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四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
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宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程  
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四 川 师 范 大 学 学 院 #成 都 "D))"H"  
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!摘 要  
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宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程 就 是 宪 法 正 当 性 的 实 现 过 程 !包 括 宪 法 产 生 的 正 当 化 和 宪 法 制 度 内 容 的 正 当  
化 两 个 方 面 "前 者 是 制 宪 权 的 正 当 化 过 程 !它 保 障 了 宪 法 起 点 的 正 当 性 $后 者 是 国 家 权 力 与 公 民 权 利 的 正 当 化 过  
!它 保 障 了 宪 法 过 程 和 结 果 的 正 当 性 "  
关 键 词 !正 当 化 过 程 $制 宪 权 $国 家 权 力  
中 图 分 类 号 !AB()!文 献 标 志 码 !C!文 章 编 号 !D)))E+!D+%())*&)!E))D+E)G  
&
展 开 来 #使 宪 法 的 正 当 性 不 仅 能 够 看 得 见 )摸 得 着 #  
而 且 能 够 在 现 实 生 活 中 发 挥 作 用 #调 整 人 们 的 生 产  
和 生 活 秩 序 # 现 宪 法 的 正 义 价 值 & 是 宪 法 正 当  
性 研 究 的 落 脚 点 #也 是 整 个 宪 法 价 值 生 命 的 出 发 点  
和 宪 政 制 度 安 排 的 依 据 &  
!
!正 当 性 是 宪 法 正 义 的 首 要 价 值 和 道 德 要 素  
法 的 正 当 是 全 部 宪 法 价 值 的 理 论 根 源 和 道 德 基  
&研 究 宪 法 的 价 值 哲 学 # 须 首 先 从 宪 法 的 正 当  
性 开 始 #尤 其 是 必 须 理 清 宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程 #  
让 宪 法 的 正 当 性 不 仅 在 宪 法 的 产 生 和 运 行 的 各 个 环  
节 都 能 够 得 到 有 效 地 体 现 #还 可 以 通 过 宪 法 的 正 当  
化 过 程 #积 极 地 提 升 宪 法 的 $正 义 感 %$亲 和 力 %#从  
而 为 宪 法 的 高 效 实 施 准 备 坚 实 的 道 义 基 础 &  
!宪 法 正 当 化 过 程 的 基 本 理 路  
既 然 宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程 就 是 宪 法 正 当 性  
的 实 现 过 程 #那 么 #这 个 实 现 过 程 需 要 系 统 的 实 践 活  
动 以 及 逻 辑 的 制 度 安 排 #而 这 些 实 践 活 动 与 制 度 安  
排 本 身 是 富 含 正 当 性 的 #否 则 宪 法 的 正 当 性 将 无 法  
体 现 &$假 定 一 部 宪 法 要 具 有 充 分 的 基 础 #仅 当 它 逐  
渐 实 现 了 共 同 体 和 权 威 的 那 些 将 来 完 成 时 的 条 件 #  
也 就 是 #逐 渐 导 致 了 那 些 提 供 理 由 并 接 受 理 由 的 实  
践 活 动 #惟 有 在 这 些 实 践 活 动 中 #该 宪 法 对 道 德 )正  
正 当 化 是 正 当 性 的 实 践 过 程 #是 正 当 性 的 外 化  
形 态 #其 实 质 就 是 将 包 含 了 主 体 的 正 当 性 的 价 值 和  
观 念 外 化 为 规 范 化 的 制 度 与 道 德 #进 而 指 导 人 们 的  
行 为 #从 而 实 现 整 个 社 会 的 公 平 与 正 义 &$正 当 化 是  
指 社 会 主 体 通 过 一 定 的 社 会 规 范 将 一 定 社 会 物 质 生  
活 条 件 下 形 成 的 利 益 关 系 内 化 为 一 定 的 权 利 义 务 关  
&简 言 之 # 当 化 是 社 会 利 益 关 系 的 规 范 化 &正  
当 化 有 两 种 形 态 # 是 道 德 化 # 是 合 法 化 ! 律  
*
(+((!  
义 和 合 法 性 的 专 门 体 现 才 富 有 意 义 %  
&显 然 #建  
立 富 有 权 威 的 宪 政 共 同 体 是 宪 法 的 正 当 化 过 程 #这  
个 宪 法 共 同 体 既 包 括 宪 法 本 身 的 形 成 和 发 展 #又 包  
括 在 宪 法 指 导 下 的 政 治 共 同 体 !以 国 家 为 典 型 代 表 "  
和 人 民 共 同 体 !以 公 民 及 其 组 织 为 典 型 代 表 "的 制 度  
安 排 和 良 性 互& 者 是 制 宪 与 修 宪 的 问 题 , 者  
是 宪 法 的 制 度 设 计 与 宪 政 运 行 问 题 &  
*
D+(*@  
"%  
&$%就 是 $变 为 %)$成 为 %#$过 程 %的 意  
&因 此 可 以 说 #正 当 性 是 正 当 化 的 标 准 和 要 求 ,正  
当 化 是 正 当 性 的 实 现 手 段 和 方 式 &研 究 宪 法 正 当 性  
的 正 当 化 过 程 #就 是 要 将 宪 法 的 正 当 性 体 现 出 来 )延  
关 于 制 宪 与 修 宪 问 题 #其 实 是 宪 法 正 当 性 的 起  
收 稿 日 期 !())*E)DE(D  
基 金 项 目 !本 文 系 四 川 省 教 育 厅 ())G年 基 金 项 目 $宪 政 的 成 本 分 析 与 节 约 型 社 会 的 构 建 %的 阶 段 性 成 果 #项 目 编 号 '2C)")((&  
作 者 简 介 !陈 驰 !D*G)("##四 川 双 流 人 #四 川 师 范 大 学 法 学 院 副 教 授 &  
D+  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
*
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#也 是 宪 法 实 践 活 动 的 核 心 环 节 '$为 了 使 我 们 的  
宪 法 性 实 践 具 有 合 理 性 #我 们 必 须 将 其 看 作 正 义 探  
求 的 过 程 &就 是 说 # 最 终 目 的 是 为 了 使 我 们 的 政  
治 共 同 体 更 加 公 正 #我 们 的 宪 法 性 实 践 中 最 核 心 的  
是 民 众 的 宪 法 起 草 者 和 司 法 性 的 宪 法 解 释 者 之 间 的  
合 作 &前 者 勾 勒 出 宪 法 蓝 图 # 后 者 则 关 注 如 何 为  
宪 法 条 文 所 宣 示 的 概 括 原 则 带 来 更 丰 富 的 内 涵 和 更  
怎 样 进 行 的 .这 一 方 面 证 明 政 治 正 当 性 %  
&总  
#宪 法 正 当 化 过 程 包 括 两 个 方 面 三 项 内 容 '宪 法 产  
生 的 正 当 化 #即 宪 法 规 范 制 定 的 正 当 化 ,宪 法 制 度 内  
容 的 正 当 化 #即 国 家 权 力 和 政 府 的 产 生 及 其 运 行 的  
正 当 化 以 及 公 民 权 利 取 得 的 正 当 化 &  
!制 宪 权 的 正 当 化 过 程  
如 前 所 述 #正 当 性 的 本 质 就 是 人 为 建 构 的 存 在  
得 到 了 人 们 的 接 受 与 同 意 &正 当 化 就 是 同 意 的 过  
#即 如 何 解 决 正 当 性 的 过 程 & 法 自 身 的 正 当 化  
当 然 就 是 其 产 生 如 何 得 到 人 们 的 同 意 的 过 程 &这 个  
问 题 实 际 上 是 制 宪 权 的 正 当 性 问 题 #它 包 含 了 逻 辑  
相 关 的 四 个 方 面 '!D"为 什 么 要 制 定 宪 法 - !("谁 有  
权 制 定 宪 法 - !!"他 是 如 何 得 到 这 个 权 利 !"-  
!@"制 宪 权 的 本 质 有 何 价 值 意 义 - 我 们 只 有 合 理 地  
回 答 了 上 述 问 题 #并 且 让 它 们 在 过 程 上 形 成 逻 辑 上  
的 自 洽 性 和 连 贯 性 #宪 法 的 正 当 化 过 程 才 能 够 得 以  
科 学 地 呈 现 &所 以 # 宪 权 不 仅 是 宪 法 正 当 性 的 开  
#而 且 是 整 个 宪 法 价 值 体 系 的 源 泉 &我 们 $只 有 以  
制 宪 权 为 基 本 的 价 值 根 据 #才 能 很 好 地 统 率 宪 法 价  
*
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贴 切 的 细 节 &%  
由 于 修 宪 是 制 宪 的 延 续 和 发  
(((虽 然 这 种 发 展 有 时 具 有 超 越 性 #但 它 仍 然 是  
制 宪 活 动 在 新 的 历 史 时 期 的 正 当 性 表 现 (((我 们 可  
以 将 修 宪 内 含 在 制 宪 活 动 中 #将 之 统 称 为 立 宪 活 动 #  
即 立 宪 的 正 当 化 过 程 &  
关 于 宪 法 制 度 安 排 的 正 当 化 过 程 问 题 #就 是 如  
何 将 立 宪 者 们 心 中 的 正 当 性 观 念 和 价 值 #体 现 在 规  
范 化 的 制 度 体 系 中 和 正 当 化 的 宪 政 实 践 中 #其 实 就  
是 宪 法 观 念 的 转 化 !为 制 度 "与 宪 法 制 度 安 排 的 正 当  
化 过 程 &正 如 范 亚 峰 先 生 所 谓 的 内 圣 的 意 义 之 域 与  
外 王 的 公 共 之 域 之 间 的 正 当 性 关 系 问 题 一 样 (((既  
是 宪 法 观 念 的 正 当 化 #又 是 宪 政 制 度 安 排 的 正 当 化 #  
更 是 二 者 合 一 之 后 的 正 当 化 '$宪 政 中 华 的 正 当 性 根  
基 关 系 到 内 圣 的 意 义 之 域 #与 外 王 的 公 共 之 域 的 关  
&在 意 义 之 域 # 国 新 政 制 的 观 念 要 恰 当 处 理 自  
然 法 )约 法 传 统 与 天 道 )真 如 传 统 的 关 系 #就 是 高 级  
法 与 天 道 的 关 系 &而 自 然 法 )约 法 )天 道 )真 如 观 念  
综 合 而 成 的 中 道 观 念 可 以 成 为 宪 政 中 华 正 当 性 的 根  
本 观 念 #为 公 共 之 域 的 民 主 与 法 治 提 供 正 当 性 来 源 &  
在 公 共 之 域 # 涉 及 民 主 与 法 治 的 关 系 #要 坚 持 产  
)人 权 )主 权 )分 权 )法 治 五 项 原 则 &而 意 义 之 域 与  
公 共 之 域 则 存 在 着 不 一 不 二 的 互 动 关 系 &人 民 主 权  
原 则 是 正 当 性 的 轴 心 原 则 #人 民 主 权 把 中 道 转 换 为  
民 主 与 法 治 的 制 度 安 排 #如 横 向 的 权 力 制 衡 与 纵 向  
*
"+((+  
值 赖 以 存 在 的 正 当 性 基 础 %  
&它 不 仅 包 括 制 宪  
权 的 主 体 和 机 构 #还 涉 及 制 宪 权 的 性 质 )程 序 )意 义  
&$一 部 宪 法 是 制 宪 权 主 体 按 照 一 定 的 程 序 行 使  
制 宪 权 的 结 果 #对 制 宪 权 主 体 成 立 的 根 据 )制 宪 机 构  
的 具 体 活 动 等 过 程 的 研 究 #有 助 于 我 们 全 面 理 解 宪  
法 产 生 的 历 史 背 景 #能 够 从 历 史 和 现 实 两 个 方 面 认  
识 宪 法 价 值 #从 而 为 宪 法 规 范 与 社 会 现 实 的 协 调 提  
*
G+D)H  
供 理 论 依 据 %  
&
为 什 么 要 制 定 宪 法 的 问 题 #涉 及 到 社 会 契 约 论 #  
它 既 关 涉 宪 法 产 生 的 原 因 问 题 #又 源 于 人 类 生 活 方  
式 的 选 择 问 题 & 照 西 方 的 社 会 契 约 论 的 说 法 #当  
中 世 纪 的 宗 教 桎 梏 被 冲 破 之 后 #人 可 以 平 等 地 站 在  
上 帝 面 前 #每 个 人 都 是 自 己 生 活 的 目 的 和 主 人 #他 们  
都 具 有 某 些 与 生 俱 来 的 )不 可 剥 夺 的 自 然 权 利 #为 了  
抵 御 自 然 和 保 护 这 些 权 利 #人 们 相 约 缔 结 契 约 #建 立  
一 个 强 有 力 的 国 家 #以 使 自 己 的 幸 福 和 安 全 得 以 长  
久 的 维 持 &这 个 契 约 就 是 近 代 宪 法 #而 国 家 !这 里 是  
*
@+  
的 中 央 与 地 方 关 系 &% 可 见 #作 为 宪 法 之 $高 级 法 背  
%的 中 道 观 念 #其 正 当 性 根 植 于 深 厚 的 历 史 文 化 传  
统 之 中 ,作 为 宪 法 制 度 化 的 民 主 与 法 治 内 容 #其 正 当  
性 则 来 源 于 中 道 观 念 #表 现 于 国 家 权 力 的 分 立 与 制  
约 之 中 #目 的 就 是 保 障 公 认 的 人 之 权 利 &$作 为 制 度  
安 排 的 宪 法 对 政 治 正 当 性 的 解 决 是 遵 循 三 条 原 则 而  
实 现 的 #'主 权 在 民 原 则 #基 本 人 权 原 则 #权 力 制 约  
原 则 &主 权 在 民 原 则 是 对 /谁 拥 有 统 治 权 和 如 何 获  
得 统 治 权 .的 正 当 性 证 明 ,基 本 人 权 原 则 是 从 政 治 统  
治 的 目 标 上 对 政 治 正 当 性 的 证 明 ,分 权 制 约 原 则 是  
对 统 治 权 的 行 使 方 式 的 表 达 #因 此 是 从 /政 治 统 治 是  
!
指 现 代 国 家 "就 是 宪 法 的 产 物 &#制 定 宪 法 是  
为 了 保 障 人 作 为 目 的 的 价 值 和 需 要 &这 不 仅 是 宪 法  
!作 为 契 约 意 义 的 宪 法 "产 生 的 逻 辑 依 据 #也 是 宪 法  
产 生 在 目 的 上 的 正 当 性 证 明 (((宪 法 产 生 于 人 们 的  
政 治 选 择 与 政 治 约 定 #它 符 合 人 们 的 生 活 目 的 和 价  
值 需 求 (((制 定 宪 法 和 成 立 政 府 的 正 当 性 皆 缘 于 人  
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!!宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程  
民 的 同 意 4 正 如 美 国 独 立 宣 言 中 所 说 的 那 样 '$我 们  
所 以 #一 切 违 背 人 民 利 益 和 意 志 的 所 谓 的 宪 法 都 将  
因 遭 到 人 民 的 反 对 而 归 于 失 败 & 也 就 是 说 # 宪  
权 主 体 与 宪 法 的 实 际 制 定 者 虽 然 有 可 能 不 一 样 #但  
在 本 质 上 #只 要 宪 法 的 实 际 制 定 者 获 得 了 人 民 的 授  
权 与 认 可 #坚 持 公 权 力 的 存 在 是 为 了 保 障 人 民 权 利  
的 原 则 # 法 的 实 际 制 定 者 就 与 制 宪 权 主 体 合 一  
(((宪 法 的 实 际 制 定 者 也 就 获 得 了 正 当 性 &这 实  
际 上 也 回 答 了 制 宪 主 体 如 何 得 到 制 宪 权 的 问 题 &  
关 于 制 宪 权 的 本 质 及 意 义 #涉 及 到 制 宪 权 与 主  
认 为 以 下 真 理 是 不 言 而 喻 的 '人 人 生 而 平 等 #造 物 主  
赋 予 他 们 某 些 不 可 转 让 的 权 利 #其 中 包 括 生 命 权 )自  
由 权 和 追 求 幸 福 的 权 利 & 了 保 障 这 些 权 利 # 们  
建 立 起 来 被 统 治 者 同 意 的 政 府 &任 何 形 式 的 政 府 #  
一 旦 破 坏 这 些 目 标 #人 民 就 有 权 去 改 变 它 或 废 除 它 #  
并 建 立 一 个 新 的 政 府 &新 政 府 所 根 据 的 原 则 及 其 组  
织 权 力 的 方 式 #务 必 使 人 民 认 为 #唯 有 这 样 才 最 有 可  
*
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能 保 障 他 们 的 安 全 与 幸 福 &%  
谁 拥 有 制 宪 权 的 问 题 实 际 上 是 制 宪 主 体 的 正 当  
性 问 题 #它 涉 及 到 人 民 主 权 论 & 由 主 义 宪 政 观 认  
#人 民 拥 有 绝 对 的 主 权 #国 家 的 一 切 权 力 属 于 人  
&既 然 人 民 是 国 家 的 主 人 #那 么 #制 定 宪 法 #创 设  
国 家 的 主 体 自 然 就 是 人 民 了 & 如 西 耶 斯 在 0 三  
等 级 是 什 么 -1中 说 的 那 样 '$在 所 有 自 由 国 家 中 (((  
所 有 的 国 家 均 应 当 自 由 #结 束 有 关 宪 法 的 种 种 分 歧  
的 方 法 只 有 一& 就 要 求 助 于 国 民 自 己 # 是  
求 助 于 那 些 显& 果 我 们 没 有 宪 法 # 就 必 须 制  
权 以 及 国 家 权 力 的 关 系 问 题 #它 是 解 释 宪 法 制 定 权  
正 当 性 的 逻 辑 基 础 & 句 话 说 # 弄 清 楚 制 宪 权 的  
性 质 与 意 义 #也 就 无 法 理 解 制 宪 权 因 何 具 有 正 当 性 #  
以 及 制 宪 权 的 正 当 性 为 什 么 是 整 个 宪 法 正 当 性 的 基  
础 等 问 题 &其 实 #自 从 西 耶 斯 提 出 制 宪 权 理 论 之 后 #  
关 于 它 的 本 质 和 意 义 的 争 论 就 没 有 停 止 过 &按 照 西  
耶 斯 的 观 点 #制 宪 权 是 一 种 原 始 性 的 创 造 性 的 权 力 #  
它 的 存 在 本 身 就 具 有 $自 我 正 当 性 %#具 有 最 高 的 权  
威 意 志 #而 国 家 权 力 只 是 由 制 宪 权 产 生 的 宪 法 规 定  
的 权 力 &因 此 #制 宪 权 是 国 家 权 力 的 逻 辑 前 提 #没 有  
制 宪 权 就 没 有 国 家 权 力 & # 个 观 点 很 快 就 受  
到 了 批 判 #如 拉 班 德 和 耶 林 纳 克 等 & 们 认 为 制 宪  
*
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定 一 部 '唯 有 国 民 拥 有 制 宪 权 &%#在 西 耶 斯  
眼 里 #国 民 是 享 有 制 宪 权 的 唯 一 主 体 #他 具 有 最 高 的  
"
权 威 #是 一 切 法 律 的 最 高 意 志 , 民 具 有 不 证 自 明  
*
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的 正 当 性 #是 宪 法 和 法 律 的 正 当 性 源 泉 (((宪 法 的  
正 当 性 首 先 就 是 从 国 民 享 有 制 宪 权 这 一 客 观 事 实 开  
始 的 &$宪 法 的 正 当 性 首 先 以 宪 法 制 定 权 的 存 在 为  
前 提 # 法 是 宪 法 制 定 权 运 作 的 逻 辑 上 的 结  
权 与 立 法 权 等 没 有 本 质 区 别 # 是 一 个 概 念  
&
另 一 种 观 点 认 为 #制 宪 权 是 国 家 权 力 派 生 的 #没 有 国  
家 权 力 就 没 有 制 宪 权 & # 宪 行 为 本 身 是 以 国  
家 权 力 的 存 在 为 条 件 的 &苗 连 营 就 认 为 #$政 权 的 建  
立 是 制 宪 权 存 在 的 基 础 #是 制 宪 行 为 发 生 的 根 据 #制  
宪 权 同 样 是 国 家 权 力 的 组 成 部 分 ,就 抽 象 的 )整 体 的  
国 家 权 力 而 言 #它 不 可 能 先 于 国 家 权 力 而 存 在 #其 运  
行 过 程 同 样 要 受 一 定 的 原 理 )规 范 和 社 会 存 在 的 制  
*
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%  
&这 种 理 论 在 美 国 得 到 了 比 较 充 分 的 展 现 &  
但 是 #一 方 面 人 民 或 者 国 民 是 个 抽 象 的 集 合 概 念 #很  
难 直 接 形 成 统 一 的 意 志 #比 如 中 国 ,另 一 方 面 #各 个  
国 家 的 实 际 情 况 不 同 #确 实 存 在 不 是 由 国 民 而 是 由  
君 主 )革 命 党 等 来 制 定 宪 法 的 现 象 #比 如 德 国 和 日  
&这 就 存 在 着 如 何 看 待 制 宪 权 主 体 与 宪 法 的 实 际  
制 定 者 的 关 系 问 题 & 理 论 上 讲 # 宪 权 主 体 是 而  
且 只 能 是 人 民 &因 为 只 有 人 民 才 是 宪 法 精 神 和 内 容  
的 决 定 者 #凡 是 符 合 人 民 利 益 和 意 志 的 宪 法 就 会 得  
到 人 民 的 拥 护 而 得 以 长 存 &这 是 没 有 任 何 异 议 的 #  
也 是 符 合 人 民 主 权 原 则 精 神 的 & # 国 确 实 有  
由 君 主 或 革 命 者 制 定 的 宪 法 #如 中 国 清 末 的 0钦 定 宪  
法 大 纲 1& 而 正 如 它 的 命 运 一 样 # 快 遭 到 了 失  
#虽 然 #后 来 的 君 主 又 颁 布 了 严 重 削 弱 皇 帝 权 利 #  
增 加 人 民 权 利 的 0重 大 信 条 十 九 条 1#也 没 能 挽 救 清  
王 朝 的 命 运 #宪 法 也 随 之 而 亡 &究 其 原 因 #就 是 这 个  
宪 法 文 件 没 有 得 到 公 众 的 同 意 #即 没 有 正 当 性 基 础 &  
#
#并 且 必 须 以 国 家 政 权 做 后 盾 %&上 述 两 种 截 然  
相 反 的 观 点 至 今 都 有 大 量 的 追 随 者 #而 且 都 能 找 到  
现 实 的 依 据 &前 者 如 美 国 #在 美 国 的 制 宪 实 践 中 #是  
宪 法 创 制 了 国 家 和 国 家 权 力 #制 宪 权 在 事 实 上 和 逻  
辑 上 都 先 于 国 家 权 力 ,后 者 如 法 国 )德 国 以 及 大 量 的  
社 会 主 义 国 家 #它 们 都 是 在 夺 取 政 权 )建 立 国 家 #取  
$
得 国 家 权 力 之 后 制 定 宪 法 的  
&
其 实 #两 种 观 点 之 所 以 有 一 定 道 理 #是 因 为 它 们  
都 有 自 己 的 现 实 依 据 为 证 据 #让 人 感 觉 无 可 辩 驳 &  
然 而 结 论 正 好 相 反 #乃 是 因 为 他 们 看 待 制 宪 权 的 性  
质 以 及 立 场 和 价 值 目 标 相 异 &主 张 制 宪 权 是 国 家 权  
力 的 派 生 #是 为 了 证 明 国 家 政 权 的 重 要 性 #而 且 他 们  
逃 不 了 实 证 主 义 方 法 所 带 来 的 致 命 缺 陷 &这 是 其  
DG  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
,其 二 #他 们 没 有 将 宪 法 产 生 之 前 的 国 家 权 力 与 宪  
法 框 架 下 的 国 家 权 力 严 格 地 区 分 开 来 &笼 统 地 讲 国  
家 权 力 #自 然 包 括 宪 法 产 生 之 前 的 国 家 权 力 #这 在 事  
实 与 逻 辑 上 当 然 比 制 宪 权 早 得 多 &如 果 我 们 将 国 家  
权 力 限 定 在 宪 法 框 架 之 下 的 话 #结 论 当 然 就 会 不 一  
样 了 &$宪 法 的 制 定 总 是 意 味 着 国 家 权 力 受 到 一 定  
限 制 #也 就 是 说 # 是 宪 法 才 创 建 了 有 限 的 国 家 权  
&因 此 #我 们 可 以 认 为 #制 宪 权 不 一 定 先 于 国 家 权  
#但 它 却 先 于 自 由 社 会 的 国 家 权 力 #即 法 律 上 受 限  
制 的 国 家 权 力 &如 果 说 认 为 制 宪 权 创 制 了 国 家 权 力  
有 些 勉 强 的 话 # 么 认 为 制 宪 权 创 制 了 受 限 制  
(((即 合 理 的 国 家 权 力 #则 是 毫 无 疑 问 的 & 这  
个 意 义 上 说 #制 宪 权 从 逻 辑 上 和 理 性 上 先 于 国 家 权  
#因 为 它 为 国 家 权 力 的 存 在 提 供 了 合 理 性 #而 正 是  
由 于 这 个 合 理 性 #一 个 国 家 的 国 民 才 有 义 务 服 从 国  
过 引 入 主 权 概 念 #将 制 宪 权 与 国 家 权 力 都 放 在 其 中 #  
利 用 权 能 的 转 换 廓 清 二 者 之 间 的 逻 辑 关 系 #进 而 实  
现 国 家 权 力 的 价 值 归 位 以 及 制 宪 权 的 正 当 化 过 程 #  
也 不 失 为 一 种 较 为 高 明 的 逻 辑 证 成 &总 之 #$宪 法 制  
定 权 在 逻 辑 上 可 以 视 为 由 主 权 派 生 的 制 定 宪 法 规 范  
的 权 利 或 权 力 & 为 一 种 权 利 # 权 所 有 者 与 宪 法  
制 定 权 主 体 是 合 而 为 一 的 #也 就 是 说 #主 权 所 有 者 自  
己 制 定 宪 法 ,作 为 一 种 权 力 #主 权 所 有 者 与 宪 法 制 定  
者 之 间 存 在 着 权 力 的 授 予 关 系 #因 此 #宪 法 制 定 权 主  
体 行 使 的 是 一 种 自 主 权 所 有 者 所 委 托 的 制 定 宪 法 的  
关 系 #这 种 权 力 必 须 受 到 主 权 所 有 者 所 拥 有 的 主 权  
的 制 约 &主 权 与 宪 法 制 定 权 的 这 种 逻 辑 上 的 关 联 完  
全 是 主 观 的 #但 又 是 必 要 的 #因 为 没 有 这 种 逻 辑 上 的  
关 联 # 法 的 产 生 就 会 缺 少 必 要 的 正 当 性 基  
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家 权 力 % & 以 我 们 可 以 这 样 说 # 宪 权 早 于 现  
代 意 义 的 国 家 权 力 而 晚 于 一 般 意 义 上 的 国 家 权 力 &  
其 三 #制 宪 权 从 性 质 上 讲 #整 体 上 是 一 种 权 利 #是 人  
民 才 会 拥 有 的 资 格 与 利 益 &它 经 常 被 用 来 解 释 创 制  
宪 法 的 权 威 以 及 制 宪 主 体 正 当 性 的 基 础 #因 为 人 民  
是 所 有 主 体 的 最 高 权 威 # 一 切 正 当 性 的 源 泉 &但  
#在 具 体 制 定 宪 法 的 时 候 #制 宪 权 也 可 以 被 认 为 是  
一 种 权 力 #是 具 体 的 制 宪 机 关 履 行 职 能 的 力 量 &它  
经 常 被 用 来 解 释 制 宪 主 体 的 权 能 以 及 其 工 作 程 序 的  
严 肃 性 &所 以 #当 我 们 在 谈 到 制 宪 权 的 价 值 意 义 时 #  
往 往 是 指 第 一 层 含 义 #当 我 们 在 谈 论 事 实 与 规 范 层  
面 的 制 宪 权 时 #往 往 是 指 第 二 层 含 义 &显 然 #本 文 所  
讨 论 的 宪 法 的 正 当 性 问 题 是 个 价 值 问 题 #当 然 应 该  
是 第 一 层 含 义 &  
!宪 法 制 度 内 容 的 正 当 化 过 程  
国 家 和 政 府 权 力 的 正 当 化 以 及 公 民 权 利 的 正 当  
化 是 个 相 互 关 联 的 问 题 #因 为 现 代 宪 法 的 精 神 就 是  
通 过 控 制 国 家 权 力 来 保 障 人 权 的 #二 者 的 关 系 犹 如  
立 宪 政 体 的 两 个 轮 子 #相 互 依 赖 #互 为 支 撑 &因 此 #  
从 某 种 程 度 上 讲 #国 家 和 政 府 权 力 的 正 当 化 过 程 其  
实 就 是 公 民 的 政 治 义 务 的 正 当 化 过 程 #也 是 公 民 权  
利 之 正 当 化 过 程 的 反 向 运 动 过 程 & 言 之 # 权  
力 及 其 起 源 的 正 当 化 与 公 民 政 治 义 务 的 正 当 化 以 及  
公 民 权 利 的 正 当 化 都 是 相 互 联 系 的 #不 能 截 然 分 开 #  
都 必 须 在 立 宪 政 体 的 框 架 下 予 以 解 决 &好 在 前 文 刚  
好 论 证 了 国 家 权 力 的 正 当 性 依 赖 于 宪 法 以 及 制 宪 权  
的 正 当 性 #这 就 为 我 们 解 决 上 述 问 题 提 供 了 逻 辑 基  
&  
莫 纪 宏 甚 至 认 为 制 宪 权 是 个 主 观 性 的 权 利 #它  
是 宪 法 理 论 上 的 一 种 假 设 #主 要 是 为 了 解 决 宪 法 本  
身 的 正 当 性 问& # 了 从 逻 辑 上 解 决 这 个 难  
#他 还 引 入 了 主 权 概 念 #认 为 宪 法 是 人 民 对 政 府 行  
使 国 家 权 力 的 委 托 书 & 为 契 约 的 宪 法 # 是 用 权  
力 来 保 障 人 权 的 实 现 # 排 权 利 制 度 的 运 作 的 &从  
主 权 的 处 分 权 能 来 看 #如 果 没 有 宪 法 的 授 权 形 式 #那  
#在 逻 辑 上 是 应 该 由 人 民 来 直 接 行 使 的 & 由  
于 由 主 权 所 有 者 的 人 民 来 行 使 主 权 是 不 经 济 的 #所  
#在 逻 辑 上 就 产 生 了 现 代 宪 法 中 的 主 权 所 有 者 与  
主 权 权 能 的 适 当 分 离 #这 种 分 离 的 实 质 就 是 主 权 与  
治 权 的 适 当 分 位 #即 作 为 主 权 享 有 者 的 人 民 通 过 制  
宪 权 将 主 权 派 生 出 作 为 治 权 的 国 家 权 力 & #通  
国 家 和 政 府 权 力 的 正 当 化 问 题 #按 照 弗 里 德 里  
克 的 观 点 # 是 国 家 理 性 的 问 题 #是 国 家 的 理 性 根  
&这 是 一 个 经 常 被 中 国 人 忽 略 而 在 西 方 却 长 期 讨  
论 的 重 要 问 题 &$ 多 少 人 真 正 思 考 过 国 家 的 理 性  
根 基 呢 - 所 谓 理 性 根 基 也 就 是 正 当 性 )合 理 性 问 题 #  
国 家 是 否 是 理 性 的 #这 对 于 作 为 政 治 动 物 的 人 来 说  
应 是 性 命 攸 关 的 问 题 #然 而 #恰 恰 是 对 这 一 问 题 的 忽  
略 和 放 逐 成 为 我 们 政 治 传 统 中 的 一 个 组 成 部  
*
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%  
&正 如 人 们 在 论 证 宪 法 是 如 何 产 生 的 一 样 #  
国 家 和 政 府 也 是 被 人 们 按 照 一 定 的 理 论 假 设 创 造 出  
来 的 #而 其 存 在 的 正 当 理 性 就 是 创 造 它 的 原 因 &根  
据 洛 克 )休 谟 等 自 然 法 学 家 的 观 点 #国 家 和 政 府 是 人  
们 在 自 然 态 中 为 了 安 全 与 利 益 而 创 建 的 权 威 组  
DH  
!!宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程  
&$尽 管 我 们 人 类 没 有 任 何 服 从 权 威 的 自 然 倾 向 #  
构 的 试 金 石 #一 个 国 家 的 好 与 坏 #并 不 在 于 它 拥 有 的  
权 力 之 多 少 # 在 于 权 力 的 运 用 是 否 以 正 义 为 尺  
*DD+"  
而 且 实 际 上 自 然 倾 向 于 追 求 自 己 的 短 期 利 益 #但 是 #  
我 们 的 安 全 )甚 至 我 们 的 短 期 利 益 所 受 到 的 直 接 威  
胁 还 是 迫 使 我 们 把 眼 光 放 得 长 远 些 #使 我 们 看 到 服  
从 权 威 对 我 们 是 有 利 的 & # 府 从 自 然 状 态 中  
自 然 而 然 地 产 生 了 &它 不 一 定 是 人 类 的 一 项 发 明 #  
而 是 一 系 列 共 同 经 历 的 事 件 中 逐 渐 演 进 而 来  
% & 是 以 正 义 为 标 准 的 权 力 运 用 皆 是 理 性  
而 正 当 的 &而 能 够 体 现 正 义 标 准 的 权 力 制 度 安 排 只  
能 是 宪 政 #即 以 控 制 国 家 权 力 来 保 障 人 权 的 自 由 主  
义 的 宪 法 &$所 谓 的 正 当 权 力 #在 孟 德 斯 鸠 这 里 指 的  
是 由 一 部 明 智 的 宪 法 加 以 完 善 界 定 和 约 束 的 政 权 权  
*
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*D@+H(  
%  
&可 见 # 家 理 性 的 正 当 性 根 据 之 一 在 于 '  
#这 部 宪 法 提 供 了 对 权 力 本 身 的 制 约 机 制 %  
&
国 家 作 为 社 会 整 体 利 益 的 代 表 者 #维 护 人 们 的 安 全  
与 存 续 是 必 要 的 #也 是 有 条 件 的 #这 个 条 件 就 是 公 民  
的 政 治 义 务 &它 包 括 公 民 有 服 从 政 府 # 守 政 府 法  
令 的 义 务 和 为 了 政 府 权 威 而 必 须 放 弃 一 部 分 权 利 以  
及 眼 前 的 利 益 &$他 们 可 以 担 负 服 从 的 义 务 #只 要 这  
符 合 他 们 自 己 的 利 益 #而 且 #他 们 会 逐 渐 认 识 到 创 设  
一 个 政 府 符 合 他 们 自 己 的 利 益 #尽 管 自 己 有 着 与 政  
所 以 #按 照 宪 法 的 要 求 #权 力 的 正 当 性 来 自 于 对 人 权  
的 保 障 #而 权 力 的 正 当 化 则 来 自 于 对 权 力 的 约 束 &  
这 样 #就 使 原 来 人 们 所 担 心 的 可 能 的 强 权 政 府 变 得  
温 和 与 中 庸 #而 人 民 的 权 利 与 自 由 也 因 宪 法 制 度 的  
正 当 化 而 唾 手 可 得 (((权 力 制 约 成 了 国 家 理 性 的 一  
项 重 要 内 容 #也 是 人 民 拥 有 政 治 自 由 的 正 当 性 条 件 &  
$政 治 自 由 只 在 中 庸 的 政 府 里 存 在 & 使 在 这 样 的  
国 家 里 #它 也 不 是 永 远 存 在 &只 有 当 权 力 被 滥 用 时 #  
它 才 得 以 存 在 &但 是 #一 直 以 来 的 经 验 告 诉 我 们 '一  
切 拥 有 权 力 的 人 都 倾 向 于 滥 用 权 力 #而 且 他 们 会 把  
自 己 的 权 力 运 用 到 极 限 &如 果 我 说 品 德 本 身 也 要 有  
界 限 #这 虽 然 千 真 万 确 #但 难 免 让 人 感 到 奇 怪 &为 了  
防 止 权 力 的 滥 用 #从 根 本 上 来 说 就 需 要 用 权 力 来 制  
约 权 力 &宪 法 应 当 起 到 这 样 的 作 用 ' 何 人 都 不 会  
被 迫 去 做 法 律 没 有 要 求 他 做 的 事 情 #也 不 会 被 禁 止  
*
D(++H  
府 截 然 对 立 的 追 求 短 期 利 益 的 自 然 倾 向 %  
&所  
#为 了 自 己 的 长 远 利 益 #人 们 还 是 选 择 服 从 政 府 &  
这 样 #公 民 的 政 治 义 务 就 自 然 地 被 公 民 自 己 套 在 脖  
子 上 了 &由 此 #我 们 可 以 看 出 #自 然 法 学 家 们 的 逻 辑  
'公 民 有 政 治 义 务 是 他 们 愿 意 服 从 政 府 权 威 #而 服  
从 的 原 因 是 因 为 公 民 与 政 府 之 间 有 契 约 !虽 然 这 个  
契 约 事 实 上 并 一 定 存 在 #但 它 的 理 论 假 设 却 是 被 人  
们 认 可 的 #即 公 民 用 政 治 义 务 去 换 取 政 府 提 供 的 长  
期 利 益 ,政 府 却 用 安 全 保 障 来 换 取 公 民 的 服 从 与 认  
#二 者 各 有 所 需 #各 得 其 所 ",履 约 的 原 因 是 符 合 各  
自 的 利 益 &于 是 # 府 存 在 的 正 当 性 是 人 民 的 价 值  
需 要 和 认 可 ,公 民 政 治 义 务 的 正 当 性 是 源 自 于 他 们  
想 要 获 得 安 全 保 护 的 长 期 自 我 利 益 &正 如 休 谟 在 讨  
论 人 性 弱 点 的 时 候 说 的 那 样 #正 是 人 们 喜 欢 重 视 眼  
)放 弃 长 远 的 人 性 弱 点 #让 人 们 自 愿 服 从 法 律 )履  
行 义 务 &$使 遵 循 正 义 符 合 某 些 特 定 的 人 的 直 接 利  
#而 违 反 正 义 所 带 来 的 好 处 却 遥 不 可 及 &这 样 #这  
些 人 就 会 不 仅 自 己 乐 于 遵 守 那 些 规 则 #并 且 还 会 强  
制 他 人 同 样 地 遵 守 法 度 #并 在 全 社 会 中 执 行 公 道 的  
*
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去 做 法 允 许 他 做 的 事 情 %  
自 由 来 自 于 正 当 权 力 的 宪 法 规 制 以 及 对 专 断 权 力 的  
排 斥 &  
由 此 #我 们 可 以 总 结 出 政 府 或 者 国 家 权 力 正 当  
化 的 三 个 步 骤 &  
&所 以 # 民 政 治  
一 是 政 府 权 力 之 所 以 要 受 到 宪 法 的 限 制 #是 由  
于 它 必 须 兑 现 自 己 在 成 立 时 对 人 民 的 道 德 承 诺 '保  
障 人 民 的 安 全 与 利 益 # 人 权 信 仰 & 如 弗 里 德 里  
克 所 指 出 的 那 样 '$立 宪 的 国 家 理 性 是 一 种 更 有 效 地  
指 令 政 府 依 法 行 政 的 东 西 #*55+那 就 是 #一 个 人 的  
尊 严 的 核 心 是 他 的 确 信 )他 的 信 念 )他 的 信 仰 &对 于  
一 种 宪 法 秩 序 的 安 全 和 存 续 来 说 #确 保 这 个 最 深 处  
的 自 我 比 任 何 边 界 或 任 何 秘 密 都 更 生 死 攸 关 &对 于  
任 何 建 立 在 人 权 信 念 基 础 上 的 社 会 来 说 #生 存 和 安  
全 的 任 务 成 了 保 护 最 深 处 的 自 我 这 样 一 种 与 保 护 最  
*
D!++!G  
命 令 %  
&
接 下 来 的 问 题 就 是 政 府 如 何 合 理 安 排 自 己 的 制  
度 和 运 用 手 中 的 权 力 #使 国 家 权 力 既 能 够 保 障 人 们  
的 安 全 与 利 益 # 不 至 于 侵 害 公 民 的 权 利 & 涉  
及 到 国 家 权 力 的 正 当 性 及 其 制 约 结 构 问 题 #即 国 家  
权 力 的 正 当 化 & 保 证 国 家 权 力 的 正 当 化 # 须  
以 正 义 为 标 准 #在 宪 法 的 框 架 内 对 权 力 进 行 有 效 的  
制 约 &$在 我 看 来 #政 治 正 义 是 衡 量 一 个 国 家 权 力 建  
*
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外 层 的 边 界 同 等 重 要 的 事 情 &%  
二 是 政 府 权 力 的 运 作 必 须 在 宪 法 的 框 架 下 #保  
$多 数 人 统 治 % 实 现 &正 如 前 文 所 说 #正 当 性 来  
自 于 同 意 之 后 的 自 我 约 束 &从 产 生 程 序 的 角 度 上  
D*  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
#正 当 的 政 府 权 力 得 自 于 民 主 的 选 举 &$通 过 使 政  
持 续 不 断 地 监 控 这 些 正 当 性 条 件 #而 且 在 必 要 的 时  
候 有 效 地 校 正 关 于 这 些 条 件 的 现 存 规 定 & #我  
认 为 一 个 正 当 的 政 府 不 应 当 仅 仅 维 持 一 种 既 定 的 正  
当 性 要 求 #它 还 应 当 建 立 一 种 制 度 化 的 机 制 #从 而 对  
自 身 的 正 当 性 条 件 进 行 持 续 的 反 思 #并 有 效 地 把 这  
府 权 力 受 制 于 那 些 被 政 府 权 力 管 理 的 人 的 选 择 #政  
府 的 权 力 获 得 了 正 当 性 #因 为 人 民 通 常 受 到 他 们 所  
同 意 的 规 则 的 约 束 # 会 因 自 己 的 选 择 而 受 到 压  
*
DG+DH(  
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这 种 选 择 不 仅 是 保 证 多 数 人 统 治 的 方 式 #  
*
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也 是 在 尊 重 多 数 人 决 策 的 基 础 上 确 保 少 数 人 权 利 实  
现 的 最 好 办 法 &$ 有 当 宪 政 框 架 是 一 个 正 确 的 框  
#也 就 是 说 #只 有 当 宪 法 中 包 含 着 对 多 数 人 权 力 的  
限 制 )而 这 种 限 制 具 有 足 够 的 合 理 性 使 所 有 公 民 都  
有 义 务 服 从 这 种 权 力 的 行 使 的 时 候 #选 举 才 能 成 为  
种 反 思 的 结 果 转 变 为 法 律 %  
&这 个 长 效 机 制 就  
#建 立 一 套 稳 定 可 行 的 #可 以 经 常 吸 收 新 的 正 当 权  
利 的 宪 法 修 改 机 制 #以 及 随 着 社 会 的 发 展 可 以 变 通  
理 解 正 当 权 利 的 宪 法 解 释 机 制 & # 持 实 现 政  
府 权 力 正 当 化 的 长 效 机 制 的 必 然 结 果 就 是 建 立 一 个  
高 效 的 )积 极 的 政 府 &$这 意 味 着 #与 其 把 合 法 政 府  
理 解 为 在 既 定 限 制 内 运 行 的 政 府 #不 如 说 我 们 需 要  
在 更 为 动 态 的 角 度 上 思 考 合 法 的 政 府 #即 把 它 理 解  
为 连 续 和 有 效 地 监 督 自 己 正 当 性 的 政 府 &这 解 释 了  
为 什 么 要 把 合 法 政 府 理 解 为 #它 是 不 断 有 效 地 监 督  
承 诺 基 本 权 利 的 充 分 性 的 政 府 &将 这 种 解 释 恰 当 地  
适 用 于 作 为 道 德 承 诺 的 宪 法 上 #一 个 合 法 的 政 府 就  
是 这 样 的 政 府 '它 包 括 一 种 制 度 安 排 #该 安 排 是 通 过  
把 宪 法 作 为 活 的 东 西 这 一 途 径 而 创 立 的 #我 们 根 据  
对 权 利 的 最 好 理 解 来 解 释 该 安 排 #而 权 利 是 人 民 拥  
有 的 权 利 并 且 是 我 们 理 解 政 府 所 必 须 的 权  
*
DG+DH!  
正 当 性 的 一 个 来 源 %  
&
三 是 政 府 权 力 的 正 当 化 是 个 长 期 的 过 程 #必 须  
有 一 个 保 持 实 现 正 当 化 的 长 效 机 制 #以 实 现 政 府 权  
力 运 行 的 积 极 与 高 效 &保 持 正 当 化 的 长 效 机 制 就 是  
使 政 府 权 力 始 终 处 于 正 当 性 的 基 础 上 #始 终 保 持 在  
开 放 的 保 障 人 权 的 状 态 之 中 &正 当 性 是 一 个 发 展 的  
动 态 概 念 #它 既 是 对 过 去 人 们 关 于 善 的 制 度 化 要 求  
的 总 结 #又 是 对 未 来 美 好 社 会 的 良 好 愿 望 &相 应 地 #  
政 府 权 力 正 当 化 也 是 既 要 对 已 有 的 权 利 予 以 保  
#又 要 随 时 发 现 新 的 人 权 并 持 续 地 保 护 之 &这 样 #  
才 会 让 政 府 一 直 保 持 在 正 当 性 的 基 础 之 上 &$ 想  
保 持 自 己 的 正 当 性 #政 府 所 要 做 的 不 仅 仅 是 把 自 己  
的 行 为 约 束 在 已 经 确 定 的 条 件 范 围 之 内 #而 且 还 要  
*
DG+DHH  
%  
&  
#也 是 人 们 能 够 容 忍 政 府 权 力 强 制 性 的 权  
注 释 !  
!
关 于 为 什 么 要 制 定 宪 法  
#
我 国 学 者 张 步 峰 先 生 有 过 总 结 #他 说 #宪 法 制 定 于 以 下 四 个 方 面 的 原 因 '第 一 #个 人 的 自 成 目 的 性 ,  
第 二 #每 个 人 具 有 某 些 与 生 俱 来 的 )不 可 让 渡 的 自 然 权 利 ,第 三 #统 治 者 由 于 被 统 治 者 的 同 意 而 得 到 他 正 当 的 权 力 #也 就 是  
把 国 家 或 政 府 的 正 当 性 奠 基 在 被 统 治 者 的 自 愿 同 意 上 , 法 成 为 书 面 契 约 的 表 征 & 们 订 立 契 约 的 目 的 就 是 为 了 满 足 自  
己 的 需 要 及 价 值 &参 见 张 步 峰 '0制 宪 权 论 1#载 于 0宪 法 理 论 与 问 题 研 究 1!第 三 辑 "#中 国 人 民 大 学 刊 印 ())!&  
"
西 耶 斯 还 在 陈 述 制 宪 权 的 特 点 时  
#
强 调 了 国 民 意 志 的 权 威 性 和 崇 高 地 位 #他 说 '$国 民 不 仅 不 受 制 于 宪 法 #而 且 不 能 受 制 于  
宪 法 #也 不 应 受 制 于 宪 法 #这 仍 无 异 于 说 它 不 受 制 于 宪 法 &%!"艾 玛 努 埃 尔 2约 瑟 夫 2西 耶 斯 '0第 三 等 级 是 什 么 -1#商 务 印  
书 馆 D**D年 版 #")&  
0关 于 制 宪 权 的 形 而 下 思 考 1#载 于 0中 国 宪 法 年 刊 ())+1#H*&另 外 #徐 秀 义 和 韩 大 元 也 持 相 同 的 观 点 #他  
参 见 苗 连 营  
'
#
们 认 为 #$国 家 权 力 是 制 宪 权 产 生 的 前 提 条 件 #没 有 国 家 权 力 就 谈 不 上 有 完 整 的 制 宪 权 #而 且 制 宪 权 本 身 可 以 看 作 是 国 家 权  
力 的 重 要 组 成 部 分 或 者 主 要 的 活 动 形 式 &%参 见 徐 秀 义 )韩 大 元 '0宪 法 学 原 理 !"1#中 国 人 民 公 安 大 学 出 版 社 D**!年 版 #第  
DDD&  
现 在 的 宪 法 学 教 材 大 多 认 为  
宪 法 是 国 家 权 力 的 产 物 #当 然 制 宪 权 也 是 国 家 权 力 的 派 生 &  
#
宪 法 就 是 人 们 夺 取 政 权 之 后 #掌 握 政 权 的 统 治 阶 级 为 了 巩 固 自 己 的 政 权 而 制 定 宪 法 的 #所 以 #  
$
参 考 文 献 !  
*
D+吕 世 伦 #文 正 邦 &法 哲 学 论 *?+&中 国 人 民 大 学 出 版 社 #D***&  
(+杰 德 2卢 本 菲 尔 德 &合 法 性 与 解 释 *J+33拉 里 2亚 历 山 大 等 &宪 政 的 哲 学 基 础 &北 京 '中 国 政 法 大 学 出 版 社 #())G&  
!+劳 伦 斯 2塞 吉 &宪 法 正 义 的 领 域 *J+33拉 里 2亚 历 山 大 等 &宪 政 的 哲 学 基 础 &北 京 '中 国 政 法 大 学 出 版 社 #())G&  
*
*
()  
!!宪 法 正 当 性 的 正 当 化 过 程  
*
@+范 亚 峰 &寻 求 宪 政 中 华 的 正 当 性 根 基 *=X3YM+&公 法 评 论 &NNN&1:$-&4$6&  
++李 琦 &中 国 宪 法 与 政 治 正 当 性 *J+33中 国 宪 法 年 刊 ())+&北 京 '法 律 出 版 社 #())"&  
"+莫 纪 宏 &现 代 宪 法 的 逻 辑 基 础 *?+&北 京 '法 律 出 版 社 #())D&  
G+徐 秀 义 #韩 大 元 &宪 法 学 原 理 !"*?+&北 京 '中 国 人 民 公 安 大 学 出 版 社 #D**!&  
H+!"#$%&'()'*' ,*-""*-%*#"*?+&X0/;06A$-U%9>0 A9%%I-U%3:53/ Z.$- O/4#D***&  
*
*
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*
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*+!"艾 玛 努 埃 尔 2约 瑟 夫 2西 耶 斯 &第 三 等 级 是 什 么 - *?+&北 京 '商 务 印 书 馆 #D**D&  
D)+李 强 &试 论 制 宪 权 的 含 义 *,+&榆 林 学 院 学 报 #())@#!D"&  
DD+高 全 喜 &国 家 理 性 的 正 当 性 何 在 - *J+33公 共 论 丛 '宪 政 主 义 与 现 代 国 家 &北 京 '三 联 书 店 #())!&  
D(+韦 德 2罗 比 森 &休 谟 与 宪 政 *J+33!"阿 兰 罗 森 鲍 姆 &宪 政 的 哲 学 之 维 &北 京 '三 联 书 店 #())D&  
D!+A083>K-69&/0&"%(1)"' 234%*5%(3&"*?+&YT1$.>'J%0.9>$/I.9::#D*")&  
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D@+盖 伊 2拉 弗 朗 斯 &孟 德 斯 鸠 和 卢 梭 的 宪 政 理 论 *J+33!"阿 兰 2罗 森 鲍 姆 &宪 政 的 哲 学 之 维 &北 京 '三 联 书 店 #())D&  
D++孟 德 斯 鸠 &论 法 的 精 神 !上 册 "*?+&北 京 '商 务 印 书 馆 #D*"D&  
D"+J2,弗 里 德 里 克 &超 验 正 义 *?+&北 京 '三 联 书 店 #D**G&  
DG+杰 弗 里 2莱 曼 &宪 法 )权 利 和 正 当 性 的 条 件 *J+33!"阿 兰 2罗 森 鲍 姆 &宪 政 的 哲 学 之 维 &北 京 '三 联 书 店 #())D&  
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责 任 编 辑 "苏 雪 梅 #  
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