李 斯 斌 ?论 *桃 花 源 记 +的 游 仙 叙 事 与 新 自 然 观
变 化 #究 其 原 因 #宋 人 多 不 信 '桃 源 (之 事 #而 以 *桃 +
为 寓 言 之 文 &
综 上 所 述 #*桃 +文 的 创 作 确 实 有 一 个 比 较 复 杂
明 的 '桃 源 之 境 (的 考 察 应 该 从 当 时 各 种 不 同 的 理
想 社 会 学 说 加 以 比 较 &
首 先 #'桃 源 (与 阮 籍 $嵇 康 的 思 想 联 系 & 阮 籍
在 其 *大 人 先 生 传 +中 言 /
的 文 化 背 景 和 历 史 背 景 & 可 以 说 #*桃 +实 则 是 当 时
文 化 和 社 会 现 象 的 一 种 必 然 & *桃 +作 为 文 人 化 的
创 作 #表 现 了 陶 渊 明 的 理 想 社 会 形 态 #间 接 地 透 露 了
当 时 社 会 动 乱 和 民 众 的 愿 望 )同 时 #*桃 +文 的 创 作
也 是 对 '游 仙 (文 化 的 继 承 #它 一 方 面 保 留 了 '游 仙 (
文 化 的 特 征 #而 另 一 方 面 #又 有 其 文 人 化 的 进 步 &
??昔 者 天 地 开 辟 !万 物 并 生 !大 者 恬 其 性 !细
者 静 其 形 !阴 藏 其 气 !阳 发 其 精 !害 无 所 避 !利 无
所 争 !放 之 不 失 !收 之 不 盈 # 亡 不 为 夭 !存 不 为
寿 %福 无 所 得 !祸 无 所 咎 !各 从 其 命 !以 度 相 守 !
明 者 不 以 智 胜 !暗 者 不 以 愚 败 !弱 者 不 以 迫 畏 !
强 者 不 以 力 尽 !盖 无 君 而 庶 物 定 !无 臣 而 万 事
理 !保 身 修 性 !不 违 其 纪 !惟 兹 若 然 !故 能 长
*
桃 +文 所 描 绘 的 '桃 源 (#实 则 是 陶 渊 明 自 然 观 的 一
种 反 映 &
二 ?%桃 源 &新 自 然 观
-
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久 #
陶 渊 明 在 *桃 +文 的 基 础 上 还 创 作 了 *桃 花 源
诗 +#可 见 陶 渊 明 对 '桃 源 (的 理 想 社 会 是 非 常 重 视
的 #宋 人 以 *桃 +为 寓 言 之 文 不 无 道 理 & '桃 源 (的 理
想 社 会 也 是 陶 渊 明 自 然 观 的 反 映 &
阮 籍 此 言 颇 有 *老 子 +'大 道 废 #仁 义 行 & 慧 智
出 #有 大 伪 & 六 亲 不 和 #有 孝 慈 & 国 家 昏 乱 #有 忠
-@!.!@) L!@@@
臣 (
的 思 想 & 阮 籍 主 张 '保 身 修 性 #不 违 其
纪 (实 则 是 主 张 道 家 的 养 生 之 说 & 但 阮 籍 在 *通 易
论 +曾 言 '是 以 2先 王 以 建 万 国 #亲 诸 侯 3#收 其 心 也 &
原 而 积 之 #畜 而 制 之 #是 以 上 下 和 洽 #2裁 成 天 地 之
道 #辅 相 天 地 之 宜 以 左 右 氏 3#顺 其 理 也 & 先 王 既
殁 #德 法 乖 易 #上 陵 下 替 #君 臣 不 制 #刚 柔 不 和 #天 地
陶 渊 明 的 自 然 观 研 究 #曾 引 起 过 积 极 的 讨 论 &
历 来 认 为 陶 明 的 自 然 观 为 一 新 自 然 观 #并 无 多 少 争
议 & 陈 寅 恪 先 生 认 为 /'渊 明 生 值 其 时 #既 不 尽 同 嵇
康 之 自 然 #更 有 异 何 曾 之 名 教 #且 不 主 名 教 自 然 相 同
之 说 如 山 $王 辈 之 所 为 & 盖 其 己 身 之 创 解 乃 一 种 新
自 然 说 #与 嵇 $阮 之 旧 自 然 说 殊 异 #惟 其 仍 是 自 然 #故
消 极 不 与 新 朝 合 作 #虽 篇 篇 有 酒 !昭 明 太 子 *陶 渊 明
集 序 +语 "而 无 沉 湎 任 诞 之 行 及 服 食 求 长 生 之 志 &
夫 渊 明 既 有 如 是 创 辟 之 胜 解 #自 可 以 安 身 立 命 #无 须
乞 灵 于 西 土 远 来 之 学 说 #而 后 世 佛 徒 妄 造 物 语 #以 为
-
@#.@@)
不 交 (
也 & 庄 周 之 云 #致 意 之 辞 也 (
'三 皇 依 道 #五 帝 仗 德 #三 王 施 仁 #五 霸 行 义 #强 国 任
)*达 庄 论 +中 '彼 *六 经 +之 言 #分 处 之 教
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@#.@A#
)其 *通 老 论 +中
-
@#.@")
智 #盖 优 劣 之 异 #薄 厚 之 降 也 (
& 由 此 可 见 #阮
籍 的 理 想 社 会 更 多 的 是 '法 古 王 (#而 不 是 道 家 的
'法 自 然 (& 正 如 嵇 康 所 言 '故 君 道 自 然 #必 讬 贤 明 #
-@A.!@)
-
#.!C) L!C@
附 会 #抑 何 可 笑 之 甚 耶 0(
陈 先 生 肯 定 这 种 新
茫 茫 在 昔 #罔 或 不 宁 (
& 因 此 #阮 $嵇 所 言 的 '自
自 然 观 陶 是 对 于 道 教 的 自 然 之 说 的 进 一 步 创 解 #以
释 陶 渊 明 *形 影 神 +三 首 否 定 其 与 佛 教 的 关 系 & 而
朱 光 潜 先 生 则 认 为 /'至 于 渊 明 是 否 绝 对 有 没 有 受
到 佛 家 的 影 响 呢 0 寅 恪 先 生 说 他 绝 对 没 有 #我 颇 怀
疑 & 渊 明 听 到 莲 社 的 议 论 #明 明 说 过 它 2发 人 深
省 3#我 们 不 敢 说 2深 省 3底 究 竟 是 什 么 #2深 省 3却 大
然 (是 儒 家 的 道 家 化 #有 '法 古 王 (的 特 点 #而 不 是 强
调 '无 君 (& 陶 渊 明 的 身 世 遭 遇 以 及 社 会 背 景 与 阮 $
嵇 相 似 #因 此 #其 自 然 观 中 也 有 '法 古 王 (的 思 想 &
其 *劝 农 +中 '悠 悠 上 古 #厥 初 生 民 #傲 然 自 足 #抱 朴
-
@@.#A
含 真 (
#在 *与 子 俨 等 疏 +中 '自 谓 是 羲 皇 上
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#都 表 达 了 他 对 于 远 古 社 会 的 向 往 #但 *桃 +
-
人 (
-
#.!"A
概 是 事 实 &(
并 且 认 为 *形 影 神 +三 首 也 为 佛 家
文 中 的 自 然 观 反 映 却 与 此 不 同 #它 并 没 有 '保 身 修
性 (的 养 生 观 念 &
大 乘 精 义 & 朱 自 清 先 生 提 出 /陶 公 文 集 所 引 *庄 子 +
为 最 #次 为 *论 语 +#实 为 '儒 教 道 家 化 (的 表 现 &
其 二 #是 *抱 朴 子 1诘 鲍 +中 的 思 想 & 在 历 来 研
究 *桃 +文 自 然 观 之 中 #很 少 重 视 *抱 朴 子 1诘 鲍 +篇
$
'
桃 源 (的 最 大 特 点 是 '无 君 ('乐 土 (& 宋 王 安
石 在 其 *桃 源 行 +诗 说 /'儿 孙 生 长 与 世 隔 #虽 有 父 子
-@).@@!
中 鲍 敬 言 的 思 想 与 陶 渊 明 自 然 观 的 关 系 & 其 实 #
无 君 臣 &(
斑 白 欢 游 诣 (
陶 渊 明 *桃 花 源 诗 +中 '童 孺 纵 行 歌 #
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并 非 无 人 提 及 #谭 家 健 先 生 在 *7桃 花 源 记 8札 记 +一
文 中 就 指 出 了 *桃 +文 中 的 '无 君 论 (思 想 基 础 来 自
于 鲍 敬 言 的 思 想 #并 且 指 出 了 两 者 的 不 同 #以 及 探 讨
-
#可 见 民 之 乐 土 & 实 则 #魏 晋 时 期
主 张 与 之 类 似 的 理 想 社 会 之 言 甚 多 & 陶 渊 明 的 '桃
源 (应 该 是 深 受 这 些 思 潮 的 影 响 & 换 言 之 #对 陶 渊
%
了 它 与 *列 子 +的 '无 君 (思 想 之 异 同 & 然 而 #谭 先
*
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