四川师范大学学报
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社会科学版
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星
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都会产生的亲切之情
际的大草原喜爱沙漠中的绿洲
的湖泊 这里就是他们的
最早的
自然美+&这种美会在童年时代就在他们的 的美
心灵深处深深扎下根 他们并非是在离开了这些 然是说不通的
自然美的时候才开始将它们看成是美的自然 这几年我常常到欧洲去
相反如果他们在离开或失去这些家园之后对它 市也去过欧洲的乡村和小镇
们产生无限的追忆和向往从而产生对自然的爱好 欧洲的大城市除了它们对旧建筑的保护水平和力
并制作出艺术作品那是因为家园曾经留给他们 度比我们大以外在新建筑的豪华壮观方面没有多
太深的印象 少能使我们感到震憾的 中国的大城市里最新最
艺术中所描绘的自然美不能成为自然美出现的 美的建筑仿佛在一夜之间拔地而起建造了现代的
最初证明 宗炳在画山水序中说他作山水画的 辉煌 奥运会带动下的北京世博会带动下的上海
目的就是作为自然山水的替代物 对山水的 出现一个又一个世界建筑史上的奇迹 但是与此
喜爱促使他画山水画但并不能由此证明对山水喜 相比乡村的建设则体现出巨大的不平衡 我去过
爱是从画山水画开始的 山水画作为一个画种有 奥地利南部的小城格拉兹和萨尔茨堡去过荷兰的
它自身的历史 这个画种没有出现时画种内部的 莱顿德国的特里尔斯洛文尼亚的科佩尔 每一个
传承关系没有形成画家没有这方面的训练绘画欣 小城都有它独特而精致的美 我还有三次白天乘火
赏者没有接受这一画种的准备和欣赏习惯这一画 车的经历一次是从德国的科隆到法国巴黎沿途看
种就不能产生或兴旺发达 然而在这个画种没有 到了德国南部的和比利时的小山村一次是从佛罗
出现之时人们早已经喜爱山水田园乡村的自然 伦萨到罗马看到了著名的托斯卡那平原还有一次
和人文风光了 是从雅典沿伯罗奔尼撒半岛北缘乘火车到奥林匹
近年来有一种乡村旅游热 不久前我因参加 亚沿线欣赏希腊海边村庄的美景 欧洲的乡村是
学术会议的原因去了浙江金华附近的一个名叫诸 美丽的 在森林和草地的包围下村里的民居似乎
葛八卦村的地方 当地人说这是诸葛亮的后代所 随意却又错落有致地结合成一个整体作为这幅田
建的一个村 诸葛亮是否有后代存活是否能在蜀 园画的点睛之笔一个尖顶的乡村小教堂矗立其间
汉政权崩溃后翻山越岭到浙江来安家建村我没有 中国传统村庄的存在近年来乡镇游的开发
考证过也没有发言权 但那个村庄的确很漂亮 恰说明中国的乡村的美是后来丧失的而不是从来
青灰的砖瓦建筑群错落有致既各自成为不同的单 没有存在过 在现代化的过程中中国的乡村曾经
又相互关联成为一个整体 中间围着一个池塘 历了一个 现代化意味
有妇女像当年的浣纱女一样在池塘边捶衣 着大批的人口涌向城市在城市中讨生活历经几代
诸葛八卦村使我想到许多风景如画的江南小 人的努力终于成功地成为城里人 农村成了落后
江苏的周庄同里锦溪甪直枫桥木渎 成为形容词意味着土气落后没有
沙溪安徽的宏村西递塔川呈坎查济卢村 知识和城里人所需要的见识等等 在农村中只有
南屏关麓唐模棠樾三河江西的婺源流坑黎 丑而没有美
等等 从南到北各省区都或多或少有一些可观
城市农村二元对立的出现
的乡镇的美 我们所看到的一些美的村镇常常都 乡村有着其本来的美从古代的诗歌中
有一个共同的特点那就是交通不便没有被现代化 到大量的关于这种乡村美的描述 陶渊明曾充满感
进程所破坏 或者更为准确地说 草屋八九间
是现代化的进程 情地写下这样的诗句)*方宅十余亩
还没有来得及破坏它们 如果可以由此推论的话 榆柳荫后檐桃李罗堂前 暧暧远人村依依墟里
可以想见在早一些年或者在上一个世纪 都在诗人的笔
的乡镇会多得多只是由于)*世纪中国所出现的 下充满着诗情画意 这样的诗句在古代诗歌中比比
上半个世纪的战乱和下半个世纪的建设这些乡镇 皆是 例如
孟浩然记下了对乡间朋友的访问)*
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同样
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牧民会喜爱一望无 中的大多数都在这个过程中消失了
远方的雪山近处 们对残存的美更加珍惜于是出现了村镇游
当年这些村镇的建设者们并不知道它们
而只是由于今天的旅游热才发现它们的美
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失去的美使我
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家园+#他们所接触到的 果硬要说
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*破产+#走向贫困化的过程&
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#这些美 烟&+!$归园田居%"乡村的一草一木#
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