皮朝纲暋“栖心大乘,每以笔墨而作佛事暠———“禅宗书学思想的现代诠释暠之一
书法论著的研究等等。暠参:梁披云主编《中国书法大辞典》上册,香港书谱出版社、广东人民出版社1987年版,73灢74页。
栜《四库全书总目》之“子部·艺术类·书画暠,共收录书画著述“七十一部,一千七十三卷暠,其中书学著述为四十五部(含兼说
书画的一十六部);“子部·艺术类存目·书画暠,计收录书画著述“五十二部,二百一十一卷,皆附《存目》暠,其中书学著述二
十一部(含兼说书画的四部);均未收录或提及有关中国佛教的书学论著和僧人撰述的书学著作(见永瑢等撰《四库全书总
目》,中华书局1981年版,952灢970、972灢978页)。《续修四库全书》之“子部·艺术类暠,共收录画学著述四十三部(其中兼论
书画的有二十四部),也未收录或提及中国佛教的书学论著和僧人撰述的书学著作(《续修四库全书》第1065灢1091册,上海
古籍出版社2002年版)。
栞上海书画出版社、华东师范大学古籍整理研究室选编校点,上海书画出版社1979年版,收录从汉到清代69家书法家的书法
论文93篇。
栟崔尔平选编点校,上海书画出版社1993年版。此书为补《历代书法论文选》所未收录者,共辑录自东汉至近代的43家著名
书法家的论文45篇。
栠崔尔平选编点校,上海书店出版社1994年版,辑录明清两代著名书家王绂以下55家、论文62篇。
栢已辑录出文献资料约20多万字,汇集成一本《禅宗书学著述荟要》。它们的绝大多数不见于古代文献的书史、书论、书技、书
品、书评、书录、书跋等典籍中,也不见于现当代出版的中国美学文献资料汇编和中国书论(以及书史、书品等)文献汇编中。
栣禅宗书学著述理应包括禅门大师与禅门居士的作品,限于辑录者的学识、精力、文献有限,因而只收录了禅宗大师的著述,
未收录禅门居士的著述。
栤笔者在辑录时,凡书理、书法、书品、书评、书史、书传、书谱、书说、书鉴、书序、书题、书跋、书诀、书著、咏书诗偈赞等等,均酌
情收录。
爜枮爧中国僧人非常重视写经和抄经,把写经和抄经视为最重要的佛事活动。田光烈的《佛法与书法》第二章第一节《写经和抄
经》对此作了详细论述。
枮爜爩《瑜伽师地论》卷十五云:“云何工业明处? 谓于十二处略说工业所有妙智,名工业明处。何等十二工业处耶? 谓营农工业、
商估工业、事王工业,书算计度数印工业、占相工业、咒术工业、营造工业、生成工业、防邪工业、和合工业、成熟工业、音乐工
业。暠(《瑜伽师地论》,《大正藏》第30册,第1579号,361页)佛家把“治世语言资生业等暠概括为“五明暠,非五明不足以安立
世间。何谓“五明暠? 《瑜伽师地论》卷十三云:“云何五明处? 谓内明处,医方明处,因明处,声明处,工业明处。暠(《瑜伽师地
论》,《大正藏》第30册,第1579号,345页)
爜枮爫《杂阿含经》云:“何等为方便具足? 谓善男子种种工巧业处以自营生,谓种田、商贾或王事(服务军政界等),或以书、疏(美
术)、算、画。于彼工巧业处,精勤修行,是名方便具足。暠(《杂阿含经》,《大正藏》第2册,第99号,23页)
爜枮爭唐译《楞伽经》卷二:“佛告大慧,辟如人学音乐书画种种技术,渐成非顿。暠(《大正藏》第16册,第670号,485页)
爜枮爮苏轼曾书写过《莲花经》、《心经》、《华严经》、《金刚经》、《楞伽经》、《圆觉经》,其传世书迹则有《心经》、《华严经破地狱偈》与单
帖《金刚经》等十余种。其单刻帖《金刚经》为小楷,书法精雅,为苏书上品,明人陈继儒据此翻刻,收入《晚香堂法帖》。参见:
陈中浙《苏轼书画艺术与佛教》之附录二《苏轼书画艺术活动系年》,商务印书馆2004年版;梁披云主编《中国书法大辞典》,
香港书谱出版社、广东人民出版社1987年版,1721页;马宗霍辑《书林藻鉴·书林记事》之“苏轼暠条,文物出版社1984年
版;李翰恭、张跃天主编《中国历代书法名家名品全集》(1),吉林摄影出版社2002年版。
枮爜爯又见:慧洪《大雪寄许彦周宣教法弟》,《石门文字禅》卷六,《禅宗全书》第95册,73页;慧洪《代法嗣书》,《石门文字禅》卷二
九,《禅宗全书》第95册,339页。
枮爜爲又见:慧洪《临川宝应寺塔光赞》,《石门文字禅》卷一九,《禅宗全书》第95册,251页;慧洪《题昭默遗墨》,《石门文字禅》卷二
六,《禅宗全书》第95册,355页;慧洪《请宝觉臻公住天宁》,《石门文字禅》卷二八,《禅宗全书》第95册,386页。
爜枮爳赵雪松曾书《金刚经》、《佛说四十二章经》、《妙法莲花经》,其他传世书迹有为中峰和尚书《妙法莲花经》(单刻帖)、《高峰和尚
行状》及各种《千字文》等十余种。其《高峰和尚行状》,共二百四十九行,书法清骏,时有一二章草笔法,今藏北京故宫博物
院。参见:梁披云主编《中国书法大辞典》,香港书谱出版社、广东人民出版社1987年版,1885页;李翰恭、张跃天主编《中国
历代书法名家名品全集》(4),吉林摄影出版社2002年版;马宗霍辑《书林藻鉴·书林记事》之“赵孟頫暠条,文物出版社1984
年版。
爜枮爴在我国一些名寺中,都存有刺血写本的佛经。如江苏苏州西园戒幢律寺,现藏有元代善继以舌血书写的《华严经》一部,历
时20余年写成。安徽九华山历史博物馆藏有明代无瑕禅师刺血研磨银砂,历经28年才抄写成的《华严经》。在北京云居寺
有明崇祯(公元1628年)时期的僧人祖慧7卷“舌血暠《华严经》。江西庐山博物馆收藏海会寺普超和尚用血抄写的《华严
经》,他历时15载,因出血太多,圆寂时年仅45岁。广东省潮州开元寺现珍藏有智诚法师血书《华严经》。在福建省福州涌
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