第４０卷第６期

２０１３年１１月

四川师范大学学报（社会科学版）

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｉｃｈｕａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）

Ｖｏｌ．４０，Ｎｏ．６

Ｎｏｖｅｍｂｅｒ，２０１３

敦煌吐鲁番所出法制文书疑难词语新释

徐ꢀ 华

（

西南民族大学预科教育学院，成都６１００４１）

ꢀ

ꢀ 摘要：敦煌吐鲁番所出法制文书是汉语史和法制史研究的重要语料，但其中有的词语至今难得其解，这对整个

文书的识读和利用带来极大的不便。利用各种文献包括藏文献有关资料，相互比较，其“别理”、“收后”、“下牒”三

词乃“申诉”、“署名最后的保人”、“递交诉状或请求”之义。

关键词：敦煌；吐鲁番；法制文书；释义

中图分类号：Ｈ１３１ꢀ 文献标志码：Ａꢀ 文章编号：１０００⁃５３１５（２０１３）０６⁃０１５１⁃０４

ꢀ

ꢀ 敦煌吐鲁番所出法制文书是汉语史和法制史研

“别理”一词，不见任何字典辞书和敦煌吐鲁番

研究文献提及，属于“字面普通而义晦”一类词语，

故诠释之。这里关键是对“别” 的理解。今考《龙

究的重要语料，但其中有的词语至今难得其解，这对

整个文书的识读和利用带来极大的不便，本文拈出

三词“别理”、“收后”、“下牒”分别诠释其义。

［

１］１８３

龛·辛部》：“辩，符蹇反，别也，理也。”

紧接着

【

别理】

言：“辨，同上。罪人相讼诈辨如刀，故从刀也。” 原

来，“别”就是“理”，同义连用。那么“理”又是什么

意思呢？意思是“申述、申辩”。《庄子·盗跖》：“鲍

子立乾，申子不自理，廉之害也。” 成玄英疏：“遭丽

申诉（往往指被告一方），同义连用。法制术

语。７３ＴＡＭ５０９：８／１（ａ）之四唐宝应元年（７６２）六月

①

康失芬行车伤人案卷（４－３３２）：“靳嗔奴扶车人康

［

２］１００７

失芬年卅。问：扶车路行，辗损良善，致令困顿，将何

以堪？欵占损伤不虚，今欲科断，更有何别理，仰

答。”又同件文书：“如不差身死，情求准法科断。所

答不移前款，亦无人抑塞，更无别理。”６４ＴＡＭ３７：２１

唐□□二年曹忠敏租田契（４－３４５）：“段内更有别人

追理地子，并不干佃地人之［事］。两共平章，获指

为记。谨录契，白［如］前。麦［主］。田主：朱进明

姬之难，枉被谗谤。不自申理，自缢而死矣。”

《唐律疏议·斗讼》：“诸邀车驾及挝登闻鼓若上表，

［

３］１６７１

唐人撰《北

以身事自理诉而不实者，杖八十。”

史·韩麒麟传附韩子熙》：“伏阙上书，理怿之冤，极

［

４］１４４３

考《说文·刀部》：“列，分

言元叉、刘腾诬罔。”

［

５］１８０

［６］２１

解也。”

考《广雅·释诂一》：“别，分也。”

再

考《诗·小雅·信南山》“我疆我理，南东其亩。”毛

［

７］４７０

年卌，保［人］：

”“别理”一词，在敦煌文献中也有，请比较伯

６５３《燕子赋》（甲）：“国有常刑，合笞决一百。有何

［琳］年五十八；保□□□

传：“理，分地理也。”

可见，从语源上讲，“别”、

。

“理”都得名于“有条理地进行分析”。今再考《文心

雕龙·书记》：“列者，陈也。陈列事情，昭然可见

也。”范文澜注：“黄先生曰：‘陆机文有自列之言。

２

别理，以自明白。仰答。”

收稿日期：２０１３⁃０７⁃０８

基金项目：国家社科基金项目“敦煌西域所出法制文书语言研究”（编号：１１ＢＹＹ０６７）、教育部２００９年度哲学社会科学规划项

目“敦煌吐鲁番文献与民族交流史研究”（编号：０９ＹＪＡ７４００９３）、中央高校基本科研业务费国家社科基金重大培育项

目“敦煌文献语言研究”（编号：１１ＳＺＤ０４）。

作者简介：徐华（１９８１—），女，四川宜宾人，西南民族大学预科教育学院讲师。

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四川师范大学学报（社会科学版）

（

按司马迁《报任安书》已有列字。）又任彦升《奏弹

脑子避难，暂时留连燕舍。既见空闲，暂歇解卸，燕

子到来，即欲向前词谢。不悉事由，望风恶骂。父子

团头，牵及上下，忿不思难，便即相打。燕子既称坠

翮，雀儿今亦跛跨。两家损处，彼此相亚。若欲却论

坐宅，请乞酬其宅价。今欲据法科绳，实即不敢咋

呀。见有上柱国勋，请与收赎罪价。”也正是作为被

告的雀儿申诉自己有上柱国勋，所以让此案的判定

带来了巨大的转机，最后凤凰判云：“既有上柱国勋

收赎，不可久留在狱。宜即适放，勿烦案

刘整》云，辄摄整亡父旧使到台辩问列称云云。沈

休文《奏弹王源》云，辄摄媒人刘嗣之到台辩问，嗣

②

之列称云云。是列与辞同，即今谳之供招也。’”

吐鲁番出土文书中还有大量与之相关的词可以

参考。如“ 列别”，逐一陈述，同义连用，请比较

③

６

７ＴＡＭ８４：２１（ｂ）条列入官臧钱文数残奏（２－３）：

“

□［案］条列入官臧钱文数，列别如右，记识奏诺。”

列辞”，即逐一申述、陈述（“列辞”往往不一定是当

［

８］５２６－５２７［９］３７８－３７９

事人直接的口供和辩护辞，而是官府在其基础上摘

录要点，注明某某人列辞，然后据此提出处理办法，

写成文书即判决书），并由主簿等署名，因此和“某

某辞”、“谨辞”有区别。６６ＴＡＭ５９：４／２－４（ａ），４／２－

责。”

【收后】

最后一位保人，往往要承担责任受托照管契约

当事人家产的人。如果契约中借钱或借物一方的人

举家出逃，则由最后一位保人代偿。５９ＴＡＭ３０１：１５／

４—１，１５／４—２唐贞观十七年（６４３）西州高昌县赵怀

满夏田契（２－８２）：“若前却不上，听抴家财□□麦

直。若身东西无，仰收后者上。”６４ＴＡＭ２４：２６唐贞

观二十二年（６４８）索善奴佃田契（２－１７７）：“若延引

不偿，得抴家资平为麦秋直。若身□西无者，一仰妻

儿及收后者偿了。取麦秋之日，依高昌旧故平袁

中取。”６４ＴＡＭ４：５３唐麟德二年（６６５）张海欢、白怀

洛贷银钱契（３－２１４）：“若张身东西没洛者，一仰妻

儿及收后保人替偿。两和立契，画指为信。”

６４ＴＡＭ４：３２唐总章元年（６６８）左憧憙买草契（３－

２２０）：“总章元年六月三日，崇化乡人左憧憙交用银

钱肆拾，顺义乡张潘塠边取草玖拾韦（个？）。如到

高昌之日不得草玖韦（个？）者，还银钱陆拾文。如

身东西不到高昌者，仰收后者别还。若草好恶之中，

任为左意。如身东西不在者，一仰妻儿及保人知当。

两和立契，获指为信。如草□高昌□。钱主左；取草

人张潘塠；保人竹阿阇利；保人樊曾□，同伴人和广

护。”６４ＴＡＭ４：４１唐总章三年（６７０）张善憙举钱契（３

－２２３）：“若左须钱之日，张即子本具还。前却不还，

任掣家资，平为钱直，身东西不在，仰收后代还。”

ＴＡＭ２４０：１／５唐借麦残契（４－５０）：“若□期不付，任

５

１

（ａ）北涼玄始十二年（４２３）失官马责陪文书一（１－

④

４）：“

［李］颉前列辞：

陪马，即责恩辝。

马一匹，付兵

亡马。捡

王冬［恩］。

恩给［颉］

偿颉。唯知□

亡失

□

李颉马

亡失官马，今仰恩

［吏］樊

照李宗督入曹。玄始十二年二月九日白。 □［簿］

憘。”２００６ＴＳＹＩＭ４：３－２６北凉宋□辞

起

⑤

（

荣２１０）：“宋□列辞称：于舍亡右□

□□行

□

。” ２００６ＴＳＹＩＭ４：３－１８北凉爱纪辞（荣

２

１１）：“

［爱］纪列辞称：去秋共

奴往□□

曹宿，爱取细袴

索祖□沙弥奴相生等，饥□

录超等责辞，校［案］须□［奉］行。

校曹

主簿［养］。”又单作“列”，７９ＴＡＭ３８２：５－４ｂ北凉高

昌郡内学司成白请查刈苜蓿牒（柳３９６）：“内学司成

令狐嗣［白］：

辞如右，称名堕军部，当刈蓿。

长在学，偶即书，承学桑役。投辞□差检，信如所列，

请如辞差刈蓿。事诺付曹存记奉。四月十六日白，

⑥

典学主簿建。” 又有“ 列理”，逐一申诉；

２

００６ＴＳＹＩＭ４：１北凉缘禾二年（４３３）高昌郡高宁县

赵货母子冥讼文书（荣１７０）：“缘禾二年十月廿七

日，高昌郡高宁县都乡安邑里［民］［赵］货辞：行年

卅，以立身不越王法，今横为叔琳见状枉死，即就后

世。衔［恨］入土，皇天后土，当明照察，盐罗大王，

平等之主，愿加威神，召琳夫妻及男女子孙捡挍。冀

蒙列理，辞具。货命母子白大公、己父明为了理，莫

爰岁月。”又有“追理”。

［夺］

充麦［直］。有利不追，

仰收后

⑦

［妻］儿代还。”

最近笔者研读藏文献，终于恍然大悟，今考敦煌

千佛洞所出藏文契约文书（纸张，卷５７，２２叶，完整。

７行，秀丽的草写楷书体，与其他借据一起，写于大

开本佛经写卷结尾叶上）：“沙振兴贷出：汉麻一束

（或译：大绳一条）和短纸十卷（Ｙｕｇ）借与李六通

现在我们再回到伯２６５３《燕子赋》（甲）中，当

作为长官的凤凰要求被告雀儿“有何别理，以自明

白。仰答”时，雀儿抓住机会爆猛料：“但雀儿只缘

１５２

徐ꢀ 华ꢀ 敦煌吐鲁番所出法制文书疑难词语新释

（

Ｌｉｖｕ－ｋｌｕ－ｒｔｏｎ），归还时间定在龙年冬腊月二十之

大家同，独自不可擘得。今下文牒，请责保给过所。

⑩

前。届时如未归还，纸张和汉麻将翻力两倍。无需

三个保人负责，根据旧有规矩，由最后一位保人承担

责任。届时六通的（由最后一个保人薛金Ｓｈｉｖｕ－ｋｉｎ

的财产担保）财产，不论置于何处，一任取走，不得

抗辩。此契约保人萨达来（Ｓａｇ－ｓｔａｇ－ｓｌｅｂｓ）、殷七

来、康满子、宋六六等，在契约上盖了章，六通按指

如有一事虚妄，求受重罪。被问依实谨辩。” 又请

比较“下状”。７２ＴＡＭ２２３：４８（ｂ）唐开元年间（７１３－

７４１）征麦利残文书（４－１２１）：“□□

征○利用

资

益供客。 ○去开元

希逸等下状请以

加减取麦利，

来年已后。异笔处分来年

文案分明，

出举案状，吕都督异笔直取开七例，

非主典隐欺在腹，不合□□□

⑧

印。（倒书）六通未签名，按了指印。” 藏文契约文

妄剥（？）一分，

书深受汉文契约的影响，两种文献正可以互观。

在传世文献中，目前所见“收后”的最早语例是

圣日时明，都督远

若吕都督处分，曹司合

妄征。” 中国古

从，即

威德负屈已深，不

《

“

明成化说唱词话丛刊·薛仁贵跨海征辽故事》：

代的法律规定，起诉可以通过五种形式：其一是自

诉，受害人及家属到官府呈告；其二是告发，第三人

到官府对犯罪事件进行检举报告；其三是自首，犯罪

人自己到官府陈诉所犯罪状；其四是官吏举发，由一

般官员或监察官员对犯罪举发或弹举；其五是审判

⑨

你放过三千军马，都过去了，只有王孙遨收后。”

此处的“收后”意思是“殿后，走在队伍的最后面”，

也可以用来旁证吐鲁番文书中的“收后”真义。

【

下牒】

ꢃꢂꢁ

下文牒。呈状申诉或请求。伯２４９１《燕子赋》：

遂往凤凰边，下牒分析。”７３ＴＡＭ１９３：１１（ａ）武周郭

机关主动追查犯罪、进行审判。

“

今考“下”有“递送”义并且专门用于法制文书

的最早出处似乎是在《三国志》裴注引《世语》里，考

《三国志》卷九《魏书》“诸夏侯曹传”：“事下有司，

收玄、缉、铄、敦、贤等送廷尉。”裴注引《世语》：“玄

至廷尉，不肯下辞。廷尉钟毓自临治玄。玄正色责

毓曰：‘吾当何辞？卿为令史责人也，卿便为吾作。’

毓以其名士，节高不可屈，而狱当竟，夜为作辞，令与

事相附，流涕以示玄。玄视，颔之而已。毓弟会，年

智与人书（４－２３７）：“犹自两头急索文历，无人可造，

始下牒车元早来。”７３ＴＡＭ５０９：８／２１（ａ）之一唐开元

二十一年（７３３）西州都督府案卷为勘给过所事（４－

２

９１）：“傔人桑思利经都督下牒，判付虞候勘当得

实，责保放出。”７３ＴＡＭ１９３：１１（ａ）武周郭智与人书

（

４－２３７）：“使在此，曹司频索。又讯其文智，为宝月

武周）下牒，都督已许，今附牒送公为入司，判牒高

［１０］３０２

昌县追张山海，不须追婢。待高昌县牒到，然后追

婢。恐漏情状，婢闻即生藏避。”请比较“下文牒”，

少于玄，玄不与交，是日于毓坐狎玄，玄不受。”

到了唐代，此用法逐渐增多，除了上引敦煌吐鲁番文

书外，还有传世文献。唐韩愈《寄卢仝》诗：“昨晚长

７３ＴＡＭ５０９：８／８（ａ）之四唐开元二十一年（７３３）西州

ꢄꢂꢁ

都督府案卷为勘给过所事（４－２８４）：“但怀福安西都

给过所是实。十月七日于此过，行至柳中患，其过所

须来下状，隔墙恶少恶难似。”

注释：

①

“４－３３２”表明此件文书原卷图版见于唐长孺主编图录本《吐鲁番出土文书》第肆册，文物出版社１９９６年版，第３３２页。下

同。

②

见：范文澜《文心雕龙注》，北京：人民文学出版社１９９８年，第４９０页。 “列”乃“逐一列举、陈述、申述”义（《广雅·释诂》：

“

列，陈也。”），在两汉魏晋，“列”要么单用，要么构成“辞列”、“列辞”结构（参考《高昌官府文书杂考》一文，祝总斌《材不材

斋文集———祝总斌学术研究论文集》下编《中国古代政治制度研究》，第３３７⁃３７２页）。王兆芳《文体通释》“列辞”：“列辞

者，陈事于官，条叙之而使上闻。”郝懿行《文心雕龙辑注》批注：“按任彦升弹事有列辞。古之传列，今之供状也。”以上语料

引自詹锳《文心雕龙义证》，上海古籍出版社１９８９年版，第９６５页。

③

④

⑤

“２－３”表明此件文书原卷图版见于唐长孺主编图录本《吐鲁番出土文书》第贰册，文物出版社１９９４年版，第３页。下同。

“１－１４”表明此件文书原卷图版见于唐长孺主编图录本《吐鲁番出土文书》第壹册，文物出版社１９９２年版，第１４页。下同。

“荣２１０”表明此件文书原卷图版见于荣新江、孟宪实、李肖主编《新获吐鲁番出土文书》，中华书局２００８年版，第３３２页。下

同。

⑥

“柳３９６”表明此件文书原卷图版见于柳洪亮《新出吐鲁番文书及其研究》，新疆人民出版社１９９７年版。

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四川师范大学学报（社会科学版）

⑦

“收后”一词，前贤时彦都有考索，但是限于当时条件，都没有细探得名之由和个中原委，从语言文字学角度进行解释者，可

以参考蒋礼鸿先生主编《敦煌文献语言词典》，杭州大学出版社１９９４年版，第２９６页。从史学角度进行解释者，如陈国灿先

生认为“收后”即“契后收尾的其他保人”。参考氏著《唐代的民间借贷—吐鲁番敦煌等地所出唐代借贷契券初探》，收入唐

长孺主编《敦煌吐鲁番文书初探》，武汉大学出版社１９８３年版，第２１７－２７４页。张广达先生则认为：“在吐鲁番文书中出现

的保人，细分似有两种不同的情况。一种是契约中的保人，这种保人在文书中常被称为是‘收后保人’，他们往往和租借人

的妻儿一起向债主担保偿还债务；另一类保人则是乡保制度中的‘比邻具知’、‘恐比邻不委’的同保保人。”氏著《文书、典

籍与西域史地》，广西师范大学出版社２００８年版，第１２８页。

⑧

⑨

⑩

Ｆ·Ｗ·托马斯编著《敦煌西域古藏文社会历史文献》（刘忠、杨铭译注），民族出版社２００３年版，第５１页。

见罗竹风主编《汉语大词典》第五卷，上海辞书出版社２０１１年版，第３８５页。

又请比较７３ＴＡＭ５０９：８／２１（ａ）之三唐开元二十一年（７３３）西州都督府案卷为勘给过所事（４－２９３）：“经都督批得过所，十四

日至赤亭镇官勘过，为卒患不能前进。”

ꢁ

“

参考文献：

［

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ＴｈｅＥｘｐｌａｎａｔｉｏｎｏｆＤｉｆｆｉｃｕｌｔＷｏｒｄｓｏｆＬｅｇａｌＤｏｃｕｍｅｎｔｓ

ｉｎＤｕｎｈｕａｎｇａｎｄＴｕｒｐａｎ

ＸＵＨｕａ

（

ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＰｒｅｐａｒａｔｏｒｙＥｄｕｃａｔｉｏｎ，ＳｏｕｔｈｗｅｓｔＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ，Ｃｈｅｎｇｄｕ，Ｓｉｃｈｕａｎ６１００４１，Ｃｈｉｎａ）

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ｅｘｐｌａｎａｔｉｏｎｓｙｅｔ，ｗｈｉｃｈｈｉｎｄｅｒｓｔｈｅｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎｏｆｔｈｏｓｅｄｏｃｕｍｅｎｔｓ．Ｗｉｔｈｃａｒｅｆｕｌｃｏｍ⁃

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ｐｅａｌ， “ｓｈｏｕｈｏｕ” ｍｅａｎｓｇｕａｒａｎｔｏｒｗｈｏｓｉｇｎｉｆｉｅｄｉｎｔｈｅｌａｓｔｐｌａｃｅ，ａｎｄ “ｘｉａｄｉｅ” ｍｅａｎｓｆｉｌｅａｃｏｍｐｌａｉｎｔ

ｏｒｒｅｑｕｅｓｔ．

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［

责任编辑：唐ꢀ 普］

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