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祝尚书ꢀ 宋代登第进士的恩例与庆典
又《庚溪诗话》卷上亦曰：
试唱名》曰：殿试唱名后，“上赐御筵，赐诗与状元”。
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ꢀ 太宗皇帝既辅艺祖皇帝创业垂统，暨登宝
从以上史料可以看出，诸帝赐予的范围（状元或所
有及第人）、种类（诗或其它），都没有一定，盖由皇
帝据其所好而临时决定。
位，尤留意斯文。 每进士及第，赐闻喜宴，必制
诗赐之，其后累朝遵为故事。
端拱二年（９８８）三月二十五日，“赐新及第进士
御制箴一首”［３］。 自此“优宠”的形式趋于多样化，
即不全是赐诗，或赐箴，或赐儒家典籍等。 如淳化三
年（９９２）三月初九日，“赐新及第进士御制诗、《儒行
篇》各一首”；十五日诏：“新及第进士及诸科贡举人
２．赐钱
皇帝赐及第进士钱，始于太祖时，目的是让进士
们“期集” 时用于宴乐（期集事详后）。 开宝八年
（９７５）三月十八日，“赐及第进士王嗣宗等钱百千，
令宴乐”。 太宗太平兴国二年（９７７）三月二十三日，
“（进士第一、二等）各赐钱二十万”［３］（选举２ 之１）。
到神宗时，所赐期集钱曾大幅增加。 熙宁四年
（１０７１）三月十八日诏：“新及第进士赐钱三千贯，诸
科七百贯，各充期集支费。 进士、诸科旧以甲次高下
率钱期集，贫者或称贷于人，过为浮费，至是始废
之。”［３］（选举２ 之１１）同时还免进“谢恩银”。 《宋会
要辑稿》选举２ 之１１：神宗熙宁四年四月八日，“诏
新及第进士、诸科及第人入谢免银”。 原注：“故事：
既赐第，诣閤门谢恩，进银百两，至是罢之。” 《文献
通考》卷３１《选举四》：“旧制，新进士入谢，进谢恩
银百两，至是罢之。”按李心传《建炎以来朝野杂记》
（以下简称《朝野杂记》） 甲集卷１３《新进士期集》
曰：“新及第进士，旧以名次高下率钱期集，贫者或
称贷于人。 裕陵（神宗）闻之，熙宁六年（１０７３）始赐
新进士钱三千缗为期集费，自余中始也。 ……旧，新
进士入谢，赐谢恩银百两，熙宁六年亦罢之。” 则下
诏赐钱、免银虽在熙宁四年，而实行则是从熙宁六年
余中榜开始的。 又据上引《辑稿》及《通考》，所罢者
为进士、诸科及第人谢恩“进银”，《朝野杂记》正好
相反，作“赐银”，当误。 但到熙宁九年（１０７６），情况
有所变化：罢赐期集钱，只赐钱五百贯造《小录》。
是年三月二十三日，“ 诏赐新及第进士钱五百贯
《
儒行篇》各一轴，令至所（疑“所至”之倒）著于壁，
以代座右之诫”［３］（选举２ 之２）。 自真宗起，诸帝都
继承了太宗赐进士诗、箴（或典籍）的传统。 《宋会
要辑稿》选举２ 之３ 载：咸平三年（１０００）四月二十
三日，“赐新及第进士御制五七言诗二首”，自此后
每放榜即赐诗。 仁宗天圣五年（１０２７） 四月二十一
日，“赐新及第《中庸》一篇”；天圣八年（１０３０）四月
初四日，“赐新及第进士《大学》 一篇。 自后与《中
庸》间赐，著为例”［３］（选举２ 之７）。 《中山诗话》曰：
“
仁宗在位四十二年，赐（进士）诗尤多，然不必尽上
所自作。 景祐初，赐诗落句云：‘寒儒逢景运，报德
合如何？’论者谓质厚雄壮，真诏旨也。”徽宗时，为
打击元祐党人，曾下令禁作诗，故皇帝也罢赐诗，只
赐箴。 《 文献通考》 卷３１ 《 选举四》： “ 政和二年
（
１１１２）亲试举人，始罢赐诗，改赐箴。 先时，御史李
章言作诗害于经术，……诏送敕局立法，宰臣何执中
遂请禁习诗赋。”但到宣和三年（１１２１），徽宗又恢复
赐诗。 是年五月十三日，“赐及第贡士闻喜宴于琼
林苑，特降中使赐御制诗”［３］（选举２ 之１４）。
南宋间赐诗或儒典，同北宋之制。 如高宗绍兴
五年（１１３５）十月，“赐进士第，进士汪应辰以下《中
庸》篇”；十二年（１１４２），“赐陈诚之以下《周官》”
②
［
３］（选举２ 之１６）；绍兴十八年（１１４８）六月三日，“诏
文，诸科钱二百贯文，即造《小录》等支用。 以修贡
御书石刻《儒行篇》就闻喜宴赐进士及第王佐以下
人各一本。 自是，每举遣内侍就闻喜宴赐焉”；二十
一年（１１５１），赐赵逵以下《大学》；二十四年，赐张孝
祥以下《皋陶谟》；二十七年（１１５７），赐王十朋以下
举敕式练亨甫奏，熙宁六年敕赐及第进士期集钱三
千贯，诸科七百贯，今罢期集，又特赐之”［３］（选举２
之１１）。 事情的原委，李焘有详细记载：“修贡举敕式
练亨甫言：‘熙宁八年赐新及第进士期集钱三千缗、
诸科七百缗，多假设名目，送遗游士，其馀以资胥吏。
乞止赐三百千，罢期集。’ 诏加赐二百千。” ［４］ （卷
２９７）而魏泰《东轩笔录》卷６ 所记略有不同：“熙宁
《
（
学记》；三十年（１１６０），赐梁克家以下《经解》 ［３］
选举２ 之１８）。 孝宗乾道八年（１１７２） 四月十五日，
赐进士闻喜宴于礼部贡院，诏用四月二十六日。
“
③
是日，赐及第进士御书《益稷篇》”［３］（选举２ 之２０）。
到淳熙二年（１１７５），又“赐新及第进士御制诗一首”
中，吴人余中为状元，首乞罢期集，废宴席探花，以
厚风俗。 执政从之。”到底是谁首先“奏乞”，不可确
考，也不重要，反正期集费是大大减少了（实只供造
［
３］（选举２ 之２２）。 吴自牧《梦粱录》卷４《士子赴殿
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