33 卷第期  
2006 月  
四川师范大学学报社会科学版)  
Journal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition)  
Vol.33,No.5  
September,2006  
杨凭生平与交游考略  
霞  
四川师范大学文学院成都610068)  
摘要杨凭是活跃于中唐文坛的一位大家博学多闻才干过人时有政绩尤善文章交游极广与当时众多文  
名士均有诗文往来本人也有大量诗文与其弟凝凌被时人称为三杨”,但长期以来对其研究极其不够生平  
资料散见于史籍也未曾有人作过整理通过有关第一手材料的搜集梳理钩稽考证可以描绘出杨凭生平及交游  
的大致状况。  
关键词杨凭生平交游  
中图分类号I206ꢁ 2ꢀ 文献标志码Aꢀ 文章编号1000⁃5315200605⁃0084⁃04  
2]  
杨凭早年丧父其母训道有方,  
杨凭字虚受一字嗣仁虢州弘农今河南灵  
’。”  
唐代宗大历九年(774)甲科状元及第在中  
唐是一位比较活跃且有一定影响的人物唐书》  
均有其传记,《全唐诗存其诗一卷可惜传记过于  
简略加之过去对其研究又极其不够因此长期以来  
人们对杨凭的生平及交游仍感扑朔迷离杨凭性情  
孤傲恃才凌人但才干过人时有政绩尤善文章,  
博学多闻交游极广他的有关资料广泛地散布在某  
些诗集文集笔记和方志中为了还其本来面目,  
笔者将搜集的有关杨凭资料考述于下结合杨氏的  
文学活动将其生平与交游分为三个阶段来论述。  
德宗贞元十八年802)———顺宗永贞元年  
三兄弟均以能文著称于世。 《太平广记卷一九八  
记曰:“唐宗兆尹杨凭兄弟三人皆能文为学甚  
或同赋一篇共坐庭石霜积襟袖课成乃  
3]  
。” 《全唐文卷四八九载权德舆唐故尚书兵部  
郎中杨君文集序:“(杨凝蚤岁违难于江湖间,  
与伯氏嗣仁杨凭)、叔氏恭履杨凌修天爵振儒  
4]  
东吴贤士大夫号为三杨’。”  
大历九年(774),杨凭应进士科考试夺魁入  
并进入文坛徐松登科记 卷十一:“大历九  
杨凭中进士十三年杨凝中进士十一年杨凌  
5]  
中进士皆有名时称三杨。” 大历十年(775),杨  
杨凝兄弟在湖州与括图书使耿湋刺史颜真卿  
等人联句,《全唐诗卷七八八有颜真卿的与耿湋  
水亭咏风联句》(参与吟咏者有真卿裴幼清杨凭、  
杨凝左辅元陆士修权器陆羽皎然耿湋乔失  
陆涓),又有又溪馆听蝉联句》(参与者有真卿、  
杨凭杨凝权器陆羽耿湋乔失姓裴幼清伯成  
失姓皎然)。  
805),为潭州湖南观察使  
杨凭祖籍弘农今河南灵宝县),其家于安史之  
乱中移居苏州少孤。 《旧唐书 卷一四六本传云:  
凭工文辞少负气节与母弟凝凌相友爱皆有时  
重交游尚然诺与穆质许孟容李鄘王仲舒  
1]  
为友故时人称杨李之友。” 《新唐书卷  
一六本传亦云:“长善文辞与弟凝凌皆有名大历  
履耀进士第时号三杨’。 凭重交游尚气节然  
与穆质许孟容李鄘相友善一时歆羡、  
入仕后的杨凭先后在地方和中央政府做官据  
新唐书卷一六记载历事节度府召为监察  
收稿日期2006⁃01⁃18  
作者简介王红霞(1969— ),重庆彭水人副教授文学硕士。  
王红霞杨凭生平与交游考略  
2]  
贞元十八年(802),杨凭  
御史不乐辄免去”  
从事有示愈以荆潭酬唱诗愈既受以卒业,  
因仰而言曰:‘夫和平之音淡薄而秋思之声要妙,  
灌愉之辞难工而穷苦之言易好也是故文章之作,  
恒发于羁旅草野至若王公贵人气满志得非性能  
而好之则不暇以为公仆射裴公开镇蛮荆统郡惟  
常侍杨公领湖之南壤地二千里德刑之政并  
爵禄之报两崇乃能存志乎诗书寓辞乎咏歌。  
往复循环有唱斯和搜奇抉怪雕镂文字与韦布里  
闾憔悴专一之士较其毫釐分寸铿锵发金石幽眇  
感鬼神信所谓材全而能钜者也两府之从事与部  
属之吏属而和之苟在编者咸可观也宜乎施之  
乐章纪诸册书。’从事曰:‘子之言是也。’告于公,  
由太常卿出为湖南观察使这时期的杨凭在文坛已  
渐有名在政坛亦初露锋芒。 《旧唐书 卷十三载:  
贞元十八年九月乙卯朔以太常少卿杨凭为潭  
州刺史湖南观察使癸亥赐群臣宴于马璘山池,  
1]  
当时后学后成  
上赋九日赐宴诗六韵赐之。”  
为凭女婿的柳宗元为其写了答谢辞为杨湖南谢设  
》。 其时文坛盟主权德舆与杨凭交往甚密旧  
唐书· 徐晦传:“ 时故相权德舆与凭交分最  
1]  
。” 且与凭之弟凝为莫逆全唐文卷四九○  
载权氏唐使君盛山唱和集序:“文编所友善  
仆多善之周星之间物故殆半 梁宽中),  
4]  
[4]  
杨懋功尤为莫逆。” 《全唐文卷四八九载权  
德舆为杨凝文集写的唐故尚书六部郎中杨君文集  
:“今懋功亦以中兵下大夫奄忽不淑岂造物  
者不与其全欤复舛错欤此吾徒故人所以索然出  
涕而有百身之痛也! ……以德舆早辱厚善忘其不  
书以为荆潭唱和诗序。” 在该序中韩愈借评价  
杨二人之诗之机宣传了自己的文学观点杨凭  
刺潭期间还曾与其时文坛博学且富文辞的柳冕有  
书信往来全唐文卷五二七有答杨中丞论文  
》。 柳冕生年不详字敬叔蒲州河东人世为史  
历职太常博士福建观察使等职唐书均有  
卒于804 杨凭刺潭是802任职时间是三  
柳宗元潭州杨中丞作东池戴氏堂记弘农  
刺潭三年”),因此柳氏之文当作于802—804 年期  
杨氏之信已不可见但从柳氏之文中可见杨氏  
之来信是在谈养才”:“来书论文尽养才之道增  
作者之气推而行之可以复圣人之教见天地之心,  
甚善。”柳氏同意此观点并将它具体化:“天地养才  
4]  
。”  
权氏曾自纂制诰集五十卷并向凭求序。  
全唐文卷四八九有权氏答杨湖南书》,使至,  
4]  
蒙惠寄制集序》” ,并言其序发函焕然盈耳溢  
宏丽博厚坦夷章明如黄钟大玉庆霄天籁奇  
采正声铿锵照耀真可谓作者之表方驾古人忻欢  
4]  
骇使咏叹无斁甚盛甚盛” 。 该文是权氏为谢杨  
凭寄而作可惜杨氏所作之序宋时已佚,《全唐  
卷六一一载杨嗣复丞相礼部尚书文公权德舆  
文集序:“公昔自纂录为制集五十卷托友人  
4]  
而万物生焉圣人养才而文章生焉。”  
4]  
湖南观察使杨凭为之序。”  
郡斋读书志卷四则  
杨凭到潭州修建了潭州官府宴客观游场所东  
。 《全唐文卷六八九载有中唐蜀人符载长沙东  
池记:“皇帝命御史中丞杨公领湖南七郡之地,  
公方厚简重气岸恢大以文章礼乐藻绩德义践右  
历文昌”,文中还详尽描绘了东池之美景:“右有  
青莲梵宇严严万构朱甍宝刹错落青画左有灌木  
:“(权氏尝自纂制诰集五十卷杨凭为序今  
6]  
杨凭任湖南观察使时权氏已在礼部侍郎  
已逸。”  
任上因而没必要对杨凭捧场应酬则其文中所议,  
当是真实不虚的心悦诚服之言。  
在湖南观察使任上杨凭还与荆南帅裴均字  
君齐贞元十九年为荆南节度使好文辞之间有唱  
和诗集,《新唐书·艺文志四载有荆潭唱和集一  
今已佚晁公武郡斋读书志和陈振孙直斋书  
录解题均无载可判断该唱和诗集宋时就已亡  
不过,《全唐文卷五五六载有韩愈所写的荆  
潭唱和诗序》。 永贞元年(805)韩愈曾佐裴均为江  
陵法曹序中有仆射裴公称谓前加一个,  
裴均于元和三年(808)由荆南召为右仆射元和五  
年晋为左仆射由此可证该序作于元和三年至五年  
之间韩愈在序中交待了该酬唱诗集的大致情况:  
4]  
丛林阴蔼芊眠不究幽深四时苍然” 。 杨凭后  
将东池授予宾客之选者戴简此人系晋代名士戴逵  
之后虽贡举却志不愿仕与人交往总是谦让三  
但博学多才精通》、《》、《》,故  
而成为杨之至交。 《全唐文卷五八载柳宗元潭  
州杨中丞作东池戴氏堂记戴氏得东池后在南  
岸半岛上筑堂而居,“与云物为朋徒摅幽发粹日  
4]  
与之娱”  
永贞元年柳宗元调永州司马路过潭  
曾在此作短暂停留并游览了东池上的戴氏堂,  
潭州杨中丞作东池戴氏堂记》,在描绘自然美景  
四川师范大学学报社会科学版)  
的同时流露了离世”、“乐道的消极观念。  
其被贬之因,《旧唐书卷一四六本传记为:“绳之太  
[1]  
凭为了纪念其母郑氏追善而营建了安国寺法华  
。 《全唐文卷五四四载于頔的潭州法华院记》  
记载了该事于頔字允元河南人德宗朝累拜襄  
州刺史左仆射等职文中详述了杨凭修建法华院  
之始末;“长沙郡之安国寺寺之北偏法华院结构  
始毕光明宏敞依之者其有旨乎即我湖南伯御史  
物论已讥其深切矣” ;《新唐书·李夷简传卷  
一三一记为:“京兆尹杨凭性骜侻始为江西观察  
使冒没于财夷简为属刺史不为凭所礼至是发  
2]  
其贪凭贬临贺尉” ;《唐会要卷六记为李夷简  
8]  
曾到江西巡视不愿接之夷简常切齿” ;《全  
唐文卷五九三载柳宗元祭杨凭詹事文记为:“下  
4]  
[4]  
多怨怒” 。 史籍记载虽不太相同但可以判断杨  
中丞杨公谒孝思追大福报罔极于所恃也” ;并  
在文中由衷的称赞杨氏三兄弟:“故中司泊令弟兵  
部郎中凝大理评事凌皆擢进士高第以清风累德,  
文学政事振休声于宇内议者谓玉昆金友如三山  
凭被犯赃定罪的直接原因乃是李夷简报复所至。  
全唐文卷六四六载李绛论简勘杨凭家产状》,批  
评把杨凭视为逆人是不对的:“臣但不知杨凭所  
犯轻重若所坐祗缘赃污法令且有明文合待推勘  
事终后征赃定罪今所与宗儒诏令一物已上具数  
闻奏即宗儒受诏之日便合勘责家资远近流传有  
似簿録凡簿録家产皆是逆人至犯赃不合同例,  
伏以圣恩再三立法度必归至公事件之间贵于允  
4]  
峙立三川横流焉。” 文中虽有万法性离也言说  
非法也……佛说九部法华为最等文字但是由  
公永怀恸绝不忍握管濡墨以文字自导其意见托  
[4]  
序述乃惕然书之”  
等文字可知这是一篇杨凭委  
托于頔代笔的文章。  
4]  
贞元十九年韩愈谪阳路过湖南时曾拜会过杨  
贞元二十年杨凭派侄子杨仪之杨凝之子专  
程到阳山回拜韩愈韩愈此次见到杨仪之甚为高  
不仅写了别知赋相送还写下了送杨支使  
一文全唐文卷五五五),表达了自己与杨  
杨仪之等的浓厚感情:“今中丞之在朝愈日侍  
言于门下其来而镇兹土也有问湖南之宾客者愈  
:‘知其客可以信其主者宣州也知其主可以信  
其客者湖南也’。 去年冬奉诏为邑于阳山然后  
得谒湖南之宾客于幕下于是知前之信之也不失  
苟有所见不敢不陈。”  
杨凭被贬离开京城时的情景甚为凄凉元和  
杨凭贬临贺尉张籍有诗伤歌行》(全唐诗》  
卷三八二相送:“黄门诏下促收捕京兆尹系御史  
出门无复部曲随亲戚相逢不容语 辞成谪尉  
南海州受命不得须臾留身着青衫骑恶马中门之  
外无送者邮夫防吏急喧驱往往惊堕马蹄下 长  
安里中荒大宅朱门已除十二戟高堂舞榭锁管弦,  
7]  
美人遥望西南天。” 。 唯有曾提携之人徐晦相送,  
旧唐书·徐晦传:“徐晦进士擢第登直言极  
谏制科授栎阳尉皆自杨凭所荐及凭得罪贬临  
贺尉交亲无敢祖送者独晦送至蓝田与凭言别。”  
4]  
。” 永贞元年秋天韩愈从贬所阳山回京路过  
潭州再次拜会杨凭并写有陪杜侍御游湘西两寺  
独宿有题一首因献杨常侍一诗全唐诗卷三  
三七),诗自注云:“愈自阳山北还过潭作杨常  
1]  
杨凭在临贺尉期间与刘禹锡元稹窦牟等人有  
诗文往来刘禹锡有两首题为酬杨侍郎凭见寄》,  
分别见于全唐诗卷三五六和卷三六五杨凭寄给  
刘禹锡之诗已不可考但在全唐诗中有晚泊江  
》、《巴江雨夜》、《雨中怨秋》、《早发湘中等诗,  
诗中流露出的皆是郁闷之情通过这些诗也不难想  
象这时期的杨凭情绪已低落到了极点故刘禹锡在  
前一首诗中安慰他说:“十年毛羽摧颓一旦天书召  
7]  
凭也时观察湖南。” 诗前半部分写景后半部  
分叙情借椒兰绛灌斥责权臣礼贤道何忧奉  
7]  
称赞杨凭。  
已事苦俭”  
宪宗元和四年809)———元和七年812),  
被贬临贺时期  
杨凭性豪纵善奢侈,《新唐书卷一六本传  
2]  
[7]  
看看瓜时欲到故侯也好归来。” 诗中所言  
言其为人性简傲接下脱略人多怨之”  
元和  
四年(809)任京兆尹期间大兴土木曾筑第宅于永  
宁里又召妓纳妾铺张奢侈时值宪宗即位不久,  
正力治奢靡之风这就不免给人以攻击的口实原本  
就与杨凭有宿怨的御史李夷简趁机弹骇参奏杨被  
贬为临贺今广西贺县南并被籍没家产关于  
毛羽摧颓当指其被贬临贺尉一事刘禹锡在另一  
首诗中又云:“翔鸾阙底谢皇恩缨上沧浪旧水痕,  
7]  
全唐诗》  
疏傅挥金忽相忆远擎长句与招魂。”  
卷三六五还载有刘禹锡寄杨虢州与之旧姻一诗  
:“避地江湖知几春今来本郡拥朱轮阮郎无复  
王红霞杨凭生平与交游考略  
7]  
[7]  
品比为雅颂:“雅歌张仲德颂祝鲁侯昌。” 柳宗元  
里中旧杨仆却为关外人。” 杨凭祖籍弘农自是  
关内人被贬广西偏僻之地故为关外人”。 元稹  
也有诗第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》,杨凭  
元和四年(809)贬临贺尉不久迁杭州长史元和七  
(812) 年朝廷大赦他又入朝为太傅其间恰三  
故诗题云第三岁日”。 这期间的杨凭还与窦牟  
有诗文往来,《全唐诗卷二八九有杨凭的赠窦牟》  
称杨凭富于文才将自己比为不能取容当世的张挚  
和犯颜谏诤性不偕俗的虞翻写出自己因参与王叔  
文革新被贬的悲愤并以箕子屈原自况表白自己  
的炯炯忠心显然是希望杨凭回朝后能给以援手的,  
但杨凭并未对宗元伸出援助之手早在贞元十二  
柳宗元就迎娶了自幼订婚的杨凭之女为妻杨氏  
素有足疾,“孕而不育”,结婚三年就不幸夭亡杨氏  
去世后柳宗元再未正式婚娶尽管其妻早逝但一  
直与杨凭一家保持着极密切的关系在元和五年写  
给杨凭的与杨京兆凭书》(《全唐文卷五七三中  
仍将其称为丈人”,并与其探讨了荐举之道”,对  
当时腐败的官僚政治和压抑人才的现象做了抨击,  
并称誉杨凭:“丈人以文律通流当世叔仲鼎列天  
一作窦洛阳牟见简篇章偶赠绝句》)一诗窦牟,  
字贻周贞元二年张正甫榜进士唐书均附见  
窦群传》,杨凭在诗题中将其称为窦洛阳唐  
才子传卷四窦牟元和五年拜尚书虞部郎中转  
洛阳口令都官郎中出为泽州刺史”,并未言牟于何  
时转洛阳令据储仲君考证,“牟之始洛阳或在五、  
9]  
六年间,”“牟为洛阳令近四载” ,则窦牟任职洛阳  
之时间可以确定为元和五年(810) 至元和八年  
4]  
下号为文章家。” 元和十二年杨凭在太子詹事位  
上去世宗元悲伤得难以自持写下了祭杨凭詹事  
》(《全唐文卷五九三),在文中宗元悲号曰:“某  
以通家承德夙奉良姻莫成子姓早丧淑人恩礼  
斯重眷抚惟新绸缪其志实敬实动迨今契然十  
有八祀家缺主妇身迁万里谤言未明黜伏逾  
德辉间绝音尘莫俟岁首发函视远如迩虽当  
813)之间杨凭在诗中言:“直用天才众却瞋应  
欺李杜久为尘南荒不死中华老别玉翻同西国  
7]  
。” 诗中将李杜并列是中唐时期较早并尊李  
杜之人。  
元和七年812)———元和十二年817),迁  
杭州刺史以太子詹事卒  
4]  
元和七年(812),杨凭罪名昭雪回京柳宗元甚  
为高兴写有弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三  
岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺未  
由谨献诗五十韵以毕微志一诗全唐诗卷三  
五一表达内心之喜悦诗题称杨凭为硕德伟材”,  
诗中更是颂扬杨凭独弃伧人国难窥夫子墙”,言  
杨凭学问道德均高尚自己难以企及并将杨凭之作  
沉痼心术犹治抚膺顿首流泣瞪视。” 回忆起  
自己自妻子杨氏去世后十八年家缺主妇身迁万  
谤言未明黜伏逾纪的沦落生涯引发起无尽  
的伤感之情他在文中沉痛地呼吁说:“天道悠远,  
4]  
人世多虞寄心双表长恨囚拘。” 这一时期的杨  
凭身居要职其交往除早年即订交的友人外主要是  
朝中同僚晚年生活闲散而自在。  
参考文献:  
1]刘昫旧唐书[M].北京中华书局,1975.  
2]欧阳修宋祁新唐书[M].北京中华书局,1975.  
3]李昉太平广记[M].北京中华书局,1982.  
4]阮元董浩全唐文[G].北京中华书局,1985.  
5]徐松登科记考[M].赵守俨点校北京中华书局,1984.  
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7]彭定求杨中纳全唐诗[G].北京中华书局,1985.  
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