四川师范大学学报(社会科学版)
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3]132
缺陷,接受这些缺陷并不比接受KFS的弗完全性更容
易。
句不真,那么我甘愿限制T-OUT”
。
3.表达同意与不同意功能的丧失
1
.实质恰当性的彻底丧失
人们普遍认为真谓词应当具有表达同意与不同意
的功能(在这里假定人没有认识上的缺陷,只同意真语
句),但是KF所刻画的真谓词并不具有该功能。这种功
能上的缺陷也由其断定一个语句又断定该语句不为真
所导致。真谓词在人们表达同意与不同意的过程中不
可缺少,这一观点自莱姆塞(FrankRamsey)以来被真理
紧缩论者所普遍同意。菲尔德通过一个没有真谓词便
不能被有穷公理化的理论作为例子,很好地说明了没有
在KF中,某些Tꢀ双向条件句为假,并且存在语句
A,A和T<A>在语句中不能够相互替换。例如,令λ
为说谎者语句,那么根据对角线引理,有λ↔ T<λ>,
因此λ→ T<λ>。根据经典逻辑推理,有(λ→T<λ
>
),这意味着关于λ双向条件句在KF中为假。如果在
λ↔ T<λ>中用T<λ>代替λ的话,这会导致T<λ>
T<λ>,这在KF中不成立。也许有人可以接受存
↔
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3]138-139
在语句A,A和T<A>在语句中不能够相互替换。然
而,自从塔斯基提出一个合格的真谓词定义的实质恰当
性条件以来,人们对这个条件或许有修改,但是没人接
受一个真理论会有纯粹假的T-双向条件句作为其理论
的一部分。在KFS中,T-双向条件句不可能为假,尽管
某些双向条件句不为真,但是对任意语句A,A和T<A
真谓词便不能表达同意与不同意
。如果真谓词确
实具有表达同意与不同意的功能,那么KF所刻画的真
谓词便是不恰当的。考虑如下两个人所说的语句:
A:说谎者语句λ不真
B:说谎者语句λ是真的
假定C是一个支持KF的人,那么他会同意A而不
同意B。然而,无论他同意或者不同意哪个语句,在KF
中这种同意和不同意都不能通过真谓词被表达出来。
因为很容易可以证明,语句T<A>, T<B>, T
>
的真值相同。基于此,菲尔德对KF进行了激烈的批
评。他认为,“尽管KFS最终不是一个恰当的理论,但是
它比FM要优越许多。相对FM来说,KFS的一个主要
的优点在于它开发了不动点的价值,而不是将其丢弃。 < A>, T< B>在KF中都成立。因此,尽管C有
在这里不动点的价值指的是,对任意的语句A,A和T<
真谓词并且C同意而不同意,但是C并不能用KF所刻
画的真谓词来表达这种同意和不同意。
[
3]69
A>完全等价”
。
2
.KF的自毁性
四
对KF的辩护与回应
存在语句A,KF同时断定A和T<A>。更糟糕
的是,尽管KF能被公理化,但是有些KF的公理在KF
中并不为真,这使得KF看上去是一个自毁的理论。下
面以说谎者语句和T-OUT为例。对于说谎者语句λ来
说,由对角线引理,有λ↔ T<λ>,又由于在KF中T
KF的支持者试图弥补上述缺陷并为其辩护,最主
要的辩护有如下三种,然而这些辩护都是不成功的。
1.作为元理论的KF
最先对KF进行辩护的是克里普克,他提出通过区
分对象语言与元语言来为KF辩护。在分析说谎者语句
时,克里普克认为:“在自然语言中,‘说谎者语句不真’
的意义必须与自然语言后面的某个阶段联系在一
<
λ>成立,故λ在KF中也成立,也即在KF中λ和T
λ>同时成立。对于T-OUT来说,由于T<λ>和λ
在闭模型中都为假,故T<λ>→λ在KF中为真,又因
为T<λ>→λ在最小不动点模型中不真不假,故它在闭 T(x)的外延并不相同,有理由认为实际上是元语言中的
<
[1]714
起。” KF所刻画的真谓词,“与对象语言中的真谓词
模型中为假,故而T<T<λ>→λ>在闭模型中也为假,
因此T<T<λ>→λ>在闭模型中为真。在公理化系
统中,也可以证明T<λ>→λ和T<T<λ>→λ>同时
成立。对于许多人来说,一个语句与说该语句不真的语
句同时成立是一个非常奇怪的性质。麦基(VannMc-
Gee)认为,这种性质割裂了“真概念和证明之间的联系,
谓词表达了被封闭的对象语言的‘真正’的真理概念,闭
语言中的T(x)在不动点封闭前定义了其真谓词。因
[1]715
此,我们仍然无法逃避对元语言的需求”
。很明显,
在这里,克里普克认为,KF是KFS的元理论,KF定义
了KFS的真谓词。
如果克里普克的上述辩护成立,那么KF作为元理
论,它所规定的是对象理论KFS中的真谓词。于是,上
述缺陷可被克服。首先,其T-双向条件句被限制到对象
语言;其次,KF的真谓词不同于KFS的真谓词,对它的
刻画需要更高层次的理论来刻画,其公理的真假也需要
有更高层次的语言来断定,而不是在KF中来进行断定,
因此不存在KF断定其自身公理不真的情况出现;再次,
…
…如果证明不能够让我们相信一个东西的话,那么我
们不知道我们为何要做证明。如果我们愿意接受其结
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论不真的推理,那么我找不到重视真理的理由”
。菲
尔德也说:“采用一个直接或间接地规定所有T-OUT语
句但是却规定某些T-OUT语句不真是一件非常奇怪的
事情。如果我们确实被逼迫必须要断定某些T-OUT语
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