四川师范大学学报(社会科学版)
注释:
①
②
③
邓曦泽将以全类命题或普全命题的形式表现出来的形而上学称为“哲学—形而上学”,本文也将沿用该术语,但会对其进行
重新理解。
按照海德格尔的观点,第一哲学既是关于存在者本身的知识,也是存在者的最高级的类域的知识,而存在者整体或存在者
一般从这一最高的类域来得到规定。参见:海德格尔《康德与形而上学疑难》,王庆节译,商务印书馆2011年版,第4页。
参见:帅巍《伽达默尔解释学的“我-你”关系研究》,武汉大学博士学位论文,2016年,第146页。
参考文献:
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TheUseofPhilosophy
SHUAIWei
EditorialofficeoftheJournalofSNU,SichuanNormalUniversity,Chengdu,Sichuan610066,China)
(
Abstract:Recently,somescholars,suchasDengXiꢀze,takephilosophy,especiallymetaꢀ
physicsWhichisexpressedthroughpropositionofuniversalclass,asuseless,sinceitcannotbe
appliedtodistinguishthingsandseemstobeofnopracticalusetohumanlife.Theyevendeclare
thatwiththedevelopmentofhumansociety,the“philosophicalꢀmetaphysics”willalsovanish.
Thispaperholdsthatfollowingaspectsshouldbereꢀexaminedandfurtherexplored:firstly,the
definitionofphilosophyandwhatismetaphysics;secondly,thedifferencesandsimilaritiesbeꢀ
tweenphilosophyandspecificsciences;thirdly,thedefinitionof“use”andthetrue“use”ofphiꢀ
losophy.
Keywords:philosophicalꢀmetaphysics;practicalphilosophy;use
[责任编辑:凌兴珍]
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