48卷第4期  
四川师范大学学报(社会科学版)  
2
0217月  
JournalofSichuanNormalUniversity  
Vol48ꢀNo4  
(SocialSciencesEdition)  
Julyꢀ2021  
中国共产党自我革命精神  
及其历史实践  
徐斌冯楠楠  
ꢂꢂ摘要:一百年来,中国共产党领导中国人民实现了从站起来富起来到强起来的历史性飞跃,一个重要原因就  
是它始终保持自我革命精神我们党始终发扬自我革命精神是党的性质指导思想和历史使命决定的自我革命  
精神是党的自我革命历程的凝结升华,是它的抽象形式和一般化表达,具有丰富意蕴:是自我批判的勇气和担当,  
是克服一切困难的决心和意志,是一往无前的品格和力量,也是为人民谋利益的无私境界党的自我革命精神在  
党的百年奋斗历史过程中得以彰显和践行:遵义会议延安整风运动、“三反运动真理标准问题的大讨论社会主  
义本质论新时代全面从严治党的成就及党的自我净化自我完善成果等都显示了党的自我革命精神的力量继  
续发扬自我革命精神要坚持辩证法,即批判与建构的统一,自我革命与社会革命的统一,自我革命行为与自我革命  
精神的统一,自我革命是辩证发展的过程。  
关键词:中国共产党;自我革命;自我革命精神;历史实践  
DOI1013734ꢃjcnki1000-5315202104002  
收稿日期:2020-08-26  
基金项目:本文系北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心重大项目习近平总书记关于改革开放的  
重要论述研究”(19LLZD05)的研究成果。  
作者简介:徐斌,,山东淄博人,哲学博士,北京师范大学马克思主义学院教授博士生导师,中央马克思主义理论  
研究与建设工程主要成员,E-mailꢄxb7638@163com;  
冯楠楠,,河南安阳人,北京师范大学马克思主义学院博士生。  
习近平指出,勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格,勇于自我革命是中国共产党区别  
其他政党组织的重要特征之一中国共产党成立一百年来,之所以能从一个只有50多人的政治组织发展为  
一个拥有9千多万党员的世界性大政党,能领导中国人民实现中华民族的独立,取得社会主义革命改革和  
现代化建设的伟大胜利,其重要原因就是,中国共产党坚定地发扬自我革命精神,不断自我完善自我发展,  
始终保持强大的生命力战斗力和纯洁性先进性。  
发扬自我革命精神是党的性质和使命的内在要求  
从理论上看,任何事物都不是完美的,都处于不断完善发展过程中恩格斯指出:“完美的社会完美的  
国家是只有在幻想中才能存在的东西;相反,一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无  
穷发展进程中的暂时阶段。”事物完善发展的根本方式就是自我批判自我否定自我革命,即摒弃清除落  
后的错误的不适宜的旧因素,建构充满生机和活力的新元素中国共产党作为一个政治组织,自身也有一  
习近平决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利———在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》,人民出版社  
2
017年版,26。  
恩格斯路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译马克思恩格斯选集4,人  
民出版社2012年第3,223。  
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徐斌冯楠楠中国共产党自我革命精神及其历史实践  
个完善发展的过程,它对客观事物的认识它的决策规划也总是会存在不成熟不深入不完美的问题,这些  
都需要我们党自我革命,不断使自己完善发展所以,中国共产党要保持先进性本质完成历史性使命,就要  
发扬自我革命精神,不断进行自我革命,这是它始终保持自身性质和品格的内在要求。  
首先,中国共产党的性质决定了它必须不断进行自我革命事物的性质是其质的规定性,是它区别于他  
物的内在属性中国共产党是马克思主义武装起来的无产阶级政党,是中国工人阶级的先锋队,也是中国人  
民和中华民族的先锋队,这是中国共产党保持自身的独特性,并区别于其他政党的性质,它的先进性的性质  
要求保持自我革命精神。  
在中国新民主主义革命社会主义建设中国改革和实现中华民族伟大复兴过程中,工人阶级是领导阶  
,人民群众是主体力量但正如列宁所说,阶级通常由政党来领导,工人阶级人民群众是以个体形式存在  
,他们要形成一个自觉的阶级一种共同的力量,必须由一个始终保持先进性的政党来领导中国共产  
党是中国工人阶级人民群众的领导力量,它始终代表人民群众根本利益和共同意志,是工人阶级人民群众  
和中华民族的先锋队先进性是党的根本特性,如果失去了先进性,它就不能保持领导地位,就难以承担先  
锋队的责任,就难以发挥凝聚力号召力的作用党的先进性表现为:政治上,把握历史潮流和社会发展规  
,保持坚定的共产主义方向坚持科学社会主义原则;思想上,坚持以马克思主义理论为指导,并与中国实  
际相结合,不断发展马克思主义;作风上,理论联系实际密切联系群众批评与自我批评党要保持先进性,  
必须不断自我反思自我审视自我革命,同自身内部错误行为落后观念和不适合发展要求的做法进行斗  
,这样,我们党才能始终站在社会发展的前沿,不断开拓社会主义事业习近平特别强调:“功成名就时做  
到居安思危保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易,执掌政权后做到节俭内敛敬终如始不容易,承  
平时期严以治吏防腐戒奢不容易,重大变革关头顺乎潮流顺应民心不容易我们党要始终成为时代先锋、  
民族脊梁,始终成为马克思主义执政党,自身必须始终过硬。”②  
其次,中国共产党的指导思想要求不断进行自我革命中国共产党是以马克思主义为指导建立起来的  
无产阶级政党,它始终以马克思主义为思想武器马克思主义的重要特性是批判性和革命性马克思指出:  
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理  
;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任  
何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。  
以马克思主义为指导思想建立起来的中国共产党,也需要不断革命才能逐步走向成熟习近平强调:“我们  
党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命,把党建设成为始终走在时代前列人民衷心  
拥护勇于自我革命经得起各种风浪考验朝气蓬勃的马克思主义执政党,这既是我们党领导人民进行伟大  
社会革命的客观要求,也是我们党作为马克思主义政党建设和发展的内在需要。”一方面,我们党对马克思  
主义的认识和理解有一个不断深入的过程,每一步的深化都是对既有理解的批判和自我革命;另一方面,社  
会发展规律的暴露有一个过程,我们把握这个规律也有一个逐渐接近真相的过程,这个过程也是一个自我革  
命的过程。  
最后,中国共产党的历史使命决定了它必须不断进行自我革命党的历史使命是实现中华民族伟大复  
,“两个先锋队的性质和伟大而艰巨的历史使命决定了中国共产党在进行社会革命的同时,必须不断进行  
自我革命,以保持自身的先进性和旺盛的战斗力,提升对人民群众的凝聚力。  
一百年前,不同阶级不同派别救国救民的道路失败后,推翻三座大山的统治实现中华民族伟大复兴  
的历史重任落在了中国共产党的肩上,我们党带着这样的神圣使命站在了中国历史舞台上从此,它就开启  
列宁共产主义运动中的左派幼稚病》,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译列宁选集4,人民出版社2012年版,第  
1
51。  
习近平继续进行具有许多新的历史特点的伟大斗争》,《习近平谈治国理政3,外文出版社2020年版,71。  
卡尔·马克思资本论(节选)》1,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译马克思恩格斯选集2,人民出版社2012年  
3,94。  
习近平以时不我待只争朝夕的精神投入工作开创新时代中国特色社会主义事业新局面》,《人民日报201816,1。  
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四川师范大学学报(社会科学版)  
了带领中国人民不懈奋斗的历程实现中华民族伟大复兴是崇高艰巨而长期的历史任务,它由一个个不同  
阶段的目标和任务组成,每一个新阶段的任务都是社会发展过程中的更高目标,它们对我们党提出了一个个  
巨大的挑战,要求中国共产党提高革命能力建设能力执政能力新民主主义革命时期,国民党和帝国主义  
对中国共产党及其领导的人民军队进行疯狂围剿,党和革命力量面临生存压力;中华人民共和国成立后,反  
华势力试图颠覆我们的社会主义政权,把中华人民共和国扼杀在摇篮中,我们党面临保持社会稳定,建立新  
政权新社会的挑战;改革开放后,我们必须改变旧的经济社会体制,探索中国特色社会主义道路,建构中国  
特色社会主义制度,我们党面临凸显社会主义优势坚定社会主义方向稳定执政地位的压力和挑战;党的十  
八大以来,我们党领导中国人民进入实现中华民族伟大复兴的新时代,但仍然存在四大考验和四大危险,这  
对我们党始终保持先进性纯洁性提出了新的挑战迎接一个个不断出现的新挑战,坚定完成历史使命,需  
要我们党始终保持自我革命精神,不断进行自我革命,提高自身的能力。  
党的自我革命精神的意蕴  
一个人一个组织具有生机和活力的内在力量在于它的精神,精神超越于物质层面,是使活动持久的稳  
定的动力中国共产党在一百年的不断奋斗自我革命过程中,凝聚起了自我革命精神自我革命精神不是  
活动本身,但又超越活动并彰显于自我革命的活动之中,体现为克服一切困难的坚定意志。  
自我革命精神内在意蕴表现为以下方面。  
自我革命精神是一种自我批判的勇气和担当打铁还需自身硬,中国共产党在不断进行社会革命改变  
世界的同时,也铸就了自我革命精神它是一种勇于剖析自己的缺点和不足,敢于正视自己的错误和问题,  
主动清除自身毒瘤的自我批判自我否定的态度和意志一般而言,社会革命的对象是社会关系社会制度,  
是对客体进行革命,主体革命意愿和要求会比较强烈,革命意志比较坚定;而自我革命是刀刃向内的革命,是  
无情地解剖自己,革命的对象是主体自身,是自己的缺点错误,它更需要勇气和担当自我革命要改变既有  
的状态和存在方式,要剥夺某些人的不合理不公正的利益,或者要改变传统的思维习惯和行为方式,都可能  
存在一定的风险和不利后果,这将非常艰难因此这种自我批判自我革命的勇气和担当要克服这些担忧和  
顾虑,确立一种大无畏的精神,要有对党负责对人民负责的责任感和使命感对新时代的自我革命,对全面  
深化改革中的利益藩篱和积弊已久的旧观念旧习惯要勇于亮剑习近平强调,“我们要以勇于自我革命的  
气魄坚忍不拔的毅力推进改革,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,敢于触及深层次利益关系和矛盾,坚决冲  
破思想观念束缚,坚决破除利益固化藩篱,坚决清除妨碍社会生产力发展的体制机制障碍。  
自我革命精神是一种克服一切困难和挑战的决心和意志刀刃向内的自我革命精神在开始时表现为一  
种勇气和担当,在自我革命过程中,自身存在的旧观念旧习惯旧的思维方式,组织中存在的落后的结构交  
往方式体制机制等,构成了革命的一个个障碍和挑战这时,自我革命精神就体现为一种克服巨大困难勇  
敢迎接巨大挑战的决心和意志第一,自我革命是对旧的思想观念旧的思维方式的改造,这非常艰难社  
会发展到一个新时代新阶段,支配人们传统行为方式的旧思维往往过时了,需要建构新的思想体系,但旧思  
维常常很顽固,影响也很大,很难改变第二,自我革命也是对落后的体制机制组织结构的改革,也很艰难。  
随着社会发展,旧的体制机制组织结构运行方式会失去其合理性,不再适应社会发展需要,但它们造就了  
一部分既得利益者,自我革命也必然遇到既得利益者的阻挠第三,针对组织队伍建设的自我革命,就是铲  
除腐败现象,清除腐败分子,这也会遇到很大阻力随着我们党组织队伍的扩大政权的稳固利益的增多,  
有的人思想懈怠了,人际矛盾增多了,贪图享受欲望增强了,于是出现权力寻租以权谋私等腐败现象但铲  
除腐败的阻力非常大,自我革命精神就需要一种克服困难的强大决心和意志。  
自我革命精神是一种一往无前不断前进的品格和力量自我革命精神是批判的勇气和意志,但不是消  
颓废的表现,而是一种不断前进的积极进步的品格和力量自我革命是辩证的否定自我的净化,其目  
的是发展,是保持自身先进性增强发展动力习近平在不忘初心牢记使命教育实践活动总结会上说,  
要教育党员干部以刀刃向内的自我革命精神,广泛听取意见,认真检视反思,把问题找实把根源挖深,明确  
习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》(201671),人民出版社2016年版,17。  
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徐斌冯楠楠中国共产党自我革命精神及其历史实践  
努力方向和改进措施”,“要把字贯穿始终,立查立改即知即改,能够当下改的,明确时限和要求,按期整  
改到位;一时解决不了的,要盯住不放,通过不断深化认识增强自觉,明确阶段目标,持续整改。”自我革命  
是挖出问题的根源,改正错误解决问题,由此不断前进。  
自我革命精神是一种为人民谋利益的无私境界自我革命的根本是利益的革命,是对利己主义的革命,  
无论是清除旧的思想观念旧的体制机制,还是清除腐败现象,根本是清除不合理的利益占有利益关系,使  
我们党真正代表人民群众的根本利益马克思恩格斯指出,共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同  
的利益”,强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益”,“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各  
个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益组  
,而是代表人民利益同人民群众血肉相联的人民性的政党,个人有自己合理的利益诉求,但作为政治组织  
的政党,只有摆脱自己利益,才能真正代表人民利益,我们党保持自我革命精神从根本上就是要保持为人民  
谋利益的无私境界习近平深刻地指出:“我们党之所以有自我革命的勇气,是因为我们党除了国家民族、  
人民的利益,没有任何自己的特殊利益。……不谋私利才能谋根本谋大利,才能从党的性质和根本宗旨出  
,从人民根本利益出发,检视自己;才能不掩饰缺点不回避问题不文过饰非,有缺点克服缺点,有问题解  
决问题,有错误承认并纠正错误。”③  
人的行为思想和利益联系在一起马克思说,人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关思想  
一旦离开利益,就会使自己出丑崇高的信念高尚的行为的根源是无私的观念,而卑劣的行为低俗的德性  
是建立在自私基础上的党的先进性根源于纯洁性,纯洁性的根本是利益的纯洁性党的自我革命不管是  
批判落后错误观念,还是清除腐败现象,都体现了我们党保持自身的纯洁性,真正能够代表人民利益,为人民  
谋幸福的无私境界。  
党的百年奋斗史彰显自我革命精神的实践力量  
精神是一种抽象的形式,它在具体的行为中得以表达和确证中国共产党自我革命精神体现在党的百  
年奋斗的历史中,并在党的不断发展中彰显其实践价值和力量,可以说,党的自我革命精神贯穿于党的发展  
过程中,中国共产党不断发展壮大的过程就是自我革命的过程。  
一百年前,中国共产党刚成立时是一个人数很少的政治组织,党组织活动经常处于秘密状态,在非常复  
杂的革命形势下,怎样处理各阶级之间的关系马克思主义普遍真理与中国具体实际的关系现阶段的任务  
和革命目标的关系接受共产国际领导和探索中国革命道路的关系,这些核心问题我们并不十分清楚我们  
党在反帝反封建的斗争中,在将马克思主义与中国实际相结合的过程中,在不断自我革命自我完善中获得  
越来越正确的认识,逐步发展成熟起来。  
中国共产党是在马克思列宁主义指导下建立起来的随着十月革命的炮声,陈独秀李大钊毛泽东等  
中国先进的知识分子接受了马克思主义,确立了共产主义信仰,成立了中国共产党但我们党对马克思主义  
的正确理解和运用有一个自我革命不断深化的过程最开始我们党接受的马克思主义来自于苏联,党组织  
建立发展的方式来自共产国际的指导,我们党对阶级斗争革命方式的理解就不免带有苏式思维的影响。  
我们采取俄国革命方式,攻打大城市武装夺取政权,但多次武装革命都遭到失败我们党在革命道路革命  
对象革命方式上犯了本本主义教条主义的错误,还没有科学准确地理解马克思主义对这些错误的指导  
思想和各种非无产阶级思想,毛泽东在进行深刻反思的基础上,发表了关于纠正党内的错误思想》、《反对本  
本主义等文章,阐释了科学理解和运用马克思主义的原则:当作方法和指南,而不是教条毛泽东将马克思  
习近平准确把握不忘初心牢记使命主题教育的目标要求》,《习近平谈治国理政3,外文出版社2020年版,527。  
马克思恩格斯共产党宣言》,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译马克思恩格斯选集1,人民出版社2012年第3,  
413。  
习近平党必须勇于自我革命》(2017213),中共中央党史和文献研究院编十八大以来重要文献选编》(),中央文献出版社2018  
年版,590。  
马克思第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译马克思恩格斯全集1,人民出  
版社1956年版,82。  
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主义与中国革命实际相结合,提出建立农村革命根据地,走农村包围城市的革命道路井冈山根据地的建立  
为革命保留了火种,在国民党统治下站稳了脚跟但在共产国际的影响下,临时中央的冒险主义关门主义  
倾错误给中国革命带来了严重后果,导致第五次反围剿的失败,中央红军被迫长征19351月的  
遵义会议是实现党和红军命运转折的重要会议,遵义会议结束了倾教条主义错误在中央的统治,确立了  
毛泽东的领导地位中国共产党开始在马克思主义的正确路线指引下不断走向胜利在新民主主义革命的  
过程中,党的自我革命也是党的队伍纯洁壮大的过程,张国焘等叛党脱党分子先后被清除出革命队伍,这对  
于统一党的领导凝聚革命力量起了重要作用。  
由于革命形势的紧迫性,遵义会议还没有来得及在思想上彻底清算倾错误,为了解决党内思想矛  
,提高全党的马克思主义理论水平,1941,我党开展了延安整风运动这是一次思想教育运动,我们党  
运用批评和自我批评相结合的方法批判了主观主义以整顿学风,批判了宗派主义以整顿党风,批判了党八股  
以整顿文风,比较彻底地清算了将马克思主义教条化把苏联经验神圣化的错误这是党的历史上的一次伟  
大的思想解放运动,为确立坚持一切从实际出发理论联系实际实事求是的思想路线,坚持马克思主义和中  
国具体实际相结合的原则,具有重大意义这次党的思想上的自我革命也加强了党的自身建设,大大提高了  
党的战斗力和纯洁性,体现了党伟大的自我革命精神。  
中华人民共和国成立后,我们党开展了轰轰烈烈的社会主义改造运动,但这时党内却出现了贪污浪费和  
官僚主义现象,党的高级干部刘青山张子善曾经为革命立下功劳,当时却成了贪污腐败典型为了更好地  
完成社会主义改造任务,我们党坚决惩处了刘青山张子善,进行了反贪污反浪费反官僚主义运动,整个  
三反运动中23.8万人被开除党籍,10万人被劝退中华人民共和国成立之初的自我革命使我们党能继  
续保持优良作风,坚守了为人民服务的意识和宗旨社会主义建设也充满曲折和挑战,20世纪50年代末,  
现代化建设的进程就被大跃进人民公社等倾冒进主义中断了,民主集中制也受到破坏,个人崇拜现象  
严重。“文化大革命结束后,“两个凡是成为党的思想桎梏,中国的发展又一次遇到了教条主义错误思想的  
纠缠,引发了实事求是与两个凡是两条对立的思想路线的争论真理标准问题的大讨论是一次全党的思  
想革命,邓小平等党的领导人支持了这一讨论他强调:“马列主义毛泽东思想的基本原则,我们任何时候  
都不能违背,这是毫无疑义的但是,一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题。”这次大  
讨论确立了实践原则,把全党的思想从教条主义的束缚中解放出来,为重新确立马克思主义指导地位奠定了  
理论基础,成为党的历史性转折的思想先导,在思想上观念上为改革开放开辟了道路。  
改革开放是中国的第二次革命,目的是要改变不适合生产力发展要求的生产关系的某些方面不适合经  
济基础的上层建筑的某些环节,解放和发展生产力但人们头脑中的传统观念把社会主义和资本主义绝对  
对立起来,把公有经济计划经济生活贫穷平均分配等同于社会主义,而把私营经济市场经济生活富裕  
和贫富差距贴上资本主义标签邓小平认识到了问题的实质,他说:“右可以葬送社会主义,‘也可以葬送  
社会主义中国要警惕右,但主要是防止’。”他对社会主义本质等问题的论断是我们党对传统社会主  
义认识的一次自我革命,使我们逐渐确立了一些正确观念:解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分  
,最终达到共同富裕;计划和市场都是经济手段,不是区分社会主义和资本主义本质的标准,社会主义也可  
以搞市场经济;贫穷不是社会主义,让一部分人先富起来这是我们党的一次深刻觉醒对科学社会主义的  
正确理解和判断为中国特色社会主义道路的探索清除了思想障碍。  
党的自我革命永远在路上党的十八大后,中国特色社会主义进入强起来的新时代,党的自我革命具有  
新的内涵和要求如果说,改革开放初期党的自我革命的主要目的是使广大党员干部摆脱倾教条主义  
的束缚,解放思想实事求是,树立改革意识和创新精神,那么,新时代党的自我革命的目的是全面从严治党,  
坚守初心和使命,保持党的先进性和纯洁性。  
钟龙彪从严治党的历史与现实研究》,国家行政学院出版社2015年版,36。  
邓小平在全军政治工作会议上的讲话》(197862),《邓小平文选2,人民出版社1994年第2,114。  
邓小平在武昌深圳珠海上海等地的谈话要点》(1992118-221),《邓小平文选3,人民出版社1993年版,375。  
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徐斌冯楠楠中国共产党自我革命精神及其历史实践  
改革开放以来,我国在经济高速度增长的同时,“少数党员干部自我革命精神淡化,安于现状得过且  
;有的检视问题能力退化,患得患失讳疾忌医;有的批评能力弱化,明哲保身装聋作哑;有的骄奢腐化,目  
中无纪甚至顶风违纪,违反党的纪律和中央八项规定精神问题屡禁不止这严重地影响了党的健康肌体  
和生命力习近平指出,“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须  
,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央以对历  
史负责对人民负责的态度,以大无畏的勇气,直面自身问题,革弊立新,清扫顽疾,打铁还需自身硬的态  
,全面加强政治建设思想建设作风建设,将自我革命精神贯穿于全面从严治党过程始终我们党全面净  
化党内政治生态,坚决纠正各种不正之风,着力解决政治信仰偏移政治立场不稳政治方向不准的问题,增  
四个意识”、坚定四个自信”,做到两个维护”,提高了不忘初心牢记使命的坚定性;解决了个别党员  
干部理想信念缺失宗旨意识淡薄的问题,通过群众路线教育实践活动等,党员干部明确了是非观权力观、  
义利观,坚定了马克思主义立场和共产主义信念;以猛药去疴重典治乱的决心着力解决党内腐败问题,把权  
力关进制度的笼子,下大力气拔烂树”、病树”、歪树”,做到有腐必反,有贪必肃,“老虎”、“苍蝇一起  
,202060.4,27通过反腐败正党风肃党纪斗争,腐败  
现象得到有效遏制,不敢腐的目标初步实现,不能腐的笼子越扎越牢,不想腐的堤坝正在构筑,并构建了一体  
推进不敢腐不能腐不想腐体制机制新时代党的自我革命全面整治形式主义官僚主义贪污腐败顽瘴痼  
,形成了求真务实风清气正的政治生态,提高了党的纯洁性战斗力和公信力。  
发扬自我革命精神的辩证法  
革命是一种发展的方式,党的自我革命是我们党自我革新自我扬弃自我发展的积极的主动的方式,不  
断的持续的自我革命凝结升华为党的自我革命精神百年来,我们党始终发扬自我革命精神,它是中国革  
发展的动力,在党的百年历史中蕴含着丰富的辩证法思想。  
第一,批判和建构的辩证统一辩证法认为,批判和建构是一对矛盾统一体,二者互相对立互相依赖,  
批判是建构的前提和手段,建构是批判的目的和归宿我们党发扬自我革命精神,遵循批判和建构的统一性  
原则,批判指向现实,建构着眼理想一方面,批判和建构是对立的党的自我革命是自我批判,是党对自身  
的自省自我审视,显示了我们党直面自身存在问题的勇气,革除弊病自我改造的决心和意志党的自我革  
命的目的是自我建构,是指向一定目的愿景的自我发展,显示了我们党强烈的使命感,不断发展的理想和积  
极态度,具有远大发展目标的追求另一方面,批判和建构是互相依赖的统一的党的自我批判离不开建  
,它不是一种简单否定,而是内含党的建构目的指向党的未来发展的否定,批判的方式对象范围限度  
都受有利于党的发展这一目的的制约;党的自我建构是在自我批判的基础上展开的,没有自我批判自我否  
,党的肌体内存在的弊病毒瘤痼疾就不能被根除,党自身的发展就受到羁绊,中国共产党作为先进性的  
政党,其健康肌体会受到侵蚀,甚至有逐步衰亡的危险所以,党的自我革命既要有自我批判的勇气,也要有  
自我发展的抱负。  
第二,党的自我革命与社会革命的辩证统一马克思主义认为,主体与客体是对立统一的,主体在认识  
客体改造客体的同时,自身也得到发展党的自我革命是党的主体革命,社会革命则是客体革命,它们都是  
新时代中国特色社会主义建设的基本动力,二者是互相依赖互相促进辩证统一的一方面,自我革命是社  
会革命的手段和动力实现中华民族伟大复兴的中国梦是中国共产党的历史使命,要完成这一使命,必须不  
断地进行社会革命,为社会发展创造条件进行社会革命有各种动力要素,中国共产党是核心要素关键动  
力和统领力量,没有党的自我批判和自我革命,就没有一个坚强有力充满生机和活力的政党,就不可能顺利  
地进行社会革命另一方面,社会革命是自我革命的目的党的自我革命不只是为了自我塑造和发展,不只  
是要解决自身存在和发展中的问题,而是指向一定的外在目的党的自我革命的目的方式内容取决于社  
习近平不忘初心牢记使命主题教育总结大会上的讲话》(202018),人民出版社2020年版,16。  
习近平在全国组织工作会议上的讲话》(201873),人民出版社2018年版,8。  
中央纪委国家监委通报2020年全国纪检监察机关监督检查审查调查情况》,中央纪委国家监委网站,2021126日发布,20215月  
8
日访问,httpꢀꢁꢁwwwꢂccdiꢂgovꢂcnꢁtoutiaoꢁ202101ꢁt20210125_234753ꢂhtmlꢃ此为收稿后补充的资料。  
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会发展的目标要求,取决于社会革命的要求,就是通过自我革命更有力地应对一定境遇下的困难和挑战,实  
现社会革命的目标,把我国建成社会主义现代化强国。  
第三,自我革命行为和自我革命精神的辩证统一党的自我革命行为和自我革命精神是互相依赖不可  
分割辩证统一的习近平指出,“党的十八大以来,我们以刀刃向内的自我革命精神,直面党内存在的突出  
问题,以理论武装凝心聚魂,以整饬作风激浊扬清,以严明纪律强化约束,以从严治吏匡正用人导向,打  
’、‘拍蝇’、‘猎狐惩治腐败,刹住了一些过去被认为不容易刹住的歪风邪气,攻克了一些司空见惯的顽瘴  
痼疾,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,消除了党和国家内部存在的严重隐患这段话阐释了  
二者的辩证关系,二者是具体和抽象个别和一般的关系我们党发扬自我革命精神,是为了通过惩治腐败、  
刹住歪风邪气攻克顽疾等具体的自我革命行为,达到党的建设发展的目的一方面,党的自我革命百年历  
史决定自我革命精神的状况内容,它是自我革命精神的思想源泉和现实根据,自我革命精神则是自我革命  
的抽象形式,是一般化的表达另一方面,自我革命行为是自我革命精神的具体展现现实化彰显自我革  
命精神是自我革命的勇气意志决心,是支配激发人的行为的精神层面的力量我们党发扬自我革命精  
,正是为了使其体现在党员干部的实践行为中,不断推进党的自我革命自我发展。  
第四,党的自我革命是党自身不断完善辩证发展的过程任何事物的存在都不是绝对的,都包含着肯  
定因素和否定因素,事物的发展总是积极的肯定因素战胜消极的否定因素,事物处于肯定否定否定之否定  
的不断完善的过程中党的自我革命是党自我完善自我发展的方式作为政党组织,中国共产党自身在任  
何时候也不是完美的,总是存在问题,存在消极因素,这是先进性政党的否定因素党的自我革命目的是张  
发展其中的肯定因素,消除否定因素腐败因素,使党永远保持活力当然,革命不是消灭问题,也不会达  
到绝对纯洁,不是没有缺点,而是要不断解决问题,不断进步发展,每一次自我革命都是党的发展过程中的巨  
大进步而且,解决问题不是一劳永逸的,随着社会发展,我们党又会出现新问题,需要我们不断自我审视、  
自我革命不同的问题和目标决定了我们党自我革命的不同的变化的方式,但党的自我革命精神是不变的。  
在自我革命精神的激励下,我们党以问题导向而变化的自我革命的方式进行新民主主义革命社会主义建设  
和改革,实现了第一个百年的奋斗目标在现代化建设新征程中,我们党仍然需要发扬自我革命精神,不断  
进行自我革命,实现第二个百年奋斗目标。  
致谢:北京师范大学马克思主义学院博士生李霁帆对此文亦有贡献,特致谢忱!  
[责任编辑:何毅]  
习近平在全国组织工作会议上的讲话》(201873),7。  
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