四川师范大学学报(社会科学版)
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33 卷第期  
2006 月  
四川师范大学学报社会科学版)  
Journal of Sichuan Normal University (Social Sciences Edition)  
Vol.33,No.2  
March,2006  
宋代登第进士的恩例与庆典  
———兼论科举的公正性问题  
书  
四川大学文学与新闻学院四川成都610064)  
摘要与唐代一样宋代进士登第后也有来自皇帝和朝廷的恩例并举行各种场面盛大的庆典但在恩例与庆  
典的内容和形式上又有许多不同在优礼进士方面宋代较唐代实有过之而无不及进士登第后在精神物质两方  
面获得了优厚的回报然而这些登第的荣耀与欢乐只是极少数人能够得到的无非是奠基于社会不公之上的畸  
形选举制度绽放的花朵。  
关键词宋代科举进士恩例庆典  
中图分类号K244D691ꢁ 3ꢀ 文献标识码Aꢀ 文章编号1000⁃5315200602⁃0106⁃11  
宋代及第举子在殿试唱名释褐之后就已跻  
1.赐诗箴等  
身于官员人选的队伍所谓前日秀才今日官人”  
1](10)同时他们开始享受来自皇帝的恩例”  
宋会要辑稿选举1:“太宗太平兴国二年  
(977)正月八日宴新第进士吕蒙正等于开宝寺仍  
以及朝廷和地方官府的许多优渥待遇并举行各种  
场面盛大的庆典这种恩例与庆典有的是宋代创  
有的虽沿唐制但又有许多不同从总体看在优  
礼进士方面宋代较唐代实有过之而无不及尹洙  
曾说:“状元登第虽将兵数十万恢复幽蓟逐强虏  
于穷漠凯歌劳还献捷太庙其荣也不可及也。”[2]  
赐御诗二首以宠之。” 《渑水燕谈录6《贡举》  
:“赐诗自兴国二年吕蒙正榜始。”《苕溪渔隐丛  
后集卷19 蔡宽夫诗话》:  
ꢀ ꢀ 太平兴国三年胡秘监旦榜冯文懿拯为探  
是岁登第七十四人太宗以诗赐之曰:“二  
三千客里成事七十四人中少年。” 唐于礼  
部放榜故座主门生之礼特盛主司因得窃市私  
本朝稍欲革其弊即更廷试前一岁吕文  
穆蒙正为状头始赐以诗盖示以优宠之意至  
是复赐文懿然状头诗迄今时有探花郎后无  
继者惟文懿一人而已此科举之盛事也。  
这样看来赐状元等人诗并非皇帝附庸风雅,  
而是革唐代座主门生之弊的收恩措施之一具  
有明确的政治目的刘攽中山诗话:  
ꢀ ꢀ 太宗好文每进士及第赐闻喜宴常作诗  
赐之累朝以为故事。  
卷上这真令唐人瞠乎其后如果说十年寒窗是  
付出的话那么登第之后从精神物质两方面便都  
进入了回报期”,甚至是超值的回报本文考述宋  
代进士登第后在恩例庆典赐官授职方面的制度沿  
并由极少数人的荣耀与欢乐兼论科举制度的公  
正性问题。  
皇帝恩例  
在宋代及第进士都是天子门生”,故首先得  
到的恩例便来自皇帝不外乎精神鼓励和物质奖  
赏两途而这些在唐代是没有的可谓创制”。  
收稿日期2005⁃07⁃01  
基金项目本文为国家社科基金项目宋代科举与文学的阶段性成果之一批准号:04BZW025。  
作者简介祝尚书(1944—),四川省阆中市人四川大学文学与新闻学院教授博士生导师。  
106  
祝尚书宋代登第进士的恩例与庆典  
庚溪诗话卷上亦曰:  
试唱名殿试唱名后,“上赐御筵赐诗与状元”。  
太宗皇帝既辅艺祖皇帝创业垂统暨登宝  
从以上史料可以看出诸帝赐予的范围状元或所  
有及第人)、种类诗或其它),都没有一定盖由皇  
帝据其所好而临时决定。  
尤留意斯文每进士及第赐闻喜宴必制  
诗赐之其后累朝遵为故事。  
端拱二年(988)三月二十五日,“赐新及第进士  
御制箴一首[3]自此优宠的形式趋于多样化,  
即不全是赐诗或赐箴或赐儒家典籍等如淳化三  
(992)三月初九日,“赐新及第进士御制诗、《儒行  
各一首”;十五日诏:“新及第进士及诸科贡举人  
2.赐钱  
皇帝赐及第进士钱始于太祖时目的是让进士  
期集时用于宴乐期集事详后)。 开宝八年  
(975)三月十八日,“赐及第进士王嗣宗等钱百千,  
令宴乐”。 太宗太平兴国二年(977)三月二十三日,  
“(进士第一二等各赐钱二十万[3](选举1)。  
到神宗时所赐期集钱曾大幅增加熙宁四年  
(1071)三月十八日诏:“新及第进士赐钱三千贯诸  
科七百贯各充期集支费进士诸科旧以甲次高下  
率钱期集贫者或称贷于人过为浮费至是始废  
。”[3](选举11)同时还免进谢恩银”。宋会  
要辑稿选举11:神宗熙宁四年四月八日,“诏  
新及第进士诸科及第人入谢免银”。 原注:“故事:  
既赐第诣閤门谢恩进银百两至是罢之。” 《文献  
通考31《选举四》:“旧制新进士入谢进谢恩  
银百两至是罢之。”按李心传建炎以来朝野杂记》  
以下简称朝野杂记》) 甲集卷13《新进士期集》  
:“新及第进士旧以名次高下率钱期集贫者或  
称贷于人裕陵神宗闻之熙宁六年(1073)始赐  
新进士钱三千缗为期集费自余中始也。 ……新  
进士入谢赐谢恩银百两熙宁六年亦罢之。” 则下  
诏赐钱免银虽在熙宁四年而实行则是从熙宁六年  
余中榜开始的又据上引辑稿通考》,所罢者  
为进士诸科及第人谢恩进银”,《朝野杂记正好  
相反赐银”,当误但到熙宁九年(1076),情况  
有所变化罢赐期集钱只赐钱五百贯造小录》。  
是年三月二十三日,“ 诏赐新及第进士钱五百贯  
儒行篇各一轴令至所所至之倒著于壁,  
以代座右之诫[3](选举2) 自真宗起诸帝都  
继承了太宗赐进士诗或典籍的传统。 《宋会  
要辑稿选举咸平三年(1000)四月二十  
三日,“赐新及第进士御制五七言诗二首”,自此后  
每放榜即赐诗仁宗天圣五年(1027) 四月二十一  
,“赐新及第中庸一篇”;天圣八年(1030)四月  
初四日,“赐新及第进士大学一篇 自后与中  
间赐著为例[3](选举7)中山诗话:  
仁宗在位四十二年进士诗尤多然不必尽上  
所自作景祐初赐诗落句云:‘寒儒逢景运报德  
合如何?’论者谓质厚雄壮真诏旨也。”徽宗时为  
打击元祐党人曾下令禁作诗故皇帝也罢赐诗只  
赐箴。 《 文献通考31 《 选举四》: “ 政和二年  
1112)亲试举人始罢赐诗改赐箴先时御史李  
章言作诗害于经术,……诏送敕局立法宰臣何执中  
遂请禁习诗赋。”但到宣和三年(1121),徽宗又恢复  
赐诗是年五月十三日,“赐及第贡士闻喜宴于琼  
林苑特降中使赐御制诗[3](选举14)。  
南宋间赐诗或儒典同北宋之制如高宗绍兴  
五年(1135)十月,“赐进士第进士汪应辰以下中  
”;十二年(1142),“赐陈诚之以下周官》”  
3](选举16)绍兴十八年(1148)六月三日,“诏  
诸科钱二百贯文即造小录等支用以修贡  
御书石刻儒行篇就闻喜宴赐进士及第王佐以下  
人各一本自是每举遣内侍就闻喜宴赐焉”;二十  
一年(1151),赐赵逵以下大学》;二十四年赐张孝  
祥以下皋陶谟》;二十七年(1157),赐王十朋以下  
举敕式练亨甫奏熙宁六年敕赐及第进士期集钱三  
千贯诸科七百贯今罢期集又特赐之[3](选举2  
11)事情的原委李焘有详细记载:“修贡举敕式  
练亨甫言:‘熙宁八年赐新及第进士期集钱三千缗、  
诸科七百缗多假设名目送遗游士其馀以资胥吏。  
乞止赐三百千罢期集。’ 诏加赐二百千。” [4] (卷  
297)而魏泰东轩笔录所记略有不同:“熙宁  
学记》;三十年(1160),赐梁克家以下经解[3]  
选举18) 孝宗乾道八年(1172) 四月十五日,  
赐进士闻喜宴于礼部贡院诏用四月二十六日。  
是日赐及第进士御书益稷篇》”[3](选举20)。  
到淳熙二年(1175),赐新及第进士御制诗一首”  
吴人余中为状元首乞罢期集废宴席探花以  
厚风俗执政从之。”到底是谁首先奏乞”,不可确  
也不重要反正期集费是大大减少了实只供造  
3](选举22) 吴自牧梦粱录4《士子赴殿  
107  
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小录)。 到四月五日又诏:“贡院新赐进士诸  
4.为状元差导从  
科期集钱如的确合用不足仰本院公用钱相贴支  
。”元丰间赐钱标准有所提高元丰二年(1079)  
三月二十八日诏:“新进士依旧式赐钱五百千为宴  
集费外特赐千缗诸科三百千。”[3](选举11)  
导从由得第举子自备或临时雇佣富贵之  
家十分铺张朝廷不得不下令抑损真宗景德二年  
(1005)三月十日礼部贡院言:“新及第举人自今  
欲令状元用一节呵道馀止双控马首遇常参官敛  
马侧立诏可。”原注:“近岁得第进士导从过多车  
服侈靡故因是奏抑损之。”但单贫  
之家连简单的排场也无力操办朝廷于是特为状元  
指派导从此恩例始于真宗时 大中祥符八年  
(1015)“三月二十四日诏:‘朕亲选英髦擢登甲乙。  
冠群材而为重在优待以攸宜特异等威著于彝  
自今第一人及第宜令左金吾司差七人导从许  
出两节每御试即预差在殿门外祗候 永为定  
。’帝以蔡齐单族且闻佣召仆隶故有是诏。”  
[3](选举11)燕翼诒谋录:“旧制进士  
首选同唱第人皆自备钱为鞍马费而京师游手之  
亦自以鞍马候于禁门外虽号廷魁与众无以异  
大中祥符八年二当是之误月戊申诏进  
士第一人金吾司差七人导从两节前引始与同列  
特异矣。”则差导从的用意是为了突出状元的身  
使之特异等威”,以显示皇家魁选的气派。  
5.赐闻喜宴  
4](297)  
哲宗时除仍赐钱千缗外增加了赐酒一项元  
祐三年(1088)三月二十七日,“增赐新释褐进士钱  
百万即一千贯)、酒五百壶为期集费[3](选举之  
2)[4](409)徽宗以后赐钱额趋于一定 政和  
八年(1118)四月五日诏:“上舍唱名讫准令赐钱一  
千七百贯文可添赐钱七百贯文。” [3]选举 之  
4)又宣和六年(1124)四月十八日诏:“状元沈晦以  
下及第依令赐钱一千七百贯文添赐钱五百贯  
。”[3](选举14)南宋时赐钱大致依北宋末的  
数额如高宗建炎二年(1128)九月十六日诏:“状  
元李易以下依例赐钱一千七百贯文。”[3](选举之  
4)朝野杂记甲集卷13《新进士期集》:“渡江后,  
赐千七百缗自是遂为故事。”  
赐绿袍笏  
太宗开创的另一恩例”,是赐新及第进士绿  
太平兴国二年(977)正月初十日,“赐新  
及第进士诸科绿袍时未命官先解褐非  
常制也”;同年九月初二日,“赐新及第进士胡旦以  
太祖时曾赐钱令新及第进士宴乐”,已见上  
但正式赐宴殆始于太宗初 太平兴国二年  
(977)正月八日,“宴新及第进士吕蒙正等于开宝  
仍赐御诗二首以宠之”。 故事:“(吏部放榜  
后敕下之日醵钱于曲江为闻喜之饮近代多于名园  
佛庙至是官为供帐为盛集焉。”[4](18)太平兴  
国五年(980)闰正月十四日,“赐新及第进士宴于迎  
春苑[3](选举1)兴国八年(983)四月初二日,  
下绿袍靴笏[3](选举1)自此以为定制燕  
翼诒谋录:“先是进士参选方解褐衣绿。  
是岁太平兴国二年赐宴后五日癸酉诏赐新进士  
并诸科人绿袍自后以唱第日赐之惟赐笏,  
不复赐靴。”真宗大中祥符元年(1008)三月十六日  
:“应登第人并庭赐绿袍先是谢恩日释  
今特优之。” [3] (选举5) 直到南宋时这一  
赐新及第进士宴于琼林苑自是遂为定制[3]  
定制依旧执行。 《钱塘遗事10:“名至第  
选举1) 孟元老东京梦华录7《驾幸琼林  
》:“(琼林苑在顺天门大街面北与金明池相对。  
大门牙道皆古松怪柏两傍有石榴园樱桃园之类。  
各有亭榭多是酒家所占。”清周城宋东京考11  
:“琼林苑在新郑门外俗呼为西青城乾  
德中建为晏进士之所与金明池南北相对其中松  
柏森列百花芬郁。”赐宴琼林苑为定制北宋  
时一直遵循不违。 《宋史·选举志一:“闻喜宴  
分为两日宴进士请丞郎大两省宴诸科请省郎、  
小两省。”仁宗天圣八年(1030),宋庠庚午春观新  
进士锡宴琼林苑因书所见诗描写赐宴情景颇详,  
五甲毕士人皆执敕黄再拜殿上传曰:‘赐进士袍、  
。’笏积于殿外之两庑下士人出殿门于上廊  
争取之往往皆不暇脱白襴而便就加绿袍于其上。  
其所赐淡黄绢衫一领袖如绿袍之宽大),淡黄带子  
一条绿罗公服一领笏一面士人披衫系带未毕,  
则殿上催谢恩。”又周密泗水潜夫)《武林旧事卷  
唱名犹记武举所赐以及赐酒饭等:“上御集英  
殿拆号唱进士名各赐绿褴袍白简黄衬衫武举  
人赐紫罗袍镀金带牙笏赐状元等三人酒食五  
馀人皆赐泡饭。”  
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祝尚书宋代登第进士的恩例与庆典  
节录于次以观赐宴之制及排场之盛:  
秘苑仪星地群英得隽年 飞緌鲸浦后供  
武林旧事2《唱名》:“(闻喜宴凡费悉出于官,  
及诸阃馈遗云。”  
北宋琼林宴南宋贡院闻喜宴儒雅风流不使  
帐斗城偏表道槐阴直凌氛柞影圆 丛楹开  
玉宇华组会琼筵湛湛融君渥渠渠奖士贤。  
银珰尊右席,(原注中贵人主宴。) 绿帻佐双  
。 (原注太官先置。)饰喜优坊伎均恩醵礼  
。 (原注诸君子合钱以劳供帐优伶之费。)  
沼浮渑酒渌坻聚舜庖羶场迥歌声合风回舞  
节妍柳疑添绀幄鹦解啄鸣弦臣藿心倾日,  
需云象在天绨囊赍睿什,(原注中席使者  
以御诗驰赐。)钿轴照儒篇。 (原注复镂印大  
》、《儒行以赐。)宝思垂霓烂欢声抃岳传。  
珍台纷蹇产翠气浩宛延。 (原注此以下并述  
苑中池上景物之盛。)……]()  
唐代曲江宴专美于前俱为中国科举史上的佳话。  
期集庆典  
上面所述恩例是皇帝或以皇帝名义直接赐与,  
而下述则是由官方包括朝廷和地方官府补贴支  
及第进士自己操办的典礼及庆祝活动。  
殿试唱名之后新登第进士的各种庆贺宴集及  
有关礼仪活动便随之拉开序幕有关史料现以南  
宋人记载为详。 《梦粱录4《士子赴殿试唱名》:  
ꢀ ꢀ 漕二司于未唱名前差人吏客司官等项  
行排办礼部贡院充文科状元局或别院或借  
祥符寺充武科状元局以伺唱名帅漕与殿步  
司排办鞍马仪仗迎引文武三魁各乘马带羞帽  
到院安泊款待每日祗直皆两司给官钱供  
及于诸州府守臣诸路三司及制阃殿步三  
司等官俱有馈送助局钱酒两状元差委同年  
进士充本局职事官措置题名登科录帅司差  
拨六局人员安抚司关借银器等物差拨妓乐,  
宋庠是六年前天圣二年的状元对他这个幸  
运儿来说眼里的一切固然都非常美好足以勾起他  
满是玫瑰色的回忆。  
南渡之初由于兵荒马乱赐宴之礼曾一度停  
高宗建炎二年(1128)九月二十一日,“(状元)  
李易等言乞权罢闻喜宴从之自后五举皆免  
[3] (选举14) 绍兴十七年(1147) 十月一  
礼部侍郎周执羔言:  
就丰豫楼开鹿鸣宴同年人俱赴团拜于楼  
。  
旧制御试进士已唱第毕赐闻喜宴于琼林  
武林旧事2《唱名》:  
原误”,径改)。 舍法行改赐于辟雍。  
宣和间复置科举而琼林之宴亦因以复焉车  
驾移跸以来士子申陈免赐因循六大比矣乞  
举行旧制原误”,径改),赐闻喜宴于礼部  
贡院从之](选举18)  
ꢀ ꢀ 唱名后前三名各进谢恩诗一首皆重戴  
绿袍丝鞭骏马快行各持敕黄于前黄幡杂沓,  
多至数十百面各书诗句于上呵殿如云皆平  
日交游亲旧相迓之人或三学使令斋臧辈若  
执事之人则系帅漕司差到状元局祗应亦有  
术人相士辈自衒预定魁选鼓舞于中自东华  
门到期集所豪家贵邸竞列彩幕纵观其有少  
年未有家室者亦往往于此择婿焉。  
以后除个别特殊情况外一般都要赐宴地点  
均在礼部贡院时间则在赴国子监谢先圣先师之  
。 《朝野杂记甲集卷13《新进士期集:  
已谢指赴国子监谒谢先圣先师邹国  
热闹奢华的排场真叫人眼花撩乱这些盛大  
庆典的导演者是握有一方实权而又具备雄厚经济实  
力的漕二司”,即浙西路安抚使司转运使司。  
具体说来唱名后的活动主要有如下数项。  
1.置状元局  
),赐闻喜宴于礼部贡院侍从以上及馆职皆  
知举官押宴已宴立题名石刻乃罢局焉。  
钱塘遗事10 记谒谢先圣先师后,“越三  
有游西湖及游园活动越十日”,在讲武殿按  
,“次日赐闻喜宴于贡院”,则赐闻喜宴的时间,  
已在谒谢先圣先师约半月之后前述皇帝赐诗或  
儒典之类即在此时已见上引宋庠诗钱塘遗  
10 :“常例皆赐御写经书一轴或御制诗  
一首临安府镌碑裱装赐宴时以分赐士人)。”闻喜  
宴所需经费除皇帝赐与外还有地方官府的馈赠。  
唱名结束后由官方资助前已述皇帝赐期集  
钱事)、新进士自主组织的大型系列宴会及相关活  
如刊小录》、刻石题名等),叫期集而期集的  
组织者则是所谓团司”,即进士团。 《宋史·选举  
志一:“缀行期集列叙名氏乡贯三代之类书  
谓之小录》。 醵钱为游宴之资谓之酺皆团司  
109  
四川师范大学学报社会科学版)  
主之。”这类期集在唐代即很隆重宋人继其遗风,  
又加盛焉值得注意的是所谓团司”。 傅璇琮先  
唐代科举与文学第十一章进士放榜与宴集》  
有长篇尾注考明唐代之团司”,并非应试举子或  
新及第进士的互助性组织而是长安民间兴办的  
贸利性的商业机构而做生意的对象则为新科进士,  
故称之为进士团’”,并据宋史·选举志一期集  
游宴皆团司主之见上引),认为北宋前期还  
有进士团主办进士的游宴等活动此后即未见记  
[6](第十一章321—323 但根据宋代文献,  
期集游宴等活动似乎真是由新第进士自己组织。  
差名姓申礼部御史台照会。  
关于所谓职事的名目又见武林旧事2《唱  
》:“期集所例置局于礼部贡院前三人主之于内  
遴选所长以充职事有纠弹笺表主管题名小  
》、掌仪典客掌计掌器掌膳掌酒果监门  
。”钱塘遗事10《置状元局》:  
ꢀ ꢀ 状元一出都人争看如麻 第二名第三名  
亦呼状元是日指唱名之日迎出便入局。  
局以别试所为之谓之三状元局中谓之期集  
大魁入局便差局中职事一一由状元点  
牒请纠弹笺表、《 小录》、掌仪客司计  
:“掌计之脱误)、掌器掌酒果监  
多者至五六十员少者亦不下四十员。 ……  
初第人多喜入局得陪侍三状元与诸同年款  
它日仕途相遇便为倾盖常例五日一会  
否则日中有酒杯点心果子二色。 ……月  
馀而罢局凡预局中职事官员小录》、题  
名钱非职事官须纳钱五千而后得小录》、  
题名一本状元入局之初依全赐钱一千七百  
及诸公纳到助小录亦一千三百贯有  
。  
燕翼诒谋录5:  
国初进士期集以甲次高下率钱刊小  
》、事游燕或富而名次卑所出无几或贫  
而名次高至于假丐熙宁六年1073三月庚  
诏赐进士及第钱三千缗诸科七百缗为期  
集费一时歆羡以为盛事 次举熙宁九年  
1076三月庚寅练亨甫奏罢期集钱止赐钱  
小录》,及第五百千诸科二百千而游燕之  
费复率钱为之至元祐三年1088三月甲戌,  
诏复增进士钱百万酒五百壶为期集费相仍至  
定为千七百缗而局中凡所率钱皆以小  
为名而同年得与燕集者无几又为职事  
日叼饮食所得小录》、题名纸札装潢皆精  
不费一金其不与职事者出钱而所得绝不  
不沾杯勺无乃太不均乎?  
这进一步表明,“职事都是新进士担任初第人  
多喜入局”),由状元主持故称状元局”;期集所  
号为团司”。 如此看来前引宋史·选举志一所  
皆团司主之”,是否如傅璇琮先生所说北宋前  
还有如唐代贸利性的商业机构团司”,似  
值得商讨宋代的庆典活动由于官方的介入如  
赐钱等),更多地带有官办色彩如状元局期集所  
置于礼部贡院所差职事名姓还要申礼部御史台  
照会),故虽仍有团司之名而已非民间兴  
由于职事过多大家都想分一杯羹故如  
燕翼诒谋录所说一般的同年虽出了钱却并  
没有得到实惠。  
为职事者”、“不与职事者云云看主办燕集造  
小录显然都是新第进士我们还可举一个实  
楼钥定海县淮海楼记:“秦观)……俯  
就进士举实与先祖少师同在元丰八年(1085),家  
小录》,淮海实掌笺表。”[7]( 55)掌笺表是团  
司中的职事之一详下),而正是由新第进士的秦  
观担任通考31《选举五》:“新进士旧有期  
渡江后置局于贡院特旨赐之餐钱集英殿赐第  
之三日赴焉上三人得自择同升之彦分职有差。”  
这里举仁宗皇祐五年(1053)状元郑獬点差职  
的实例以窥所谓状元局之一斑诗话总  
前集卷10 翰府名谈》:  
宋史·选举志二)《朝野杂记甲集卷13《新  
进士期集所记乃南宋间期集时职事的分工情  
:  
ꢀ ꢀ 西方琥东州人郑毅夫榜登第 期  
集处告毅夫曰:“榜中琥最年少也乞作探花  
。”毅夫云:“已差二人。”琥曰:“此无定员添  
一员何损?”公吏曰:“前日琥第三甲合出铺地  
钱二十缗若作职事则不出钱。” 琥曰:“愿出  
。”毅夫从其请琥已受符不出缗钱毅夫  
今新进士期集所号为团司置局于礼部贡  
释褐日即赴上三人主之其职事有纠弹笺  
主管题名小录》、掌仪典客掌客掌器、  
掌膳掌酒果监门等多或至百馀人仍具所  
110  
祝尚书宋代登第进士的恩例与庆典  
切责之而倍其罚琥白毅夫曰:“晚进未尝工  
2.朝谢  
愿状元先为之以为楷式。” 毅夫曰:“绿袍  
不怕露痕湿直入闹花深处来。”他日复见毅夫  
:“一见雅诗不敢下笔翌日当再进诗愿  
公代之。”毅夫复云:“朝来已与碧桃约留住春  
风不放归。”闻者叹服。  
在唱名后10 天左右举行朝野杂记甲集卷  
13《新进士期集》:期集之后旬日朝谢”。 《武林旧  
2《唱名所记同。 《钱塘遗事10 谓之正  
”,南宋时正谢仪式如下:  
ꢀ ꢀ 十日后正谢 正谢日系太史台择日亦谓  
之门谢礼用笺表皇帝及东宫笺表隔日计会。  
閤门通进表中止用三状元名衔特奏同日  
而谢是日亦由和宁门而入在常朝殿门外北  
面天颜赞者引唱躬拜再拜而退门外有  
立仗马及卫士等卫士唱喏毕马退士人方列  
班而拜拜君之门而已。  
琥白毅夫曰以下,《唐宋分门名贤诗话引  
:“既又言曰:‘某末学晚生未尝作探花郎诗愿  
状元先为之以为楷式。’毅夫信笔而成其断句云:  
绿袍不怕露痕湿走入乱花深处来。’琥见诗帖然  
心服欲为诗胜之终不能就而五日进诗之期迫复  
见毅夫曰:‘大炬之旁萤火无所见也一见雅诗,  
迄今不敢下笔翌日当进诗告公代作可乎?’ 毅  
夫笑乃代为之断句云:‘朝来已与碧桃约留住春  
ꢄꢃꢂ  
唐代进士也有谢恩之礼但所谢乃主司宋代进  
士既皆为天子门生”,则所谢固然是皇帝哪怕不  
过是拜君之门而已”。  
风不放归。’闻者称赏。” 从此条材料可知如下几  
。 (1)“状元局探花郎”,无定员由状元指  
。 (2)第三甲以下须交铺地钱”20,“职事则  
不交庄绰鸡肋编卷中引綦叔厚崇礼:“进  
士登第赴宴琼林结婚之家为办支费谓之铺地钱;  
至庶姓而攀华胄则谓之买门钱今通名为系捉钱。  
凡有官者皆然不论其非榜下也。” 从上下文看所  
铺地钱”,当指登第举子赴琼林宴时送给新婚  
同年的礼金。 (3)探花郎须在五日内进诗。  
3.拜黄甲叙同年  
朝谢后数日或曰二日见下之内举行所谓  
黄甲”,即殿试唱名结束后的各甲定榜因用黄纸  
书写故称。 《钱塘遗事10:“黄甲者由省中  
降下唱名既毕省中以其所升甲之人附于甲末用  
黄纸以书之谓之黄甲。”“拜黄甲的具体仪式范  
成大记曰:  
ꢀ ꢀ 既朝谢揆日集贤院:“揆日后疑脱一  
),奉赐第录黄于香案列拜礼毕更以齿  
班立四十以上东序西乡),未四十西序、  
东乡)。 推年最长若最少者各一人升堂长  
者中立南乡),少者北乡)。 春官吏赞  
少者拜又赞答拜长者洎两序皆再拜谓之  
拜黄甲叙同年]  
状元局的活动引起社会的关注而其弊又远不  
止经济利益之不均”,实已涉及到士风问题如  
上引钱塘遗事所谓它日仕途相遇便为倾盖云  
则有拉帮结派之嫌这在宋代是很敏感的故朝  
廷不得不采取措施嘉定七年(1214)五月二日监  
察御史黄序言:  
进士唱名之三日期集于别试所有旨赐之  
朝野杂记甲集卷13《新进士期集所记相似:  
ꢀ ꢀ 朝谢后又数日拜黄甲叙同年于礼部贡  
其仪三名设褥于堂上东西相向同年四  
十已上立于东廊四十已下立于西廊皆再拜。  
拜已择榜中年长者一人状元拜之复择最少  
者一人拜状元。  
餐钱进士前三人得自择同升之彦而分职由  
纠弹笺表而下数在绍兴才四十人淳熙至八  
十人绍熙原误”)乃过百人开禧愈二百  
前岁虽少损犹百八十九人 夫进士通榜  
不过四五百人职其间者几半期集所非有大  
而头钻竞趋何哉意为异日请托之地下  
小录》,口腹之须比年胪唱甫彻请嘱交  
于是略其当差滥其不当差者今廷对有  
乞下此章于进士期集所合差职事当先甲  
省试上十名太学上舍生诸州路类试首选,  
及名望之士酌绍兴淳熙之数而取衷焉亦涵  
养士风之一端也从之](选举23)  
武林旧事2《唱名》、《文献通考31《选举  
》、《宋史·选举志二钱塘遗事10 所  
略可补充:“越二日拜黄甲于贡院。 ……是日贡  
院设香案于廷下状元引五甲内士人拜香案礼部亦  
遣官来赞导置黄甲于案中望阙拜毕士人列两  
,……(以下与上引朝野杂记吏以纸笔  
请各书姓名依黄甲排与臣者镌于题名石是日谓  
111  
四川师范大学学报社会科学版)  
之叙同年拜黄甲也特奏不得预焉。”通  
》、《宋志谓此活动是所以侈宠灵重好会明少  
长也”。  
元注授毕扣归乡里本州则立状元坊额牌所居之  
以为荣耀州县亦皆迎迓设宴庆贺。”  
赐官授职  
乡会  
进士及第后的各种赏赐和礼仪只是一次性或  
一时的荣耀与风光而举子们的终极目标是仕  
更关心的是赐官授职在当时赐官授职实际上  
也是皇帝的恩例之一宋初授给及第进士甚至  
状元的官并不高到太宗时才朝典始重”,优与注  
。 《宋会要辑稿选举:  
钱塘遗事10:“(拜黄甲后越四五日乡  
人之官于朝者为乡会以待乡中之新第者。”  
谒谢先圣先师  
王辟之渑水燕谈录6《贡举》:“国初诏诸  
州贡举人员群见讫就国子监谒先师迄今行之循  
唐制也。”所谓群见”,是各地举子到阙后入见皇帝  
之礼时间在考试之前见沈括梦溪笔谈9。 谒  
谢之仪后来改在拜黄甲之后参加谒谢的也只有得  
第举子了。 《朝野杂记 甲集卷13《新进士期集》:  
ꢀ ꢀ 艺祖太宗皆留意于科目 然开宝八年  
975王嗣宗为状元止授泰州司理参军尝以  
公事忤州路冲冲怒械系之于狱然则  
当时状元所授之官既卑且不为长官所礼未至  
如后世荣进素定要路在前之说也至太平兴  
国二年977),始命第一第二等进士及九经授  
将作监丞大理评事通判诸州其次皆优等注  
凡一百三十人淳化二年991试士第一  
甲至三百二人皆赐及第太宗时惟此二年科  
目恩数最为优渥。  
拜黄甲后又数日赴国子监谒谢先圣先师邹  
国公用释菜礼三名为三献榜中有士望者一人为  
监礼官。”《钱塘遗事10 记得更详:  
乡会后 越三日赴国子监谒谢先圣先  
祭前三日状元点差职事官十四员 监礼  
官弹压职事之不恭者奉礼官跪于先圣先师  
座前奉币进之于献官太官酌酒以进之于上  
三献官太祝读祝分献官十员分献于十哲及  
两廊贤臣一人分献十五位每位皆之拜缙笏  
兴伏拜起皆赞者导之礼毕而班退赞者皆太  
常寺差来。  
太平兴国二年确乎是宋代科举政策具有转折  
意义的一年是年太宗不仅录取了进士诸科等各类  
举子凡500 创下了自有科举以来的最高纪录又  
给予特别优渥的恩例”,“第一第二等进士并九经  
授将作监丞大理评事通判诸州同出身进士及诸  
科并送吏部免选优等注拟初资职事判司簿尉宠章  
殊异历代所未有也薛居正等言:‘取人太多用  
游西湖名园及试射等  
钱塘遗事10,南宋在谒谢先圣先师之  
后三日还有游西湖及名园的活动然后书铺告  
越十日引正奏各黄甲士人射上自按试于讲武  
殿”。 试射起于孝宗时详见宋代科举殿试制度考  
》。  
ꢆꢃꢂ  
人太骤。’上意方欲兴文教仰武事弗听[4]卷  
18)将作监丞从八品大理评事正九品 洪迈  
容斋续笔13《科举恩数概述太宗真宗两朝  
授官情况道:  
归里  
ꢀ ꢀ 国朝科举取士自太平兴国以来恩典始  
然各出一时制旨未尝辄同士子随所得而  
受之初不以官之大小有所祈诉也太平之二  
977),进士一百九人吕蒙正以下四人得将  
作丞馀皆大理评事充诸州通判三年七十  
四人胡旦以下四人将作丞馀并为评事充通  
判及监当五年一百二十一人苏易简以下二  
十三人皆将作丞通判八年二百三十九人,  
自王世则以下十八人以评事知县馀授判司簿  
未几世则等移通判簿尉改知令录明年  
984),并迁守评事雍熙二年985),二百五  
十八人自梁颢以下二十一人才得节察推官。  
得第举子在京城的最后一项活动是参加闻喜  
前已述此略闻喜宴后遂各衣锦还乡”(唐  
代曲江宴亦如此故又称之为离会”,唐摭言》  
1《述进士下篇》)。 得第进士一出皇城不问科甲  
ꢂꢃꢅ  
高下人们都呼作状元” ,好不风光 待这些新  
状元们回乡后地方上的招待庆贺又开始了。  
渑水燕谈录卷六:“苏德祥汉相禹珪之子建隆  
四年(963)进士第一人登第初还乡里太守置宴  
以庆之乐作伶人致语曰:‘昔年随侍尝为宰相  
郎君今日登科又是状元先辈。’ 言虽俚俗而颇尽  
其实。”《梦粱录4《士子赴殿试唱名》:“文武状  
112  
祝尚书宋代登第进士的恩例与庆典  
端拱元年988),二十八人自程宿以下但权知  
诸县簿尉二年一百八十六人陈尧叟曾会  
至得光禄丞直史馆而第三人姚揆但防御推  
淳化三年三百五十三人孙何以下二人将  
作丞二人评事第五人以下皆吏部注拟咸平  
元年998),孙仅但得防推二年孙暨以下但  
免选注官盖此两榜真宗在谅闇礼部所放故  
杀其礼及三年陈尧咨登第然后六人将作  
四十二人评事第二甲一百三十四人节度  
推官军事判官第三甲八十人防团军事推官。  
进士第一有时是前三名甚至更多授将作监  
与进士第一除大理评事签书两使幕职官厅  
,(或知县),代还陞通判再任满试馆  
制科入第四等与进士第二第三除两使  
幕职官代还改次等京官送审官院)。 制科  
入第四等次与进士第四第五除试衔知县代  
送流内铨),迁两使职官锁厅人视此若  
夫高材异行施于有政而功状较然者当以茂  
恩擢焉。” 自是骤显者鲜而所得人材及其风  
ꢈꢃꢂ  
比旧亦浸衰。  
旧制状元所授将作监丞为从八品现改大理评事,  
只正九品从嘉祐四年(1059)刘煇榜起即按上述  
新制授官注职状元刘煇为大理评事佥书河中府  
观察判官公事第二人胡宗愈第三人安焘为两使幕  
职官第四人刘挚第五人章惇并试衔知县第六人  
以下并九经明经及第并为试衔大郡判司大县主  
簿第二甲为试衔大县簿尉第三第四甲试衔判司  
簿尉第五甲及诸科同出身并守选[3] (选举之  
9)治平三年(1066),虽改科场间岁一开为三年一  
但后来的授官却依嘉祐之制升迁反而更慢神  
宗熙宁二年(1069)十二月九日诏:“今后制科入第  
五等进士第一人及第者一任回更不与升通判差  
及不试充馆职并令审官院依例与差遣馀如嘉  
从八品),第二名最多至第一甲授大理评事  
正九品),是太宗及真宗初的情况真宗至仁宗的  
大多数时候保持了这个规格直到嘉祐三年  
1057)才发生变化详下)。 仁宗时冗官现象严  
已不可能为所有被录取的进士注职了庆历二  
(1042)四月二十三日诏第五甲犹注京官家便  
知县”,到庆历六年五月一日诏改为第四甲已下  
并诸科同出身并守选[3](选举8)守选似  
起于真宗时。 《宋史·选举志一:“旧制及第即  
命以官真宗 初复廷试赐出身者亦免选于  
是策名之士尤众虽艺不及格悉赐同出身乃诏有  
凡赐同出身者并令守选循用常调以示甄别。”  
今人王勋成先生说:“所谓守选就是在家守候吏部  
的铨选期限。”[9](第二章及第举子守选从此之后,  
视其时阙官情况或第四第五甲守选或只第五甲  
守选全部授官拟职的年份已很少了有学者说唐  
代进士登第后要守选宋代则马上做官实际上并非  
如此。  
ꢉꢃꢂ  
祐诏书。” [3](选举10)元丰改官制后元祐三  
(1088)第一人李常宁为宣义郎从八品)。 元祐  
六年(1091)第一人马涓为承事郎正九品),绍圣元  
(1094)今次科场第一人与宣义郎”,又为从八  
ꢊꢃꢂ  
授从八品为皇帝亲政或登位的推恩”(徽宗  
崇宁二年亦如此详下引),正常的是九品依嘉祐  
故事南宋初进士第一人授左宣教郎建炎二年、  
绍兴二年),从八品或左承事郎绍兴八年绍兴十  
二年),正九品孝宗乾道二年(1166),龙飞初  
即位恩例”,依崇宁二年(1103)典故进士第一人  
授宣义郎从八品),第二第三人承事郎正九品)。  
到乾道五年(1169),恢复为第一人左承事郎[3](选  
19 20) 从此以后第一人或左承事郎或  
嘉祐二年(1057)十二月五日仁宗下诏改四年  
ꢇꢃꢂ  
一开科场为间岁隔年一开虽然对录取名额进  
行了相应的压缩但随科举次数的增加高第人数将  
不可避免地随着增加使冗官问题更加突出嘉祐  
三年闰十二月仁宗不得不进行改革对新及第进士  
授官注职皆降级。 《续资治通鉴长编188:  
ꢋꢃꢂ  
承事郎。 《梦粱录4《士子赴殿试唱名:  
先是朝议以科举既数则高第之人倍众,  
其擢任恩典宜损于故 诏中书门下裁之。  
嘉祐三年闰十二月丁丑诏曰:“朕惟国之取  
ꢀ ꢀ 其状元官授承事郎职除上郡签判榜眼授  
承奉郎探花授承务郎职注中郡或下郡签判。  
或无见阙则节推察推之职。 ……(特奏名为  
魁者附第五甲补迪功郎馀皆授诸州文学助  
武举进士前三名照文科为状元榜眼探  
花恩例赐紫囊金带状元授秉义郎榜  
与士之待举不可旷而冗也故立间岁之期  
以励其勤约贡举之数以精其选著为定式申  
敕有司而高第之人日尝不次而用若循旧  
终至滥官甚无谓也自今制科入第三等,  
113  
四川师范大学学报社会科学版)  
眼授从义郎探花授保义郎俱殿步司正副将之  
。 ……如遇龙飞之年则三魁黄甲及其馀进  
士皆倍加恩例却与常年不同则状元可除下郡  
通判于此可见士子读书之贵而朝家待士之  
不可不知也。  
应该说宋代登第进士的恩例庆典实际花费  
并不算太多期集先前是自费后来虽有赏赐最高  
不过三千贯一般也就一两千贯而每科登第进士有  
数百人之众但是通过皇帝赏赐和高规格的庆祝活  
每位登第进士从中获得了巨大的无形资产”:  
社会声望和社会地位大大提高社会角色由布衣转  
换为官员并从此走上仕途,“无形资产很快便转  
换为现实的回报包括政治的和经济的等等只要  
想想儒林外史第三回范进刚刚中举乡绅张静  
斋便忙不迭地送银子送房子就不难理解了于  
科举的公正性问题便凸现了出来 首先就  
为数众多的举子而言由科举之途飞黄腾达的真能  
朝为田舍郎暮登天子堂毕竟只是极少数,  
而困顿终身老死牖下的则不计其数包括有宋在内  
这里说到特奏名按徐度却扫编卷上曰特奏名  
赐进士或同学究出身或试监主簿诸州文学长  
四门助教摄诸州助教,……其后亦有补三班借  
职者逐时不同”,可为补充。  
南宋时及第进士唱名后拟注官职现还保存着  
较详细的现场记录。 《钱塘遗事10闻喜宴  
后第十日有所谓集注”,即集中于吏部注官:  
是日天拂晓,(士子 袍笏书铺引入部。  
前数日部中先榜于门亭书铺录示新榜人先  
择其愿授者而书于笏及入部郎中坐庭中以  
殿榜资次而呼前廷上唱曰:“某人官人!”上阶  
问曰:“愿受甚处阙?”郎中视簿合受则  
庑下书簿中某人愿授某州某官阙而退。  
三状元皆送阙不与集注告敕一道印纸一  
信符一道门谢关子一道。  
ꢌꢃꢂ  
的历朝历代概莫能外宋代举子落榜者之多时  
人曾有记载元丰间因旧贡院废大量省试下第举子  
的试卷被运往礼部保存,“ 以车营务驴车数十量  
载试卷赴礼部架阁数日方毕所落人数可知  
[11](5)对那些试卷被架阁的下第举子  
来说科场只是不堪回首的噩梦其次就全社会而  
宋代不由科举则无以仕进于朝廷[12](80)  
的官吏遴选制度使得进身之途极为狭窄士子别无  
选择只能在崎岖的科举路上艰难跋涉这种用人  
制度本身就很不公平再次宋代场屋作弊严重,  
恩例庆典与科举公正性问题评议  
旧题宋真宗劝学诗:“富家不用买良田书  
中自有千钟粟安居不用架高堂书中自有黄金屋。  
出门莫恨无人随书中车马多如簇娶妻莫恨无良  
书中有女颜如玉男儿欲遂平生志六经勤向窗  
前读。”[10](卷之上这就将读书完全功利化了并  
开出许多极富诱惑力的支票”,具有鲜明的价值取  
向和政策导向琼林宴的富贵繁华期集所的花团  
锦簇似乎是对劝学诗的现实诠释。  
ꢇꢃꢂ  
权贵们往往操纵和把持选举得第者未必学优”,  
更未必是精英”。 我们不妨读一读元代著名剧作  
家马致远荐福碑中对劝学诗进行的冷峻嘲讽。  
剧中那位生活在宋代全盛期仁宗朝的满腹文章”  
而落魄场屋的书生张镐唱道:  
从上文可知无论恩例庆典还是注授都让登  
第进士们充分尝到了”、“二者带给他们的美  
好滋味统治者正是用此笼络读书人使天下英  
雄入吾彀中”,期待进士们由满足感生发出忠心”,  
由荣誉感唤起责任心为各级官府遴选出一代代的  
接班人同时还得接受这样的事实这些登第进士  
无论贤愚善恶他们中相当多的人即将成为各级官  
各个部门的管理者一方百姓命运的主宰者主  
流精神文化的生产者发挥着作为社会精英的重要  
作用就统治阶级而论为登第进士推恩是积极的:  
它既是对学而优者的奖励对后进者的激励也  
是对全社会的劝诱青年人只有努力读书然后登科  
起家才有锦绣前程。  
ꢀ ꢀ 寄生草想前贤语总是虚 可不道书中  
车马多如簇可不道书中自有千钟粟可不道  
书中有女颜如玉则见他白衣便得一个状元  
那里是绿袍儿赚了书生处。  
么篇这壁拦住贤路那壁又挡住仕途。  
如今这越聪明越受聪明苦越痴呆越享了痴呆  
越糊涂越有了糊涂富则这有银的陶令不  
休官无钱的子张学干禄。  
如果说用考试的方法选拔人才本身就意味着淘  
,“机会均等的同时也残酷无情是正常公平  
的话那么正如美国华裔学者李弘祺所说:“为考生  
提供了均等机会的制度本身的开放并不等于向社会  
全面开放。”“以大量财富和社会声望来犒赏少数中  
114  
祝尚书宋代登第进士的恩例与庆典  
举者的制度事实上与我们今天所说的公平’  
fair) 大相径庭它并不能维护公平的真正本  
当然对于封建社会来说这些要求特别是二三  
两点未免超越时代而不切实际统治集团把持科  
永远是无法改变的现实即便有少数贫寒子弟通  
过考试进入进士这个特权阶层仍然改变不了科  
举的本质故所谓黄金屋”、“颜如玉云云对绝  
大多数士子乃至对全社会来说大概永远只能是画  
饼而已恩例也罢,“庆典也罢不过是畸形  
的选举制度绽放的色彩艳丽的畸形花朵极少数人  
的荣耀与欢乐其实是建筑在社会不公之上的。  
。”[14](第八章这样看来科举制度显然是不公  
平的那么怎样才能公正或公平 这也许是  
个十分复杂的问题我们认为第一应该是考试严格  
规范很难设想像宋代那样充满舞弊的考场还有  
公正可言第二应该是政府公权向社会开放只  
有进士登第才能入仕或做美官的制度自然不可  
能谈公正第三是真正打破权贵对科场的干预操纵  
甚至垄断使广大的寒士享有事实上的均等机会。  
注释:  
殿试唱名有赐进士及第进士出身同进士出身之别本文的登第进士”,泛指进士科和诸科熙宁前熙宁后诸科被取消)  
通过殿试被录取于各等次之人。  
五百贯文字原无,《续资治通鉴长编273 五百千”,据补。  
探花乃唐制即从同科进士选择俊少二人到长安名园采摘名花采花者称探花使”。 详参傅璇琮唐代科举与文学第十  
一章。  
按影印本辑稿当为崇宁八年然崇宁无八年其下为政和八年应是政和疑抄写有脱漏。  
渑水燕谈录6《贡举赐袍笏自祥符中姚晔榜始”,指不待释褐唱名时即当庭赐袍从祥符中开始这种说法  
欠准确大中祥符以前赐袍在谢恩释褐之日。  
苗春德主编宋代教育第二铨选编谓宋代宴新进士除闻喜宴外,“还有鹿鸣宴琼林宴恩荣宴等多种”(河南大学出版  
1992 年版66 ),不知琼林宴即闻喜宴鹿鸣宴由各州郡在解试后举行梦粱录 载登第进士亦有之尚  
待考。  
宋会要辑稿选举31:嘉定元年(1208)五月三日诏,“成肃皇后凡筵未除闻喜宴权行免赐”。  
按鹿鸣宴乃州郡发解试后地方长官为被发解举子赴省试而举行的饯行之宴又称乡饮酒此是期集时的宴会鹿鸣  
”。 似误俟考。  
唐宋分门名贤诗话现存朝鲜本见张伯伟稀见本宋人诗话四种》,江苏古籍出版社2002 年版。  
ꢄꢃꢂ唐摭言3《谢恩》。  
ꢂꢃꢅ魏庆之韵语阳秋18:“今之新进士不问科甲高下唱名出皇城则例喝状元’,莫知其端唐郑谷登第后宿平康里尝  
作诗曰:‘春来无处不闲行楚润相看别有情好是五更残酒醒耳边闻唤状元声。’则新进士例呼状元旧矣 郑谷赵昌翰  
榜第八名也。”  
ꢂꢃꢆ顾炎武日知录》17《中式额数评此事曰:“于是一代风流无不趋于科第叶适作制科论》,谓士人猥多无甚于今世此  
虽足以弘文教之盛而士习之媮亦自此始矣。”  
ꢂꢃꢇ关于改间岁一开科场下述治平三年(1066)改为三年一开以及相应的名额变动参祝尚书宋代科举发解制度考论》,载  
文史》2004 年第。  
ꢈꢃꢂ《宋会要辑稿选举36 载诏文较此为详 上引括号中文字即据辑稿。  
ꢂꢃꢉ:“制科入第五等”,“之讹制科第三等与进士第一待遇相同又按治平四年(1067)进士第一名许安世只与  
防御团练推官时因英宗去世照例杀其礼可不论。  
ꢊꢃꢂ上述元祐至绍圣进士第一名授官情况宋会要辑稿选举12 13。  
ꢂꢃꢋ淳熙二年(1175)四月四日诏新及第进士第一人詹骙补承事郎宋会要辑稿选举21。  
ꢂꢃꢌ傅璇琮龚延明《〈宋登科记考杂记:“宋代包括北宋和南宋共举行过一百十八榜科举试各种科目登第人数现在研  
究者有所统计当然各有歧异但大致在十万至十一万之间。”(《新宋学第一辑两宋间参加过科举考试包括解试省试  
和殿试而落榜的举子已无法统计盖数十百倍于此。  
ꢂꢃꢍ关于宋代科场作弊和权贵把持选举的问题详参祝尚书宋代科场的作弊与革弊》,中国典籍与文化论丛第七辑北京  
大学出版社2002 年版。  
115  
四川师范大学学报社会科学版)  
参考文献:  
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Favour⁃Granting and Celebration of Successor in  
Highest Imperial Examination  
ZHU Shang⁃shu  
Literature & Journalism Institute, Sichuan University, Chengdu, Sichuan 610041, China)  
Abstract:There are favour⁃granting from the emperors and grand celebrations on various occasions  
for the successful candidates in the highest imperial examinations in the Song Dynasty, which is the same  
as but with many differences in content and form from that of the Tang Dynasty. On the aspect of granting  
preferential treatment to the successors, the Song does so much more than the Tang that the successors re⁃  
ceive more awards in both spirit and material. However, only the extremely few enjoy the glory and mer⁃  
ry, which is nothing but flowers blooming in the deformed selection system based on social unfairness.  
Key words:Song Dynasty; imperial examination; successor of the highest imperial examination; fa⁃  
vour⁃granting; celebration  
责任编辑凌兴珍]  
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