四川师范大学学报(社会科学版)
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49卷第5期  
0229月  
四川师范大学学报(社会科学版)  
2
JournalofSichuanNormalUniversity  
Vol49ꢁNo5  
ꢂSocialSciencesEditionꢃ  
Septemberꢁ2022  
社联马列主义的大众化”  
的意涵指向及其能力建构  
———社联盟报为重点的考察  
刘爱章  
ꢄꢄ摘要:土地革命战争时期,中国共产党领导下的中国社会科学家联盟(简称社联”)与其他左翼文化团体共同  
兴起了一个很有声势和实力的左翼文化运动社联既是马列主义的大众化的产物,又是马列主义的大众化的  
主体社联马列主义的大众化呈现出具备高度自觉以对象为中心的特质,其大众化实践在青年读书指导和工  
农教育工作中的展开,具有与国民党争夺青年的政治指向由于遭受国民党疯狂的文化围剿”,社联意识到马列  
主义的大众化的张力并自觉进行能力建构社联盟报为重点考察其马列主义的大众化理论和实践,对于  
深化社联研究,深入把握马克思主义中国化时代化历史意蕴,具有重要意义。  
关键词:中国社会科学家联盟;《社联盟报》;马列主义;大众化  
DOI1013734ꢅjcnki1000-5315202205001  
收稿日期:2021-05-06  
基金项目:本文系国家社会科学基金重大项目百年中共党报党刊史(多卷本)”(20&ZD325)的研究成果。  
作者简介:刘爱章,,河北魏县人,法学博士,天津师范大学马克思主义学院讲师,研究方向为中共党史马克思主  
义中国化,E-mailꢆliuaizhang@tjnueducn。  
目前对20世纪30年代的左翼文化团体包括中国左翼作家联盟中国社会科学家联盟戏剧家联盟美  
术家联盟教育家联盟(以下分别简称左联”、“社联”、“剧联”、“美联”、“教联”)以及电影小组音乐小组的研  
,取得了丰硕成果,其中尤以左联研究最为充分紧随左联之后成立的姊妹团体社联,在马克思主义中  
国传播史和马克思主义中国化进程中占有重要地位,而对社联的研究还比较薄弱,20世纪八九十年代形  
成一次热潮,其后对社联的讨论,仅散见于一些论文和著作上海市档案馆选编的上海档案史料丛  
社联盟报》“是现今发现的左翼团体机关刊物保存最全时间最长的一种,它的出现,对我们研究社  
虽然档案出版社19905月就出版了社联盟报,但是鲜见  
学界对它的深入挖掘和利用本文以1933年下半年社会科学研究会(简称社研”)并入中国社会科学家联  
盟改称中国社会科学者联盟(简称仍为社联”)为界,1930520日成立、1936年春解散的社联的历  
1985520,上海市举行了中国社会科学家联盟成立55周年纪念大会次日,举行了纪念社联成立55周年座谈会上海市哲学社会  
科学学会联合会编中国社会科学家联盟成立55周年纪念专辑》(上海社会科学院出版社1986年版),以及史先民编著中国社会科学家联  
盟资料选编》(中国展望出版社1986年版),构成社联研究基础资料史先民任守春中国社会科学家联盟成立的意义及其历史地位》(《史  
学月刊》1985年第3),徐素华于良华中国社会科学家联盟概况》(《近代史研究》1986年第2),徐素华编著中国社会科学家联盟史》  
(中国卓越出版公司1990年版),武克全《30年代中国社联的活动及其历史功绩》(《学术月刊》2000年第8),是这一时期的代表性研究成  
。  
周鎏刚社联与马克思主义的早期传播———一个学术史的视角》,《观察与思考》2016年第5,37ꢇ44。  
孔海珠左翼·上海(1934ꢇ1936)》,上海文艺出版社2003年版,82。  
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四川师范大学学报(社会科学版)  
史划分为社联前期和社联后期两个阶段,社联盟报为重点,探析社联马列主义的大众化的多重意蕴。  
社联马列主义的大众化的来龙去脉  
2030,大众化是一个流行语,这与左翼文化团体对大众化的重视和宣扬直接相关,  
其中左联对大众化的讨论最为热烈,由此,“文艺大众化成为中国现代文学史中的一个重要论题社联则直  
接提出了马列主义的大众化口号并为此开展了一系列活动。  
()“大众化”:从革命文学到马克思主义  
19271926413,若  
在广州写成革命与文学一文,其中写道:“文学是革命的函数文学的内容是跟着革命的意义转变的,革命  
的意义变了,文学便因之而变了”,身处革命时代,青年应该到兵间去,民间去,工厂间去,革命的漩涡中去,  
你们要晓得我们所要求的文学是表同情于无产阶级的社会主义的写实主义的文学,我们的要求已经和世界  
的要求是一致,我们昭告着我们,我们努力着向前猛进!”该文发表在创造月刊1卷第3后期创造  
社大力倡导无产阶级革命文学,其先锋李初梨认为:郭沫若该文是在中国文坛上首先倡导革命文学的第一  
1928年初,后期创造社太阳社对无产阶级革命文学的宣扬遭到梁实秋的反对同年6,梁实秋在  
新月1卷第4号上刊文指出:“大多数的文学是矛盾的没有意义的名词,“大多数就没有文学,文学就  
不是大多数的”,“无论是文学,或是革命,其中心均是个人主义的,均是崇拜英雄的,均是尊重天才的,与所谓  
大多数不发生若何关系同年920,已经脱离创造社的郁达夫主编的大众文艺创刊,郁达夫  
在该刊发表大众文艺释名一文提出:“文艺是大众的,文艺是为大众的,文艺也须是关于大众的”,但是文  
艺应该是大众的东西,并不能如有些人之所说,应该将她局限隶属于一个阶级,  
康撰文批评说,郁达夫所谓大众是以小我为出发点的,并且用小我偷换了普罗列塔利亚的概念。  
9293,()1929121929  
对此后期创造社成员彭  
1
年急待解决的几个关于文艺的问题一文他写道:“普罗文学,它是普罗底一种武器它要完成它作为武器  
的使命,必得要使大众理解;‘使大众爱护;能结合大众底感情与思想及意志,而加以抬高。’这是普罗文学底  
实践性底必然的要求;同时,也是普罗文学底大众化问题底理论的根据因为普罗文学,如若不能达到使大  
众理解底程度———大众化,它便不能得到大众的爱护,便不能结合大众底感情与思想及意志而加以抬高;又  
怎能够战胜资产阶级文学而从它的意德沃罗基底支配之下夺取大众呢?”从掌握的资料看,该文是最早提  
大众化概念的文章大众文艺则成为讨论文艺大众化的一个重要平台,该刊192911月出版第  
21(主编自此改为陶晶孙),在左联成立前,该刊组织过文艺大众化的诸问题笔谈鲁迅曾在  
1930323。  
93032,它还设有文艺大众化研究会(又称大众文艺委员会),其任务是研究文艺  
1
大众化的理论,创造大众化的文艺作品,开展对反动大众文艺的批判,组织领导工人夜校和群众读书会读书  
,推进文艺大众化运动等,郑伯奇吴奚如何家槐曾先后担任该委员会主任,艾芜等参加过有关工作。  
左联成立后,《大众文艺编辑部举办过一次文艺大众化座谈会”、两次我希望于大众文艺的笔谈,形成了  
文艺大众化问题讨论的第一次热潮。1932年夏、1934年夏秋,又分别形成了文艺大众化问题讨论的第二第  
郭沫若革命与文学》(1926413),《创造月刊》1926年第1卷第3,7、11。  
李初梨怎样地建设革命文学》(1928117),《文化批判》1928年第2,3。  
梁实秋文学与革命》,《新月》1928年第1卷第4,6、8。  
郁达夫大众文艺释名》(19288),《大众文艺》1928年第1,1ꢇ2。  
彭康革命文艺与大众文艺》,《创造月刊》1928年第2卷第4,118。  
林伯修《1929年急待解决的几个关于文艺的问题》,《海风周报》1929年第12,5。  
姚辛编著左联词典》,光明日报出版社1994年版,217ꢇ218。  
姚辛左联史》,光明日报出版社2006年版,144。  
鲁迅文艺的大众化》(19303),《大众文艺》1930年第2卷第3,639ꢇ640。  
ꢈꢉꢊ姚辛左联史》,8。  
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刘爱章社联马列主义的大众化的意涵指向及其能力建构———社联盟报为重点的考察  
三次热潮,当然每次讨论的侧重点有所不同。  
先期成立的左联关于文学(文艺)大众化讨论的风潮,不能不对随后于1930520日成立的社联有  
所影响:社联左联均与后期创造社存在承继关系,而后期创造社是无产阶级革命文学运动的倡导者,对大众  
化有自己的主张;而且,左联成立时加入的社会科学家较多,经中共中央同意,社会科学家从左联中分离出  
,,社联盟员杜国庠等对大众化问题就有着深刻的见解。  
社联成立后不久公布的社联纲领规定了五项主要任务,其第二项第四项分别是:“研究并介绍马克思主  
义理论,使它普及于一般”,“有系统地领导中国的新兴社会科学运动的发展,扩大正确的马克思主义的宣  
这两项任务实际上已经赋予了马列主义的大众化以具体内涵。  
()从瞿秋白马列主义的科学大众化到社联马列主义的大众化”  
1931,左翼文化运动的实际领导者瞿秋白,在为中央文委起草的文件苏维埃的文化革命,首次  
提出了马列主义的科学大众化”。在这篇关于大众化理论的重要文献中,瞿秋白阐述了四个重要观点。  
其一,中央文委的任务是在文化战线上,动员广大民众来参加无产阶级领导之下的工农苏维埃革命”。  
这实际上就是要发动和领导苏维埃的文化革命。“这种革命的文化运动,必须是劳动民众自己的文化革命”,  
因此,“革命的文化运动的大众化,就是目前最重要的中心问题”。  
其二,苏维埃的文化革命对革命文化团体包括社联提出的总体要求是为着文化运动的无产阶级的领导  
权而斗争”,在白色区域开展革命的普洛的教育运动”。为此,在白区需要利用和争取一切公开的可能,发  
平民教育运动和识字运动”,“在大众之中,反对一切宗教迷信以及资产阶级的科学和哲学理论,而进行  
马列主义的科学大众化的运动”。  
其三,“马列主义的科学大众化的运动”“必须和大众的斗争以及日常生活联系起来”。为此,应该把马克  
思列宁主义的理论,“宣传到广大的群众之怀”。这就需要有系统的有计划的艰苦的工作”,“在群众之中建  
立巩固的组织上的基础从工人群众之中锻炼出文化运动的干部”。  
其四,要反对“‘左派机会主义和对于机会主义者的调和态度”,反对对于大众化路线的怠工”,反对学  
究主义和小团体主义。  
经过瞿秋白马列主义的科学大众化相关论述,“马列主义的大众化这一更为简化的提法已是呼之欲  
实际上,省去马列主义的科学大众化中的科学二字,不仅仅是简化而已,“马列主义的大众化默认  
了一个前提:“马列主义科学”。193351日出版的社联盟报4,较早明确使用了社会科学  
之大众化的提法;19345月出版的社联盟报1516期合刊,最早使用了马列主义的大众化提法,  
且出现在标题中:《编辑部的工作计划与工作报告———为马列主义的大众化而斗争,的  
大众化多次出现在社联盟报,并有具体的任务安排。  
()社联马列主义的大众化的多重内涵  
社联所指的马列主义的大众化”,具有多方面的内涵如果把马列主义的大众化理解为有意识地在  
社会大众中传播马克思列宁主义,那么,自社联成立时起,“马列主义的大众化就已走向自觉,社联本身就是  
中共推进马列主义的大众化的产物但是,1931年瞿秋白就已提出马列主义的科学大众化”,社联前期  
的刊物并未把它作为口号明确提出,直到1934,社联后期的内部刊物才提出马列主义的大众化并经常  
使用,“马列主义的大众化应有其他所指。《社联盟报虽未对马列主义的大众化作出理论上的阐释,但是  
茅盾文艺大众化的讨论及其它》(1980112),茅盾我走过的道路》(),人民文学出版社1997年版,545ꢇ555。  
姚辛编著左联词典》,79。  
新思想社编辑部中国社会科学家联盟底成立及其纲领》,《新思想月刊》1930年第7,6。  
瞿秋白苏维埃的文化革命》(1931年秋),《瞿秋白文集:政治理论编7,人民出版社2013年版,227ꢇ231。  
上海总会过去三个月的工作检查与今后三个月的计划》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,3。  
杜生编辑部的工作计划与工作报告———为马列主义的大众化而斗争》(19345),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,  
23。  
例如九三个月的工作计划大纲在篇末提出了三个口号,第二个即为为马克思列宁主义的大众化而斗争!”参见:《九三个月  
的工作计划大纲》(1934620),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,37。  
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从社联后期的一系列实践活动中,还是能够概括出马列主义的大众化异于以上所述的新内涵。  
其一,就研究和介绍马克思主义的主体而言,在中共上海组织不断遭受严重破坏中共党员人数急剧下  
降的情况下,社联盟员已取代中共党员成为马克思主义传播的主体力量来源虽然不少社联盟员同时也是  
中共党员,但是直接把他们和马克思主义传播联系在一起的外显身份是社联盟员;此外,还有一批最初未加  
入中共但已信奉马克思主义并传播马克思主义的社联盟员。  
其二,“马列主义的大众化中的大众指的是谁?与党中央关于中国革命的动力已经只有无产阶级和  
农民的认识相适应,大众乃是工农大众当时社联还认为:小资产阶级是要分化的阶级,小资产阶级  
的倾向特指错误的倾向,知识分子属于小资产阶级,但小资产阶级是否属于大众”,当时社联在理论上并未  
给出答案,但在实践中,为了使他们接受科学的社会主义的理论”,社联宣传马克思列宁主义的对象包括  
小资产阶级知识分子特别是青年学生。  
其三,也是最重要的,以工农大众为对象的马列主义的大众化中的该如何实施?对此,社联从两  
方面着手:一是立足于被教育者的地位,“对象化自己的生活,生活要与对象同化”,去接近工人,生活  
要工人化;去接近学生,生活要学生化;接近小市民黄色()车夫,生活要小市民黄包车夫化,才不妨碍着  
我们工作的进展;二是立足于教育者的地位,严格地站在马列主义的立场上,阐发正确的社会科学的  
理论,灌输社会科学常识,灌输他们马列主义的革命学识,提高工农大众的理论水准,激发工  
,在这里,社联盟员对工农大众既要立足于被教育者的  
地位,同时也要立足于教育者的地位,这个内在矛盾如果说在白区工作时还不明显的话,那么当社联盟员奉  
调到达延安在红色区域中真正面对工农大众时,阶级出身为小资产阶级的知识分子包括左翼知识分子就需  
要重塑主体性来直面这个内在矛盾了。  
社联马列主义的大众化的实践指向:与国民党展开对青年的争夺  
国民党当局对左翼文化运动进行了残酷的迫害和镇压,包括颁布宣传审查条例》、《出版法等对左翼文  
化书籍刊物进行限制直至查禁,派遣流氓特务疯狂袭击左翼文化团体,拘捕刑讯并秘密杀害左翼分子,以及  
,构成了国民党政府文化围剿的谱系。  
930615,时任社联第一任党团书记的朱镜我写道:“从左翼作家联盟和中国社会科学家联盟  
1
相继成立以来,中国革命的马克思主义者,已经联合分散的力量,集中在统一的战略之下,开始计划的活动,  
而意识地使文化运动配合到整个的革命策略之下,号召广大的革命分子,参加实际的革命斗争,驳斥一切的  
反革命的思想,而确立革命的马克思主义在文化领域上的领导权……全中国的革命分子,不敢落后的智识阶  
,应该站在革命的马克思主义的旗帜之下,为中国革命,为中国新文化之创造而参加斗争,参加左翼作家联  
盟或社会科学家联盟而尽其一分子的任务!”⑨  
朱镜我认为,在阶级斗争尖锐化并将要达到顶点的时候,没有中间的道路中间的立场,因此,“谁不愿藏  
身在反动的营垒之中,谁就应该走进革命的阵线在国共两党分野政治极化的状况下,马列主义的大  
众化运动是1928ꢇ1929年新兴社会科学运动的继续和发展它围绕使马克思主义理论普及于一般”,以  
政治议决案》(192879),中共中央文献研究室中央档案馆编建党以来重要文献选编(1921ꢇ1949)》5,中央文献出版社  
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011年版,379。  
王木林军事训练的意义及怎样反对它》(193555),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,246。  
K《怎样做突击工作》(19351230),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,271ꢇ272。  
工农教育委员会通告》(1934610),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,29。  
社联工教会工教会×××××会教育大纲》(19341124),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,57这里灌  
输的对象是工人。  
(社联)工农教育委员会关于农民教育方针的决定》(1935630),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,84这  
里的他们指农民。  
工农教育委员会通告》(1934610),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,28。  
中共中央党史研究室中国共产党历史1(1921ꢇ1949)上册,中共党史出版社2011年第2,369。  
朱镜我中国目前思想界底解剖》(1930910),王慕民编朱镜我文集》,海洋出版社2007年版,330ꢇ331。  
ꢈꢉꢊ。朱镜我中国目前思想界底解剖》(1930910),王慕民编朱镜我文集》,海洋出版社2007年版,331。  
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刘爱章社联马列主义的大众化的意涵指向及其能力建构———社联盟报为重点的考察  
及明确声言,这一运动是马列主义的大众化的文化运动所采取的具体行动这就不可避免地表现出明显  
的政治意图,具有文化反围剿的性质和意义,其实质是对青年的争夺。  
对社联而言,从使马克思主义理论普及于一般马列主义的大众化”,它们之间的差异不在于要不要  
大众化”,而在于明确大众化的对象后,大众化策略的灵活掌握和生动实践在这方面,社联所做的  
工作主要有两个方面。  
()为青年学生编写新兴社会科学通俗读物,进行读书指导  
社联盟员柯柏年是这方面的典型代表。1930322,上海南强书局首次出版了柯柏年编写的怎  
样研究新兴社会科学一书,印数为200,后追加到2000,4个月内就销售一空;同年829,已是社  
联盟员的柯柏年修订该书并出版了增订本,又印了2000这本书(增订本)所讲的新兴社会科学”,实际  
上是辅以浅显例证的因果律”、“辩证法”。该书第一章新兴社会科学之意义提出:“自然科学之任务,是要  
在自然现象中发见自然的因果律;社会科学之任务,是要在社会现象中发见社会的因果律。”对此,该书阐  
述道,纵然社会是由许多具有自由意志的个人构成的”,但是社会中的个人底自由,是很有限制的;他只能  
这样,该书就借机宣传了中国实际问题中的因果  
:“自由竞争的结果,必然引起独占”,“国际资本主义之侵略弱小民族殖民地及半殖民地】,必然引起弱小  
民族之国民革命运动”,“生产额超过需要额,必然使物价低落”,“中国关税改用金单位,必然使物价高涨”,  
外国商品之侵入中国,必然使中国的手工业破产而这些观点,都是中共关于中国社会问题重要论断  
的组成部分。  
柯柏年还提出形式逻辑是旧社会科学的方法他认为:“形式逻辑把一切事物,视做是不变动的,是互相  
隔离而孤立的这实际上是把形式逻辑混同于形而上学尽管存在这样的错误,但柯柏年宣扬唯物  
辩证法为研究社会现象的高级方法则值得充分肯定,况且,他区分了唯心辩证法与唯物辩证法,介绍了唯物  
辩证法的基本范畴基本规律他指出:“只有唯物论的辩证法才是正确的,只有那运用着唯物的辩证法之科  
,才能把握着事物底本质。”⑤  
柯柏年还强调,处于当时代的资本主义世界,社会科学也分化为两大敌对阵营,“一是布尔乔亚氾的社会  
科学,一是普罗列塔利亚特的社会科学,即资产阶级的社会科学和无产阶级的社会科学,并称后者为新  
,此书是写给中学生尤其是中途退学及无经  
这种以对象为中心以对象的可接受程度为写作  
依据的撰述方法,适应了当时青年学生的文化水平和实际需要,即在动荡不安的时空场域,通过阅读去建构  
世界观人生观和价值观,从而锚定人生航向。  
该书第二章为自修的方法》,第三章为自修的书目并有附录两件(《英文书的书目介绍最近出版  
的中文书》)。其从青年的实际需求出发提供具体的读书指导,所列书目基本上都是介绍唯物史观唯物辩证  
剩余价值论科学社会主义理论等经典著作或中外马克思主义理论名家著作编译,在用马克思主义理论  
武装青年学生方面取得了良好效果。  
从其热销状况可以推定,该书得到了青年们的认可正如马克思所说:“批判的武器当然不能代替武器  
的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”社联盟员指导青  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,上海南强书局1930年增订版,8。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,8ꢇ9。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,11。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,11。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,23。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,23。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,24。  
柯柏年编怎样研究新兴社会科学》,2。  
·马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》(184310月中ꢇ12月中),中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译马克思恩格斯选  
1,人民出版社2012年第3,9。  
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四川师范大学学报(社会科学版)  
年读书,实质上是与国民党展开的一场对青年的争夺赛。  
社联前期,除了盟员个人层面的读书指导外,社联整体层面的读书指导,突出表现在社联创办书报评  
》(BooksMonthlyReview)。《书报评论》,1931115日出版第1卷第1,31日出版第1卷第  
3,41514,52515,825日出版最后一期即第1卷第  
2
6193241日出版的研究》(社联刊物,只出一期)刊载署名为王彬的文章社会科学的任务》,也属  
读书指导性质的论文。  
社联后期,社联盟员柳湜艾思奇在申报流通图书馆读书指导部的工作,也属同样性质。《申报流通  
图书馆拥有3万读者,其中青年学生数千人其内设的读书指导部,在社联盟员主持下成为进步思想传播的  
中心之一。1934,读书指导部主任柳湜以柳辰夫的笔名出版了怎样自学社会科学一书,他在该书自序  
中写道,“关于社会科学大众化,目下实在还差得甚远,作者今后甚愿在这方向更加努力,从事通俗编著,  
并提出了马列主义的大众化的学理性原则,即理论与实践打成一片就艾思奇出版的哲学讲话》,李公朴  
评价说:“这本书是用最通俗的笔法,日常谈话的体裁,融化专门的理论,使大众的读者不必费很大气力就能  
够接受这种写法,在目前出版界中还是仅有的贡献。”②  
柳湜艾思奇面向青年的马列主义的大众化实践,从社会效果看,起到了引导青年走上革命道路的启  
蒙作用,从学理启示看,他们已把内容和形式(尤其是语言)的通俗化置于大众化的视野之中,从而拓宽了大  
众化的内涵。  
()开展工农教育工作的实践  
社联后期,建立了工农教育委员会。193351日出版的社联盟报4期最早提及工农教育工  
”。社联检讨说,该项工作成绩不好”:工人读书班完全塌了台”,同年1ꢇ3,新开展工作的只有一所包  
括成人和儿童共计130余人的小学校和一处与教联共同领导的农民读书班社联检讨分析得出的原因有:  
参与该项工作的社联盟员只有七八人工农教育委员会对该项工作没有全盘计划社联盟员在开展该项工作  
时存在为教书而教书的倾向为了改进工农教育工作,社联号召社联盟员脱去小布尔乔亚的外衣到工厂  
中去!到农村中去!”④  
934619,:200,50%、  
1
100,工人盟员只有6,没有农民盟员这还是社联常委会检讨工农教育工作1年后的盟员组成状  
社联沪西区指出,“或是因为生活习惯的隔阂,或是因为语言的障阻,或是因为经验的不够,或是因为方  
法的缺乏,学生盟员占主体而工农盟员又极少的社联,工农教育工作极其落后但同时,社联认为工农  
教育的工作是社会科学大众化主要的任务,社联负有把马列主义底社会科学的理论,深入到工农大众里  
的使命,社联为完成该项使命提出了诸多设想。  
其一,社联工农教育委员会提出,向社联各级组织和全体盟员征稿编印工农读物其书目有:“()国民  
党为什么不打日本(在印刷中)。()怎样才能得到新生活?()中国的工农。()苏联的工农。()阶级  
与政党。()资本是从那里来的?()我们需要怎么样的工会?()农村为什么破产的?()怎样才能复  
兴中国农村?()果真有?”并且工农教育委员会已经注意到编印工农读物中的语言文字问题,提出  
文字须求通俗,竭力避免术语的应用,最好多举实例来验证理论。  
其二,社联着力批评了替工农说话,让工农说话的计划仅仅停留于决议的情况指出,工农教育工作  
柳湜《<怎样自学社会科学>自序》(1934320),《柳湜文集》,生活·读书·新知三联书店1987年版,728。  
李公朴《<哲学讲话>编者序》(193512),《艾思奇全书1,人民出版社2006年版,589。  
上海总会过去三个月的工作检查与今后三个月的计划》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,3ꢇ4  
。  
为工农教育工作组织工作告每个革命的盟员》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,8。  
沪西区四五两月工作的检讨》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,119。  
(社联)工农教育委员会工教的工作检查与今后计划》(19341124),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,62。  
工农教育委员会通告》(1934610),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,28。  
工农教育委员会通告》(1934610),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,28ꢇ29。  
10  
刘爱章社联马列主义的大众化的意涵指向及其能力建构———社联盟报为重点的考察  
不只是工农教育委员会的工作,而是社联全体盟员的工作,并提出要对工农分子灌输社会科学的基本常  
,以及强调实行灌输的前提是提高工农大众的革命文化水准,对农民而言,首先还得向他们的封建意  
识进攻,这就要用自然科学的常识来破除他们的迷信和保守性。  
社联后期,对工农教育工作方面提出的一系列设想符合马列主义的大众化的要求,但是工作实绩很  
。1935年初,社联盟员中工人盟员占比虽然一时达到了1/5,但同时社联却流失了一些学生盟员,署名为  
的社联盟员反思说:“知识分子参加革命大多从思想出发,同时知识分子的生活中的小资产阶级的残渣,  
更须要深刻的认识来洗刷,并且要说服一个同学是需要较高的理论的。”相比较而言,社联在以青年学生为  
对象的马列主义的大众化的实践中实绩很大,同时它留下了大众化的学理启迪,而在以工农大众为对象的  
马列主义的大众化的实践中实绩虽小,但它也留下了开展工农教育工作的闪光思想。  
社联马列主义的大众化的能力构建:加强自身建设  
社联不断加强自身建设是其具备马列主义的大众化能力的基础由于反映社联前期自身建设的资料  
匮乏,这里的研究集中于社联后期的自身建设,其史料基础是社联盟报》(193351ꢇ193512月  
3
0日  
)。由于社联成立时就制定了明确的纲领,这一纲领基本贯穿了社联始终,因此社联后期的自身建设在  
很大程度上能够反映出社联自身建设的整体内容其自身建设包括思想理论建设宣传能力建设基层组织  
建设以及作风建设等四个方面。  
()思想理论建设  
社研并入社联,其积极影响是社联盟员人数大幅增加,声势得以壮大;消极影响则是大部分社联盟员理  
论水平不高。193351日出版的社联盟报》,刊载了上海总会过去三个月的工作检查与今后三个月  
的计划》。社联在工作检查中指出:“马克斯纪念特刊按其性质说,是社联应该负起主要责任的工作,但是社  
联对于这一工作事前没有全体的计划,只分配七八篇文章,而这些文章多半是经过三催四催甚至催到十几  
,迟了一多月才交来。”这其中固然有其他原因,但最根本性的原因,是当时多数社联盟员马克思主义理  
论水平不高。  
1934530,社联一位盟员坦率地指出盟员的理论水平低下”,提出提高理论的水平,使各个人  
的认识渐渐趋向一致的任务同年6月出版的社联盟报刊载了社联沪东区自我检讨的文章,其中写  
,个别盟员要他看书等于要他的命”,“无系统的看书,不能在最短时期内获得马克思列宁主义的精髓。  
社联沪西区也尖锐地指出,盟员对于学理的研究,多皆忽视。  
同年1225,社联常委会关于召集各种研究班的决议发表,其中也自我批评道,“对于盟员没有加  
,该决议写明,不少的忠实而勤勉的盟员同志,要求加  
强研究工作的情况下,社联常委会决定召集各种研究班,其一,用马克思主义理论武装自己,“在理论活动上  
获得马列主义的正确理解,建立理论斗争的坚固堡垒,不仅要严格检查自己的认识,不容许有理论上的偏向,  
而且还要对于有倾向的理论进攻”;其二,盟员之间相互学习共同提高,“对于本组的同志,应该随时把握具体  
的事实,给以理论上的训练同时,对于其他小组的研究工作,还要在可能范围内予以指导懂得多的讲解  
给懂得少的同志听,懂得少的应该去问懂得多的同志盟员对盟员都是同志,要讲组织的友爱,互相教育,互  
相批评。  
(社联)常委会常委会关于工农教育的决议》(19341124),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,54ꢇ55。  
(社联)工农教育委员会工教的工作检查与今后计划》(19341124),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,59。  
(社联)工农教育委员会关于农民教育方针的决定》(1935630),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,83ꢇ84。  
怎样开展学生运动》(19352ꢇ4),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,232。  
上海总会过去三个月的工作检查与今后三个月的计划》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,2。  
(社联)一盟员关于研究部的工作计划的一个私见》(1934530),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,190。  
检查沪东区的工作》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,116。  
沪西区四五两月工作的检讨》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,119。  
(社联)常委会关于召集各种研究班的决议》(19341225),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,64ꢇ65。  
ꢈꢉꢊ(社联)常委会关于召集各种研究班的决议》(19341225),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,65ꢇ66。  
11  
四川师范大学学报(社会科学版)  
为努力提高盟员的理论水平,社联常委会认为,首先应召集研究班其包括政治研究班经济研究班和  
哲学研究班,各研究班有各自的研究题目以哲学研究班为例,应研究一般意识形态现代哲学———法西  
———新黑格尔———中国反对派的哲学根据基本法则哲学史”。社联常委会还打算召集列宁主义研究  
组织问题研究班和妇女问题研究班。  
(
)宣传能力建设  
其一,建立社联出版部社联在19335月前没有自己的出版部,在出版马克思列宁主义文献上存在  
极度的困难”。因而打算自同年5月起,3个月内建立起出版部,公开营业,资本金2000元向社联内外募  
,“对现有马列主义文献作一详细调查并出版小丛书,  
后来该出版部成功建立,时间不晚于19346  
③  
其二,交流出版壁报标语经验20世纪30年代,壁报标语等属于当时代大众传播的重要媒介对  
此项工作,社联组织提出了明确而细致的要求其指出:公开壁报党派色彩不宜过度明显”,“编辑的方法到  
装潢一点也不可马虎了事,使人不想去看”,秘密壁报根据我们宣传的提纲与口号单进行,并且与当地  
实际情形联系起来”,壁报要贴在惹人注目的地方”,贴好后最好叫一个自己的人去用惊奇的眼光去读,以  
引人去看,并且观察看报的人的态度,再利用另一方式去宣传他组织他”,从这个意义上说,宣传也是一种发  
展组织的方式,“贴在工厂附近和农村里的壁报,文字要通俗有趣,每句话都要合乎他们的要求至于标  
,一要注意内容,能吸引群众注目;二要注意地点,选择白天路过人多的地方;三要选择地方,抬头即可望  
,同时字要大1935115日出版的社联盟报23,刊出了社联盟员沈定华(署名)怎样  
建立壁报出版刊物的长篇报告,对提高社联盟员的宣传能力具有直接指导价值。  
其三,打入中间地带的刊物这突出表现在社联后期上层人物的活动中,比如社联盟员艾思奇柳湜进  
申报流通图书馆读书指导部工作;艾思奇邓拓等在中间地带的刊物中华月报》(国民党汪精卫派系出  
版的刊物)、《新中华》(中华书局主办)上公开发表文章。  
()基层组织建设  
社联前期的组织机构如表1所示社联后期,其组织机构发生变迁,呈现出条块分割的结构特点从  
社联行政领导机构看,1932年二三月间,社联第二次全体盟员大会开除了社联首届主席邓初民的盟籍,从  
现有资料看,其后社联不再设主席一职社联后期在行政上实行集体领导制度,设有常委会,其第六八  
任党团成员如何通过兼任职能机构如社联宣传部部长等职务,来组成常委会,还有待研究社联在北平广  
日本东京等地设有分盟,它们与上海社联的具体关系,也有待研究。  
根据社联盟报提供的情况,从横向看,社联常委会下设的专门部有组织部宣传部财务部研究部编  
辑部出版部以及工农教育委员会;从纵向看,社联在上海设有总会,下设沪东区(简称东区)、沪南区(简称南  
)、沪西区(简称西区)和第一直属分会,社联各区由社联各区区委会领导,各区区委会设有书记一职各区  
所属盟员一般编入第几小组或区第几分会,有时某几个小组合成区第几分会,这样社联小组或社联某区第几  
分会或零散未编入小组的盟员就成为社联的基层组织。  
(社联)常委会关于召集各种研究班的决议》(19341225),上海市档案馆编社联盟报》,66、67。  
上海总会过去三个月的工作检查与今后三个月的计划》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,6ꢇ7  
。19345,社联编辑部制订了出版小丛书的具体计划,“分为基础理论与实际问题两部”,“基础理论包括:唯物辩证法历史的唯物  
经济学帝国主义第三期政治理论。“实际问题包括:中国经济问题中国农业问题与农民运动今日之太平洋问题白银问题法西斯  
运动苏联的建设12参见:杜生编辑部的工作计划与工作报告———为马列主义的大众化而斗争》(19345),上海市档案馆编  
社联盟报》,档案出版社1990年版,24ꢇ25。  
出版部通告》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,27ꢇ28。  
加紧标语壁报的工作》(193351),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,10ꢇ11。  
L·P《写标语的一点经验》(19351230),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,266ꢇ267。  
怎样建立壁报出版刊物》(1935115),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,206ꢇ213。  
中国社会科学家联盟简章》(1930725),上海市哲学社会科学学会联合会编中国社会科学家联盟成立55周年纪念专辑》,251  
。  
12  
刘爱章社联马列主义的大众化的意涵指向及其能力建构———社联盟报为重点的考察  
1ꢄ社联前期的组织机构  
秘书长  
总务部长  
秘书处  
组织部长  
宣传部长  
基金筹募委员会  
大会  
执行委员会  
编辑出版委员会  
书报审查委员会  
国际政治经济委员会  
中国政治经济委员会  
其他  
各种委员会  
ꢄꢄ社联的基层组织是社联开展各项活动的组织依托,其建设的主要内容有:通过间接宣传(出版壁报书写  
标语编办杂志等)或直接与民众交谈发展社联外围组织(如读书班识字班俱乐部座谈会兄弟团姊妹  
同乡会等),并在条件成熟时,将外围组织中的成员提拔为社联盟员;开会进行形势分析或理论研讨,  
形成坚决支持苏维埃支持红军的立场和观点,努力撰写相关论文;推销社联出版的书籍报纸,缴纳盟费募  
捐或特捐,“对财政要有积极的关心,对联盟要表示物资的忠实,等等社联组织并强调,需要研究如何  
使组织德模克拉西化;如何提拔新干部;如何执行自我批判,克服机会主义和官僚主义不断加强社联基  
层组织建设,“小组里好比一个庞大的富裕的矿山,须要我们去开采如采得法,可获得不少的比宝石更贵的  
产物。  
,
社联前期盟员规模:社联,19305月成立时共有盟员40余人,19335月之前为120余人;社研,  
930年冬成员约有二三百人,1932·1933联  
,两组织均已遭到较严重破坏。  
1
社联后期盟员规模:社联沪东区,19346,57,10,38;社联沪南区,19343月初,36,4  
6日前,10,5,32,7、8月间,19;社联沪西区,19344,24,4月底,19,6,28,12  
月底,37;社联第一直属分会,19351,10⑤  
1934619,社联组织部提交的组织部的自我批判一文,对社联组织状况作了如下分析:“现在  
我们检查自己队伍的构成分子,得出百分比率如下:学生50%,职员35%,失业者10.5%,工人3%,作家  
,
,,2421妇  
0ꢋ5% 0ꢋ5% 0ꢋ5%  
女会1工人班2补习学校1,全部人数54该文并称,这个数字不及社联盟员人数的1/3,参照  
社联各区分会人数情况,可以推断,这个时间节点社联盟员人数约为200。  
()作风建设  
作风建设最鲜明的特点有二。  
其一,批评与自我批评的作风无论是社联的专门部,还是社联在上海的四个分会(包括它所属的基层  
组织),其制定和完善工作计划检查和总结工作计划完成情况是社联开展工作的一项基本制度工作计划  
和总结的一个重要方面就是自我检讨,在国民党文化围剿的严峻形势下,进行自我检讨不断改进工作,是  
(社联)常委会常委会关于工农教育的决议》(19341124),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,55。  
财务部为募集出版基金告全体盟员同志》(1934620),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,43。  
田静为组织活动的合理化而斗争》(1934525),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,187。  
李璘给常委会一封公开的信》(19352ꢇ4),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,219。  
资料来源:上海市档案馆编社联盟报》,综合了该档案第二部分社联各区分会的工作计划和报告提供的盟员人数信息参见:《社联盟  
》,117、121、123、150ꢇ151、104、107、114ꢇ115、118、123、136、150ꢇ151。  
组织部的自我批判》(1934619),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,195。  
13  
四川师范大学学报(社会科学版)  
社联存在和发展的必然要求1934618,社联研究部在社联盟报17期上发表研究部底自  
我批判与工作计划———为扩大强化马列主义的思想武装而斗争一文,对自己的工作进行的自我批评;  
6,社联沪西区在社联盟报17期上发表自我批评文章沪西区四五两月工作的检讨并且毫不  
客气再如社联某盟员WS《给盟报编者的一封公开信》,一连指出社联盟报编者在编辑第15、16期盟报  
中的六个缺点,其中包括社联常委会公开信排版靠后,从而减少了盟员对它的注意力此外,还批评社联盟  
报对欧化日本化的字句不加改正等应该说,这些批评从现在看来也是很有见地的。  
其二,理论联系实际的作风社联开展各项工作具有鲜明的现实政治指向,这就决定了它将一以贯之地  
遵守社联纲领中理论与行动的合一的原则社联盟员沈定华在怎样建立壁报出版刊物一文中提出:“我  
们的壁报或刊物,对于各种反革命派别的欺骗及武断宣传,应成为一个有力的轻骑队。”社联盟报,  
这项原则在社联专门部和四个分会中得到了很好的贯彻但是真理向前跨越一步就是谬误,理论联系实际  
时注重实际是应当的,但是要更好地做到理论联系实际,就必须首先掌握好理论,这里指的是马克思列宁主  
义理论总体而言,社联领导层在这方面的优良作风是值得借鉴的,社联基层在一定程度上过于重视实际的  
偏差是能够理解的,这是与他们相对较低的文化水平和马克思主义理论水平联系在一起的。  
结论:以马克思主义大众化推进理论创新和理论武装  
,
19401,毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上发表讲演时指出,土地革命战争时期,两  
种反革命的围剿即军事围剿和文化围剿”,也有两种革命的深入即农村革命深入和文化革命深入,其结  
果是两种围剿都惨败了,其中最奇怪的是,“共产党在国民党统治区域内的一切文化机关中处于毫无抵抗  
力的地位,为什么文化围剿也一败涂地了?这还不可以深长思之吗?”⑤  
社联作为革命文化团体具备文化团体属性,但其根本宗旨是革命”———以文化为手段以工农大众为  
对象以推进中共领导的革命斗争为旨归社联的理论论争和实际斗争都具有鲜明的政治指向:反对国民党  
的文化围剿”,动员广大民众参加农村革命,客观上形成了农村武装斗争和中共白区工作包括左翼文化运动  
相互支撑的工作格局毛泽东认为:“革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器革命文化,在革命前,是  
革命的思想准备;在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线而革命的文化工作者,就是这个文  
化战线上的各级指挥员。”在这个意义上,应该充分肯定社联及其马列主义的大众化的历史贡献和地位,  
包括有力推动马克思主义的广泛传播,为全民族抗日救亡运动的兴起作了思想理论准备,促进了毛泽东思想  
的形成和发展。  
社联马列主义的大众化实践具有同国民党争夺青年的初始动机和客观效果,但也有其张力和限度。  
其在马克思主义中国化历史进程中的局限性主要有两点。  
其一,从客观上看,一是由于国民党当局持续的剧烈的围剿”,农村革命队伍和左翼文化队伍被分割在  
不同空间,相互间理论和实践难以结合毛泽东指出:“五四以来的文化战线上,文学和艺术是一个重要  
的有成绩的部门革命的文学艺术运动,在十年内战时期有了大的发展这个运动和当时的革命战争,在总  
的方向上是一致的,但在实际工作上却没有互相结合起来,这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔  
断了的缘故。”毛泽东对文学和艺术部门的分析,也适用于当时处于同样环境的社联而突破这一局限,革  
命的文化工作者到延安后与根据地人民群众的完全结合就有了客观可能和现实需要二是中共通过中央文  
经过社联党团领导社联,当第二次和第三次倾路线在中央领导机关占据统治地位时,社联及其马列  
研究部底自我批判与工作计划———为扩大强化马列主义的思想武装而斗争》(1934618),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版  
1990年版,29ꢇ32。  
沪西区四五两月工作的检讨》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,117ꢇ121。  
WS《给盟报编者的一封公开信》(19346),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,196ꢇ198。  
怎样建立壁报出版刊物》(1935115),上海市档案馆编社联盟报》,档案出版社1990年版,213。  
毛泽东新民主主义论》(19401),《毛泽东选集2,人民出版社1991年第2,702。  
毛泽东新民主主义论》(19401),《毛泽东选集2,708。  
史先民任守春中国社会科学家联盟成立的意义及其历史地位》,《史学月刊》1985年第3,75ꢇ76。  
毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》(19425),《毛泽东选集3,人民出版社1991年版,847ꢇ848。  
14  
刘爱章社联马列主义的大众化的意涵指向及其能力建构———社联盟报为重点的考察  
主义的大众化理论和实践不可避免会出现偏差,包括如何正确认识社联盟员的阶级出身构成,如何正确处  
理进行理论论争与参加实际斗争的关系。  
其二,从主观上看,一是在极为艰难的环境中,社联组织常遭破坏,社联盟员流动性大,具有较高理论水  
平的盟员会转岗到更加重要的工作岗位,新增盟员中不少人由于文化层次和理论水平不高,在推进马列主  
义的大众化上存在能力不足的情况二是社联从其纲领和简章上制定了高标准严要求,但是社联盟员特别  
是新增盟员在立场感情话语等方面,不同程度上受其阶级出身即小资产阶级的影响,“马列主义的大众化”  
工作对象狭窄,社联在组织上也存在关门主义倾向,“马列主义的大众化的主观目的与客观效果之间存在  
明显差距。  
上述局限性中,主观方面受制于客观方面,客观方面是主要的,主观方面是次要的。  
社联在马克思主义大众化上的历史局限性,党在延安时期率先实现突破一方面,有了毛泽东为主要代  
表的中国共产党人的正确引领遵义会议开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党  
中央的领导地位,开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,开启了党独立自主解决中国革  
命实际问题新阶段193810,毛泽东提出成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共  
产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义因此,使马克思主义在中国具体化,  
使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟  
须解决的问题”。他同时提出,必须摒弃洋八股”、“空洞抽象的调头教条主义”,“代之以新鲜活泼的为  
毛泽东这一重要论断是其对中国革命最重要的贡献之  
,不仅指引抗日战争取得胜利,而且对指导中国建设具有深远意义他提出的马克思主义中国化重大命  
,不仅为党的理论创新指明方向,而且其内涵包括了马克思主义大众化,  
其后毛泽东在反对党八股、  
在延安文艺座谈会上的讲话》、《文化工作中的统一战线等文章中,提出革命的文化工作者(知识分子)正确  
认识大众化的内涵,在立场态度感情语言等方面同人民群众完全结合在一起,在普及工作的基础上做提  
高工作,经过干部教育群众指导群众,为大众的动机和被大众欢迎的效果必须统一起来等一系列重要思想  
观点,紧密结合时代特征,进一步丰富了马克思主义中国化的内涵,使马克思主义大众化沿着正确方向推进。  
另一方面,从上海亭子间到革命根据地的绝大多数革命文化工作者(知识分子)主动加强主观世界改造,  
努力提高自身理论水平,原社联盟员朱镜我潘梓年杜国庠王学文沈志远许涤新何干之柳湜艾思奇  
等积极参与马克思主义经典著作编译,加强马克思主义学理性研究和运用,推动马克思主义大众化普及,为  
中国化的马克思主义———毛泽东思想形成与发展提供了宝贵养料和丰富素材,留下了以马克思主义大众  
化的理论和实践推动马克思主义中国化的历史经验。  
0091112,习近平就马克思主义中国化时代化大众化的关系问题,提出其核心是马克思主义  
2
中国化20211111,中共十九届六中全会通过的中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经  
验的决议》,其第六部分中国共产党百年奋斗的历史经验》,提出十个坚持”,坚持党的领导坚持人民至上、  
坚持理论创新等不仅深刻揭示了党和人民事业不断成功的奥秘所在,而且也深刻揭示了不断推进马克思主  
义中国化时代化的根本路径从社联马列主义的大众化理论和实践看,马克思主义中国化,包含马克思主  
义大众化并为其指明正确方向,马克思主义中国化时代化揭示了党的理论创新的内在机制;马克思主义大众  
化是马克思主义中国化的必然要求,是党的理论武装及时跟进党的理论创新的必要步骤,并且为马克思主义  
中国化提供原始材料,注入不竭动力。  
中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,人民出版社2021年版,6。  
毛泽东中国共产党在民族战争中的地位》(19381014),《毛泽东选集2,534。  
中共中央文献研究室编毛泽东传》(),中央文献出版社2013年第3,522。  
孙力陈杰马克思主义中国化的内在机理》,《党政研究》2021年第5,76。  
王海军马克思主义中国化进程中经典著作编译与传播研究(1919ꢇ1949)》,中国人民大学出版社2019年版,332。  
习近平关于建设马克思主义学习型政党的几点学习体会和认识———在中央党校2009年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话》(2009  
1112),《学习时报》20091116,1。  
15  
四川师范大学学报(社会科学版)  
习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是中国文化和中国  
精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃理论创新每前进一步,理论武装就要跟进一步由  
,也就提出了理论武装新的任务深入研究社联马列主义的大众化历史,进一步探讨社联盟员的马克思  
主义观社联盟员与有机知识分子等问题,对于取得对社联的历史的理解”,对于紧密结合时代特征把握  
马克思主义大众化特质,对象化分众化互动化推进理论武装工作,都颇有助益。  
ConnotationꢀIntensionofthePopularizationofMarxism-Leninism  
ProposedbytheSocialScientistsꢁLeagueofChina  
andItsCapacityBuildingACaseStudyBasedonSSLCPaper  
LiuAizhang  
ꢂSchoolofMarxismꢁTianjinNormalUniversityꢁTianjin300387ꢁChinaꢃ  
AbstractDuringtheAgrarianRevolutionaryWarꢁtheSocialScientistsꢌLeagueofChina  
ꢂSSLCꢃꢁundertheleadershipoftheCommunistPartyofChinaꢂCPCꢃꢁtogetherwithotherleft-  
wingculturalgroupsꢁstartedapowerfulandstrongleft-wingculturalcampaign Theleagueis  
boththeoutcomeandsubjectofthepopularizationofMarxism-Leninism Thepropositionofthe  
popularizationofMarxism-Leninismbytheleagueischaracterizedbyitshighself-consciousness  
anditsfocusonthemassItspracticewascarriedoutbyguidingtheyouthtoreadandeducating  
workersandpeasantsꢁcastingapoliticalorientationofcompetingwithKuomintangforthe  
youthTheKMTgovernmentꢌscruelsiegeagainsttheCPChelpedtheleaguerealizetheresili-  
enceofthepopularizationofMarxism-LeninismandconsciouslybuildingitscapacityItisof  
greatsignificancetograspthehistoricalimplicationofadaptingMarxismtotheChinesecontext  
andtheneedsofourtimesaswellastodeepentheresearchofSSLCbyfocusingonSSLCPaper  
toexaminethepracticeandtheoryofthepopularizationofMarxism-Leninism  
KeywordsTheSocialScientistsꢌLeagueofChinaꢍSSLCPaper Marxism-Leninismꢍpop-  
ularization  
[责任编辑:]  
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