四川师范大学学报(社会科学版)
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46卷第1期  
2
0191月  
四川师范大学学报(社会科学版)  
JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)  
Vol.46,No.1  
January,2019  
情节模式与反讽叙述  
倪爱珍  
(江西省社会科学院文学研究所,南昌330077)  
摘要:反讽叙述是将作为修辞的反讽从语句层面扩展至文本层面,特殊的情节模式是其形成机制之一第一,  
隐含的叙述可追溯至明清小说评点中的春秋笔法”,当隐含义否定表面义时即产生反讽隐性进程虽也涉及双  
义的处理,但它属于解释漩涡第二,情景反讽文学艺术中的情景反讽是作者有意使用的一种叙述策略,其本质  
是通过事态的意外转折形成人物意图和结果的巨大反差,从而实现增强批判力度蕴含人生哲理强化喜剧效果等  
功能反讽的内涵非常丰富,综观其从古至今的发展,大致可归纳为六种,即转义辞格美学理论结构原则话语  
策略文化形态和生存立场。  
关键词:反讽叙述;情节模式;隐含的叙述;情景反讽;解释漩涡  
中图分类号:I0 文献标志码:A 文章编号:1000-5315(2019)01-0132-06  
反讽(irony)这个概念源自古希腊,在当今的社  
会生活和理论研究中也非常活跃,尤其是后现代理  
论中琳达·哈琴(LindaHutcheon)认为反讽已  
认为隐喻是相似替换,提喻是部分与整体替换,转喻  
是相关替换,反讽是相异替换反讽的特征是语义  
偏离,而且偏离的方式是词语本义向实际所指意义  
的反方向上转化。  
[1]32  
成为后现代艺术最主要的修辞策略” ;克莱尔·  
克尔布鲁克(ClaireColebrook)则说:“我们如何理  
解和评价后现代主义,在很大程度上有赖于我们如  
从反讽的形成机制来看,它与其他三个辞格还  
有一个根本不同,即斯科尔斯所说的:隐喻扎根于  
[
2]53  
[4]75  
何定义和评价反讽。” 反讽涉及双义的处理,与  
解释漩涡最为接近,这两个概念在理论研究中经常  
混用,需辨别以便于更好地理解叙述文本中反讽的  
语义特征形式机制及社会功能。  
语言的命名功能”,反讽的基础是交际功能” 。  
仅凭一句话可以判断它是否运用了隐喻(或者提喻、  
转喻),却绝对不能判断它是否运用了反讽,因为反  
讽的形成必须借助于语境。“你真够聪明的!”从这  
句话本身是无法知道它是否有反讽之意的,必须借  
助于说者的表情语气动作以及事件背景等信息。  
所以,比喻属于静态的指称工具,而反讽属于动态的  
交际过程,涉及话语的发出者接受者文本语境等  
多个要素。  
反讽与解释漩涡  
反讽最常见的用法是一种修辞格亚里士多德  
修辞术·亚历山大修辞学·论诗中将反讽界定  
:“演说者试图说某件事,却又装出不想说的样子,  
[3]596  
或使用同事实相反的名称来称述事实。”  
这一定  
义奠定了反讽的基本内涵:现象不是本质,表面义与  
实际义相冲突,“所言非所是”。文艺复兴时期的拉  
米斯将它与隐喻提喻换喻并称为四大转义辞格,  
后现代理论家琳达·哈琴是研究反讽的重要学  
她正是在交际框架中界定反讽的语义特征,即  
相关性包容性和区别性反讽是一种具有相关性  
收稿日期:2018-08-22  
作者简介:倪爱珍(1976—),,安徽桐城人,文学博士,江西省社会科学院文学研究所研究员、“中国叙事学重点学科带头人,  
主要研究方向为叙事学符号学。  
132  
倪爱珍情节模式与反讽叙述  
的策略,“因为它不只在意义之间(言内之意和言外  
之意)发生作用,还在人和人之间(反讽者诠释者、  
这也就意味着解释漩涡具有普遍性。  
哈琴将反讽的内涵泛化为两个不同概念并置形  
成张力,这和20世纪初新批评派的反讽观有相通之  
布鲁克斯认为反讽是诗歌的结构原则他所谓  
结构”,不是指诗歌的韵律节奏意象组合等传  
统意义上的结构,而是指意义评价和阐释的结构,  
是指一种统一性原则,似乎可以平衡和协调诗的内  
态度和意义的原则……这一原则是将相似和不  
[4]67  
作为靶子的反讽对象)发生作用” 。“包容性是  
针对反讽释义中的拒斥/替代理论而说的她认为  
不应该将反讽理解为用一个相反的意义替代字面意  
,而应该理解为言内之意和言外之意合而构成的  
第三种意义,类似于摄影中的二次曝光”、音乐中的  
两音符同奏产生的第三音”、美术中的鸭兔图”。  
[
6]183  
接着她又进一步开放反讽的意义,提出第三个特  
———“区别性”,认为:“鸭和兔:两种或更多的不同  
概念放到一起,就形成了反讽意义言外之意区别  
于言内之意……用结构主义的用语来说,如此一来  
反讽符号里就包含一个能指,但所指却是两个,彼此  
同的元素统一起来” 。反讽用来形容诗歌中的  
各种不协调元素相互交织相互限定相互修正以生  
成意义的过程,包含着对立面的统一,其整体性是通  
过张力而实现的布鲁克斯在研究科学语言与诗歌  
语言的区别时认为,科学语言是不会由于语境压力  
而改变的抽象符号,而诗歌中的任何表述都会承受  
语境的压力,并用反讽来形容这种现象,“语境对  
于一个陈述语的明显的歪曲,我们称之为反  
[4]75  
不同,但未必对立。”  
反讽表意确实如哈琴所说,具有包容性特征,  
字面义和隐含义同时发生作用,所以阐释反讽文本  
,只是简单地用相反意义替代字面意义是不够的,  
还要看到它携带的其他意义,比如发出者的态度情  
,哈琴反复强调反讽具有批判的锋芒就属于此。  
但是它所提出的区别性特征有将反讽概念泛化之  
反讽所涉及的两个意义相互冲突,或矛盾或对  
,并且只有隐含义是真值,是发出者的意图,表面  
义是次要的,帮助实现意图赵毅衡的论述非常全  
:“反讽是处理双义解释的一种不同而和的方  
:当双义之间有矛盾对立,我们采用一个意义,擦  
抹另一个意义,但并不完全取消另一种意义,而是将  
另一义留作背景反讽解释处理两层相反的意思:  
字面义/实际义;表达面/意图面;外延义/内涵义。  
两者对立而并存,其中之一是主要义,另一义是衬托  
[7]335  
” 。如此一来,反讽有被泛化为言外之意的  
危险后现代理论中反讽的内涵又被向其他向度尤  
其是哲学向度扩展概念可以跨领域使用,但在每  
一个领域里面的内涵必须是清晰的,否则无法使用  
和交流,作为修辞的反讽也同样如此。  
反讽叙述是将作为修辞的反讽从语句层面扩  
展至文本层面,指作者运用多种叙述策略使一个叙  
述文本的表面义和隐含义不一致,以传达其独特的  
意图反讽叙述可能发生于文本局部,也可能发生  
于文本全局它的形成机制有很多种,比如:叙述文  
本包含隐含作者叙述者人物读者等多个交流主  
,他们在认知道德-价值和审美三个轴上的距离  
会形成反讽,比如叙述者与隐含作者距离造成的不  
[
5]  
[8]  
。” 由此来看,鸭兔图以及鸭兔图式符号文本的  
表意方式就不是反讽,因为它的两个意义都有效。  
对于这一现象,赵毅衡提出一个新概念来指称,即  
可靠叙述就是其中重要一种;叙述文本可以分层,  
从简单到复杂依次有嵌入嵌套跨层回旋跨层,各  
个层次之间的意义冲突会形成反讽;戏仿是对前文  
本变调式的仿作,包含着两个相互冲突的声音,能产  
解释漩涡”:“同一主体的同一次解释中,两个不同  
[
9]  
的意义冲突,没有一方被排除,此时造成解释漩  
’:互不退让的解释同时起作用,两种意义同样有  
,永远无法确定。”他举例如下:表演艺术中的演员  
与角色,摄影家凯文·卡特面对兀鹰即将猎食苏丹  
女童时的矛盾———抓拍惊心一刻,还是放下摄影机  
救人;卖炭翁面对寒冬的矛盾心理———“可怜身上衣  
生反讽效果此外,还可以在情节层面上做文章。  
所谓情节”,涉及事件的选取和组合两个方面,即赵  
毅衡所说的:“情节牵涉到说什么如何说两个  
方面:事件之选取,即说什么;事件的叙述方式,则是  
如何说,这两者的结合才构成情节’……时间是情  
节的组成成分,情节就是被叙述者选中统合到叙述  
文本中的事件具有序列性的组合,因为,所有的叙述  
[5]  
正单,心忧炭贱愿天寒” 。这些例子都是人们运用  
不同的元语言对同一符号进行解释时所遇到的意义  
矛盾,而社会生活中的矛盾是无处不在无时不有,  
[
10]166-167  
有情节。”  
形成反讽,比如隐含的叙述情景反讽等。  
作者可以通过特殊的情节模式来  
133  
四川师范大学学报(社会科学版)  
隐含的叙述与反讽  
也许有人会问,在阐释肖邦的一双丝袜》  
,为何不把自然主义因素视为情节发展的一  
种深层意义? 我们已经看到,自然主义的因素  
构成了情节背后从头到尾的一股叙事暗流它  
自成一体,与情节走向不同,两者平行向前推  
,形成对照冲突甚或对立的关系无论怎样  
从女性主义消费主义或其他角度深入挖掘情  
节发展的深层意义(譬如可以结合精神分析的  
方法,从深层解释女主人公消费过程中的机械  
冲动),都无法发现这个处于另一独立运行轨道  
的叙事暗流哪怕有批评家试图从自然主义的  
角度来看情节发展,因为这一角度难以接纳或  
解释情节中占据主导地位的女性主义和消费主  
义的成分,也无法自圆其说,而只能放弃这一企  
隐含的叙述概念源自傅修延他说:“隐含的  
叙述是靠二度媒介发出的另一种声音’,它是另一  
种不容否认其存在的叙述它和外显的叙述一在暗  
[11]75  
一在明,一为毛一为皮。”  
文本中的词语典故、  
场面结构以及情节都可能是隐含的叙述赵毅衡  
将处理符号文本双义(或多义)的方法概括为四种:  
[5]  
取舍协同反讽和漩涡隐含的叙述涉及字面  
/隐含义,表层意义/深层意义,如果它们之间是矛  
盾对立关系,处理它的方式要么是一个压倒一个的  
反讽,要么是两个并存的漩涡。  
隐含的叙述最早可追溯至春秋笔法”。它就是  
通过表面义和隐含义不一致以传达春秋大义的,其  
方法可以是一字寓褒贬”,也可以在事件的选择和  
[
12]  
[16]  
叙述上寓褒贬 比如庄公二十三年记,丹桓  
宫楹”,表面义是客观记录一件事,即桓公把宫殿里  
的柱子漆成红色,公羊传》《榖梁传都认为其隐  
含义是在说桓公违反周礼明清小说评点经常使用  
。  
隐性进程是很多作品中存在的现象隐含的叙  
述可以发生于词语典故场面结构情节等多个层  
,隐性进程则只发生于情节层面,特指与显性情节  
并行的一股叙事暗流,从头到尾贯穿于文本,两者处  
于不同的运行轨道上,分别表达两个不同的主题,谁  
也不能取消谁所以,它们之间的关系是解释漩  
”,而非反讽比如肖邦的一双丝袜中的显性情  
节围绕女性主义消费主义主题展开,隐性进程围绕  
自然主义主题展开;凯瑟琳·曼斯菲尔德的苍蝇》  
的显性情节围绕战争死亡悲伤创伤施害/受害、  
无助等展开,隐性进程围绕老板的虚荣自傲展  
春秋笔法”,其内涵有时指隐含的叙述比外显的叙  
述更丰富,有时指隐含的叙述否定外显的叙述,如果  
是后者,就具有了反讽之意如张竹坡评金瓶梅》  
:“看他纯用阳秋之笔,写月娘出来”,“故反复观  
,全是作者用阳秋写月娘真是权诈不堪之人  
[13]77,92  
” 。“阳秋之笔春秋笔法”。金圣叹评  
水浒传,认为作者塑造宋江这个人物就是用春  
秋笔法的:“盖此书写一百七人处,皆直笔也,好即真  
,劣即真劣若写宋江则不然,骤读之而全好,再  
读之而好劣相半,又再读之而好不胜劣,又卒读之而  
[
17]  
;安布罗斯·比尔斯的空中骑士的显性情节  
围绕战争的残酷无情儿子被迫弑父的悲剧展开,隐  
[14]304  
[18]  
全劣无好矣……则是褒贬固在笔墨之外也。”  
与隐含的叙述相关的概念是隐性进程”。申丹  
何为叙事的隐性进程”? 如何发现这股叙事暗  
?》一文中首次提出:“在不少叙事作品中,存在双  
重叙事进程,一个是情节运动,也就是批评家们迄今  
所关注的对象;另一个则隐蔽在情节发展后面,与情  
节进程呈现出不同甚至相反的走向,在主题意义上  
性进程围绕履职的神圣性展开 隐性进程的存  
,使文本的叙述声音呈现复调的特征,同时也使文  
本的主题意义更加丰富。  
情景反讽  
情景反讽也发生于情节层面赵毅衡认为情景  
反讽指意图和结果之间出现反差,而且这种反差恰  
[19]216  
恰是意图的反面” ;利特曼和梅(DavidC.Litt-  
与情节发展形成一种补充性或颠覆性的关系笔者 man&JacobL.Mey)认为事态发展的意外转折与  
[
20]131  
把这种隐蔽的叙事运动称为叙事的隐性进程’。这  
意图受阻的一定组合构成情景反讽 。“事态发  
展的意外转折是意图和结果出现反差的原因情  
景反讽与言语反讽有所不同,可从发出者接受者、  
反讽对象三个维度来区分言语反讽有发出者,有  
文本标记以供识别,反讽的对象是别人;情景反讽没  
有发出者,只是两个情景的并置,没有文本标记,反  
种隐性进程不是我们通常所理解的情节本身的深层  
[15]  
意义,而是与情节平行的一股叙事暗流。” 她在另  
一篇文章女性主义和消费主义背后的自然主义:肖  
<一双丝袜>中的隐性叙事进程分析中对隐性进  
程与深层意义之间的区别作了进一步说明:  
134  
倪爱珍情节模式与反讽叙述  
讽之意由接受者赋予,反讽的对象可以包括自己。  
图与结果的反差,成为作者批判美国黑暗社会现实  
的重要手段。  
情景反讽有社会实践中的情景反讽和文学艺术  
中的情景反讽之分,两者有很大不同前者是客观  
现象,并非某人有意为之:女人去美容院美容,结果  
因为手术不当而毁容;小偷在偷别人的钱包时,自己  
的钱包被偷了;官员昨天在台上义正辞严地斥责贪  
污腐败,今天自己因为贪污腐败被抓如果将这种  
实践活动扩大到历史世界宇宙层面,就会形成历  
史反讽”“宇宙反讽”“世界反讽”。比如村干部30年  
前为计划生育发愁、30年后为鼓励生育发愁;为了  
观赏引进外来物种水葫芦结果严重破坏了生态平  
衡等。  
如果作者将事态意外转折的原因设计为人力不  
可为的因素,那么情景反讽就能蕴含深刻的人生哲  
,即米克所说的总体反讽”。“总体反讽的基础是  
那些明显不能解决的根本性矛盾,当人们思考诸如  
宇宙的起源和意向,死亡的必然性,所有生命之最终  
归于消亡,未来的不可探知性以及理性情感与本  
自由意志与决定论客观与主观社会与个人绝  
对与相对人文与科学之间的冲突等问题时,就会遇  
[22]100  
到那些矛盾” 。艾布拉姆斯所说的命运的反  
也是如此,“在一些作品里,上帝命运与宇宙作  
用被描绘成故意左右时事的主宰,他们造成主人公  
文学艺术中的情景反讽是作者有意使用的一种  
策略,其本质是通过事态的意外转折形成人物的意  
图和结果的巨大反差亚里士多德早在诗学中就  
论述了突转对于悲剧的重要意义,“悲剧中的两个最  
能打动人心的成分是属于情节的部分,即突转和发  
[23]163  
不切实际的愿望,继而加以百般戏弄” 。《俄狄  
浦斯王中的俄狄浦斯无论怎样做,都无法逃避神谕  
所示的命运,他逃避的过程恰恰就是实践神谕的过  
。《等待戈多,两个流浪汉苦等戈多”,戈  
总不来,喻示着人生是一场无望的等待,表达了  
世界的荒诞本质和人们空虚绝望的精神状态。  
以上两种情况,事态意外转折的结果是向坏的  
方向发展,如果向好的方向发展,那么情景反讽就能  
强化喜剧效果如奥斯汀的傲慢与偏见》。傲慢的  
达西断定班纳特一家的女儿很难嫁给有身份有地位  
的男人,可是最后他自己却娶了班纳特家的女儿伊  
丽莎白;伊丽莎白指责达西傲慢,断然拒绝他的求  
,可是后来却发现自己无可奈何地爱上了他;凯苔  
琳夫人亲自出马,想把达西与伊丽莎白的感情扼杀  
在摇篮里,可是阴错阳差地却促成了他们的结合。  
如果事态意外转折的主人公是亚里士多德所说  
的喜剧式人物———“低劣的人”,“这些人不是无恶不  
作的歹徒———滑稽只是丑陋的一种表现滑稽的事  
,或包含谬误,或其貌不扬,但不会给人造成痛苦  
或带来伤害,那么情景反讽也能产生强化喜剧效  
[21]64  
” ,“突转,如前所说,指行动的发展从一个方  
向转至相反的方向;我们认为,此种转变必须符合可  
然或必然的原则”,并且认为最佳的发现与突转同时  
发生,因为能引发怜悯或恐惧,还能反映人物的幸运  
[21]89  
和不幸 。  
如果作者将事态意外转折的原因设计为人为因  
,那么情景反讽就能增强批判的力度比如冯骥  
才的小说》,主人公吴仲义文革时因为丢了一  
封信而陷入惶恐他的失态引起研究所工作组组长  
贾大真的怀疑贾通过种种欺诈恐吓手段从心理上  
对他施加压力,引诱其坦白吴仲义最终精神垮塌,  
主动自首”,并因此而被定为漏网右派现行反革  
命分子”。半年之后,吴仲义被宽大处理当他获释  
回家,端起脸盆要洗手时,发现盆底上竟粘着一封  
!他惊叫一声:“!”事态发展的意外转折带来对  
文革的荒谬性人性异化的深刻批判亨利·詹  
[
21]58  
姆斯的专使,史垂则奉钮森姆太太之命从美国  
前往巴黎,劝其儿子查德浪子回头离开巴黎史垂  
则到巴黎后发现查德并不是过着纸醉金迷的生活,  
” 。赵树理的小二黑结婚中的二诸葛,抬脚  
动手都要论一论阴阳八卦看一看黄道黑道,别人雨  
后抢着种地,他看了看历书,又掐指算了一下,:  
而是在欧洲文化的影响下变得高雅起来他受此感 今日不宜栽种。”后来,别人家都在地里锄苗,他领  
,放弃了伍勒特城的清教主义思想,甘愿付出不能  
与钮森姆太太结婚的代价,劝说查德继续留在巴黎  
生活作者借助这样的情景反讽来批判美国文化的  
庸俗浅薄·亨利的小说警察与赞美诗》《麦琪  
的礼物等所表现出的·亨利式的结尾”———意  
着两个孩子在地里补空子三仙姑每月初一十五  
都要顶着红布装扮天神有一次,他的女儿小芹晌  
午做捞饭,把米下进锅里了,听见她在香案前给人看  
,唱得很中听,便把做饭的事也忘了过了一会  
,三仙姑趁病人出去的空子向小芹说:“快去捞饭!  
135  
四川师范大学学报(社会科学版)  
米烂了!”“不宜栽种米烂了的故事对二人的封  
语策略,认为反讽既可以加强也可以削弱共同体的  
利益,既可以被诠释为情感的剥离,又可以被诠释为  
感情的有意介入,呈现出跨观念性特征,具有批判  
的锋芒,是无权者抵抗文化军火库中的一个重要  
武器第五,一种文化形态:后现代理论的反讽反  
讽在该理论中常常作为与形而上学相对的一个范畴  
使用,其核心内涵就是反形而上学它在各种文化  
形态中表现出一个共同的重要特征,不确定性”。  
其含义主要有两个:一是多元性,指文本意义是多元  
;一是非逻各斯,即文本根本无法生成意义前者  
以哈桑为代表,后者以解构主义流派的德曼米勒为  
代表第六,一种生存立场:从苏格拉底到存在主  
新实用主义理论的反讽如何理解苏格拉底式  
反讽是后世反讽哲学研究的重要内容,并由此而引  
发反讽与世界人生关系的思考黑格尔认为它是  
主观形式的辩证法,是社交的谦虚方式;克尔凯郭尔  
则认为它是苏格拉底的立场,因为他并没有到达理  
,只是使理念的出现成为可能,并认为反讽是主观  
性的一种规定,其表现形式是无限绝对的否定性。  
新实用主义者理査德·罗蒂认为自由主义社会的反  
讽主义者的重要品质就是承认偶然,即承认语言自  
真理道德都不是普遍的绝对的,而是通过语言  
的再描述创造出来的,究其精神实质,也是一种无限  
绝对的否定。  
建迷信行为的反讽充满了喜剧性。  
反讽叙述属于广义的修辞,韦恩·布斯的专著  
小说修辞学开其研究的先河但反讽的内涵其实  
非常复杂,涉及修辞学文学文化哲学等多个领  
,综观其发展变迁的历程,大致可归纳为六种第  
,一种转义辞格古希腊的亚里士多德对反讽的  
阐释奠定了它的基本意义,文艺复兴时期的拉米斯  
使其与隐喻转喻提喻一起成为四大转义辞格,“i-  
在英语中自16世纪初出现到此后的两百年也  
rony  
主要是作为修辞格来使用,直至德国浪漫主义运动  
时期其内涵才发生深刻变化第二,一种美学理论:  
德国浪漫派反讽该派深受费希特自我学说的影  
,将自我创造与自我毁灭的交替状态视为反讽”,  
认为它是解决有限与无限矛盾的诗意化手段,并将  
之落实到浪漫诗的创作中第三,一种结构原则:  
新批评派的反讽布鲁克斯认为反讽是诗歌的结构  
原则,这也是该派学者的共识,只是所用术语不同,  
比如艾略特的巧智”、瑞恰兹的包容诗”、燕卜荪的  
含混”、退特的张力”、沃伦的不纯诗”,其内涵与  
反讽相通,都强调了诗歌语言中包含着相互冲突的  
元素,它们的相互作用产生运动,最终达到对立面的  
统一第四,一种话语策略:琳达·哈琴的反讽哈  
琴将反讽研究扩展至建筑展演广告等各个社会文  
化领域,并着重从诠释者角度强调如何运用这一话  
注释:  
心理学家J.贾斯特罗在他的心理学中的事实与虚构中画出的一个模糊的图形,它既可以看作是一只鸭子的头,也可以看  
作是一只兔子的头。  
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EpisodeModeandIronyNarrative  
NIAi-zhen  
InstituteofLiterature,JiangxiAcademyofSocialSciences,Nanchang,Jiangxi330077,China)  
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Abstract:Theironynarrativeextendstheironyfromsentenceleveltotextlevel.Thespecial  
plotmodeisoneofitsformationmechanisms.Theimplicitnarrativecanbetracedbacktothe  
TechniquesofChunQiuWritinginthenovelsofMingandQingDynasties.Therecessive  
processalsoinvolvesthehandlingofambiguity,butitbelongstotheinterpretationvortex.Situa-  
tionalironyinliteratureisakindofnarrativestrategyintentionallyusedbytheauthor.Itses-  
senceistoformagreatcontrastbetweentheintentionandtheresultofthecharacterthroughthe  
unexpectedturningofthesituation,thusrealizingthefunctionsofstrengtheningcritique,em-  
bodyingphilosophyoflifeandstrengtheningtheeffectofcomedy.Fromitsdevelopmentfrom  
ancienttimestothepresent,therichconnotationofironycanberoughlysummarizedintosix  
kinds,namely,escapingrhetoric,aesthetictheory,structuralprinciple,discoursestrategy,cul-  
turalformandsurvivalposition.  
Keywords:ironynarrative;plotmode;implicitnarrative;situationalirony;interpretation  
vortex  
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