第44卷第2期
2
017年3月
四川师范大学学报(社会科学版)
JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)
Vol.44,No.2
March,2017
论清代佛山雕版印刷下通俗小说的出版
汪燕岗
(四川师范大学文学院,成都610066)
摘要:佛山是清代中晚期全国重要的出版地之一,据相关文献的统计及考证,有28家书坊,刊行通俗小说89
个版本。除了本地出版的新书外,符合商人、士子和市民口味的小说也被多次重印或翻刻,其刻工主要来自顺德马
冈,版本形式上有强烈的市民化特征,体现书商有意识的选择。佛山出版业的繁荣与广州独口通商后成为全国最
大的港口与对外贸易中心的进程是一致的,作为一个产业的出版业与当地的经济状况息息相关。
关键词:佛山;清代;雕版印刷;通俗小说;出版
中图分类号:G256.1 文献标志码:A 文章编号:1000-5315(2017)02-0106-06
④
广东的刻书,据记载始于唐代,但现今所见最早
了很好探讨,但对于另一个出版重镇佛山却未作
论述。
①
的是宋刻本。宋元时期,广东刻书主要是官刻,包
括各州县刻本、漕司本、州军学本、县学本、书院本
一
清代佛山书坊及其刊刻的白话小说
②
等,但流传下来的很少。明代广东刻书颇为可观,
佛山书坊的兴起是与广州的繁荣息息相关的。
清初,清军南下,与南明军队在广东进行了激烈的争
夺,分别于顺治三年(1646)与顺治七年(1650)两次
攻破广州城,特别是后一次,清将尚可喜和耿继茂攻
打广州十月之久,因痛恨广州军民固城不降,实行残
酷的大屠杀。这段历史,由于清代的文字狱,不利于
清人的史料遭到禁毁,流传下来的多语焉不详,但
除了官刻外,私刻也不少,在全国占有一席之地。明
代胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通》云:“凡刻之地
有三:吴也、越也、闽也。蜀本宋最称善,近世甚希。
燕、粤、秦、楚今皆有刻,类自可观,而不若三方之
[1]43
盛。” 到了清代,广东刻书更是一跃而起,成为全
国重要的刻书中心,但此时官刻与私刻已退居次要
位置,占绝对地位的是坊刻,“清代书坊数量最多者 1655年荷兰出访中国的使节尼霍夫在《荷使初访中
[2]69
为北京,次则苏杭,广东居第三” 。清代广东书
国记》中却有详细记载,他把清人称为鞑靼人,其云:
坊多集中在广州、佛山与潮州,其中通俗小说的出版 “该城被鞑靼人攻占过两次。鞑靼人告诉我们,在最
③
主要在前二地。广州作为一府之地,在清初辖12
个县,清代中后期辖14个县,即南海、番禺、顺德、东
莞、香山、新安、新宁、新会、三水、从化、龙门、增城、
清远和花县。广州城是广州府的府治所在,但它和
所属的两个县同城而治,番禺县在东边,南海县在西
边。对于清代广州城通俗小说的出版,已有学者作
后一次围城中,除了因饥饿和其他不幸而死亡的人
们外,尚有八万人以上被杀,……鞑靼人面对的是那
些饥饿畏缩而又措手不及的人们,征服者真是时来
运转。这些中国人要逃命已经太迟了,鞑靼人开始
屠杀,无论男女老少无一幸免。他们逢人就杀,一直
[
杀到血流满街,令人血腥欲吐,才因此罢手。”
3]54-55
收稿日期:2016-11-30
基金项目:本论文为2015年度国家社科基金重大项目“中国历代小说刊印文献汇考与研究”(15ZDB070)之子项目的阶段性成
果。
作者简介:汪燕岗(1974—),男,四川彭山人,文学博士,四川师范大学文学院教授、博士生导师,主要从事中国古代小说研究。
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汪燕岗论清代佛山雕版印刷下通俗小说的出版
此后的顺治、康熙年间,清政府为切断郑成功与
复阅读和收藏价值,并且卷帙浩大,投入成本很高,
内陆反清势力联合,并阻止沿海居民对台湾的经济
其刊行数量很能说明出版业发达的程度。现将书坊
及刊刻通俗小说的数目统计如下。
⑤
支援,又相继发布了几次“禁海”、“迁界”令,广东
⑥
的经济遭受极大的破坏,这种情况一直到清廷平定
三藩、收复台湾后才有所改变。康熙二十四年
表1.佛山书坊及通俗小说刊本数量
刊刻通俗
刊刻通俗
小说版本数
堂名
堂名
小说版本数
(685),清政府下令“开海贸易”,并在广东、福建、浙
1
右文堂
金玉楼
连元阁
宝翰楼
玉经楼
三元堂
翰文堂
芹香阁
文光楼
同文堂
会云楼
福文堂
老会贤堂
瑞文堂
9
4
9
1
1
6
2
2
1
2
1
2
3
1
臧修堂?
近文堂
翰宝楼
天宝楼
金谷楼
英文堂
会元楼
玉囗馆
同义堂
振贤堂
福安堂
聚古斋
庆云楼
圣德堂
1
9
8
2
1
3
5
1
1
7
1
1
2
3
江、江南四省开辟通商口岸,设立粤海关、闽海关、浙
海关、江海关,管理对外贸易和征收关税等事务。粤
海关初设澳门,不久改为广州。乾隆二十二年
(
757),清朝政府封闭了其他三口,只留守广州一口
1
通商。从此,广州在外贸上的垄断地位形成,并持续
到1842年中英《南京条约》的签订,清代的广州成为
中国最大的港口与对外贸易中心,全国最繁庶的城
市。
佛山是广州南海县的一个镇,距广州四十里,北
边有汾江流过,交通十分便利,被称为“控羊城之上
[4]257
游,当西北之冲要。天下巨镇,岿然居首” 。佛
山在康熙“开海贸易”后迅速繁荣,特别是广州独口
通商后,各省至广州的货物多从佛山中转,商业更是
发达。徐珂《清稗类钞》云:“佛岗之汾水旧槟榔街为
最繁盛之区,商贾丛集,阛阓殷富,冲天招牌,较京师
[
5]2333
尤大。万家灯火,百货充盈,省垣不及也。” “省
垣”即指广州。可以说,广州的繁盛并没有掩盖佛山
的光芒,两地如并立之双峰,既相互联系,又各有分
工。“一方面,佛山有许多手工产品供应广州出口,
而广州进口的洋货也需佛山推销到省内外各地。另
一方面,广州为一省之会,人口众多,商品消费量大。
由上表可以看出,清代佛山共有28家书坊,刊
行通俗小说89个版本。通俗小说是佛山书坊最重
要的出版门类。佛山版小说常题“粤东佛镇”、“粤东
镇”,或“粤东省佛镇”。从书坊刻书的时间来看,兴
起于乾嘉时期,道光年间开始比较活跃,至同光时达
到鼎盛。这与佛山自广州独口通商后逐渐兴盛的过
程是一致的。
[
6]89
其商品主要依靠佛山供应” 。有学者引用多种
史料,并因此认为:“有清一代,佛山的商业贸易和市
场面貌就胜于广州,至少也可认为不相伯仲
二
对佛山书坊位置的考证
张秀民著、韩琦增订《中国印刷史》记载的佛山
书坊有金玉楼、近文堂、连元阁、翰宝楼、天宝楼、翰
文堂、文光楼七家;除去重复,《小说书坊录》记载有
宝翰楼、玉经楼、金谷楼、三元堂、英文堂五家,还记
录了“粤东臧修堂”,“粤东”主要指佛山,也可指广
州,本文姑且列入佛山书坊;《乾嘉时期小说书坊与
通俗小说》考证了聚古斋、老会贤堂、庆云楼、瑞文堂
和圣德堂;根据《广东省志·出版志》、《中国古代小
说总目·白话卷》、《中国通俗小说书目增订本》还可
补充会元楼、芹香阁、玉囗馆和同义堂四家,剩下的,
需要作一些考证。
[6]88
了。”
清代佛山与京师、汉口、苏州并称天下“四大
聚”,与江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇并称
四大名镇”。随着经济的发展,佛山的手工业非常
“
发达。据《光绪二年岁次丙子重修佛镇栅下天后元
君古庙官绅值事善信芳名喜认各物签题工金各行工
料杂项费用进支数目刊列碑记》统计,佛山的工商店
[4]156-201
户达3300余家 。有学者把它们分为17个大
的行业,与出版有关的包括单列的制纸业,以及与信
[7]126-127
仰、文化有关的书籍行、印刷行 。印刷出版业
是手工业中的一个门类,它的兴盛与佛山经济发展
同步。通俗小说作为消遣娱乐的产品,并不具备反
1.右文堂
诸书未记载右文堂为佛山书坊,笔者所见《新增
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四川师范大学学报(社会科学版)
幼学故事琼林》一书,内封有“大地街”、“右文堂藏
板”字样(图1)。大地街是清代佛山街道,可知右文
堂在佛山。刊行通俗小说有《异说反唐演义全传》、
《镜花缘》、《绣像白圭志》、《万花楼杨包狄演义》(该
书又题“禅山福文堂藏板”)、《东西汉演义》、《第五才
子书》、《二度梅全传》、《英烈全传》、《三国演义》。
图1
图2
2
.同文堂
小说书坊录》记载有:泉城同文堂,道光六年刻
雅观楼全传》;维扬同文堂,刻《说岳全传》;另有不
佛山还有禅山区。署名“禅山”的书坊多见于佛山或
广州书坊所刊小说版本之上。如咸丰九年(1859)佛
山金玉楼所刊的《万花楼杨包狄演义》,题“禅山福文
堂藏板”;佛山右文堂藏板《万花楼杨包狄演义》,又
题“禅山福文堂藏板”,福文堂刻书甚多,可确定为佛
山所刊的即此两种。
《
《
署地名之同文堂,刊通俗小说17种。诸著述未著述
佛山同文堂。其实还有山东胶州同文堂,笔者所见
《新注韵对千家诗》一书,内封题“胶州同文堂藏板”。
佛山有无同文堂呢?笔者所见光绪三十四年(1908)
印刷的《对类引端》,内封又“佛镇十七间同文堂”字
样(见图2);又见《诗经读本》一书,内封署“佛镇十
七间同文堂机器印”;还见《铜版四书补注附考备旨》
一书,内封右题“省城同文堂发行”,左题“佛镇十七
间同文堂石印”。可见,佛山不仅有同文堂,还在省
城即广州有分店。但佛山同文堂刊行了哪些通俗小
说呢?能确定的仅有两种。《万花楼杨包狄演义》
佛山的书坊不少位于福禄大街,可考的至少五
家,即金玉楼、天宝楼、英文堂、会元楼和文光楼。前
两家见《中国印刷史》著录。英文堂,同治十三年藏
板本《宋太祖三下南唐被困寿州城》,内封题“佛镇福
禄大街英文堂藏板”;又笔者所见清刻《鉴史提纲》,
内封署“佛镇福禄大街英文堂藏板”。会元楼,所刊
《瓦岗寨演义》内封题“福禄大街会元楼板”;文光楼,
木鱼书《新选骊珠记金玉婵》,题“佛山福禄里文光
(东京大学东洋文化研究所双红堂文库藏),内封署
[10]250
楼” 。福禄大街可谓佛山的一条书坊街。此
“同文堂藏板”,又有“右文堂发兑”字样。按,右文堂
外,福文堂和近文堂在舍人后街,右文堂在大地街,
是佛山书坊,此同文堂可能在佛山。《红楼梦》一百
二十回,同文堂刊。内封署“同文堂藏板”、“曹雪芹
[11]177
它们都位于佛山福德铺 。佛山区域的划分,是
以“铺”为单位,清代佛山有27铺,可见书坊的位置
是比较集中的。
[8]115
原本”、“古文堂发兑” 。“古文堂”书坊,未见著
录,可能即为“右文堂”。
三
佛山畅销书翻刻与新书出版
3
.振贤堂
、会云楼、福安堂、福文堂
从明初到清末,通俗小说产生了数百种。但纵
观清代广东翻刻的小说,范围要小,具有明显的针对
性。现将刊刻次数3次及以上的作品列表如下。
这四家书坊,它们所刊之书多署名“禅山”。禅
山即指佛山。道光《佛山忠义乡志》卷12《金石上》
[9]237
引《建茶亭记》云:“禅山,东南一巨镇也。”
现在
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汪燕岗论清代佛山雕版印刷下通俗小说的出版
表2.畅销书刊刻次数统计
民国、智佳国、黑齿国、白民国等等,记载了许多奇风
异俗、异人怪事,这些对佛山、广州等地的中国商人、
市民有很大的诱惑力。
书名
刊刻次数
书名 刊刻次数
《群英杰全传》 5
《
万花楼杨
包狄演义》
7
《平山冷燕》、《玉娇梨》、《好逑传》和《二度梅全
《
镜花缘》
水浒传》
玉娇梨》
今古奇观》
4
4
4
3
《平山冷燕》
《好逑传》
4
4
传》都是才子佳人小说,这大概是投合了广大士子的
心理。佛山不仅商业发达,科举也十分兴盛,乾隆七
年(1742)黄兴礼云:“佛山固岭表一大都会也,控东
西省之上游,四方商贾奔走鳞集。乃其诸生独闭户
潜修,弦诵自乐……故广郡科第之盛甲于粤中,南海
《
《
《二度梅全传》 3
《
《红楼梦》
3
3
《
残唐五代史演义》 3
《警富新书》
[
科第之盛甲于广郡,佛山科第又甲于南海。”
4]74
广
令人惊奇的是,刊刻次数最多的却是两部名不
大士子在科考之余、读书之暇,才子佳人小说无疑成
为他们的首选。在小说家心里,才子是最理想的人
格典型,在文人读者心里又何尝不是呢? 如广东惠
州人李荔云在为《西湖小史》(此西湖非杭州西湖,而
是广东惠州府博罗县之西湖,故事写两男两女的爱
情故事)作序时说:“世无才子,则佳人不生;世无佳
人,则才子不出。故天生一才子,必生佳人以为之
偶;天生一佳人,必生才子以为之配,其理然
见经传的作品《万花楼杨包狄演义》和《群英杰》,究
其原因,两书是广东出版的新书。
《万花楼杨包狄演义》,写狄青故事,六十八回。
该书经纶堂藏本序言署名“时戊辰之春自序于岭南
[12]序,6
汾江之觉后阁云。鹤邑李雨堂识” 。可知此书
作者当为李雨堂。鹤邑,即今广东龙川县东之鹤市
墟。该书版本众多,但大多在佛山和广东出版,有佛
山近文堂刊本、佛山金玉楼刊本(禅山福文堂藏板)、
佛山右文堂藏板(禅山福文堂藏板)、同文堂藏板(右
文堂发兑)、禅山福安堂刊本(广州维经堂藏板)、广
州维经堂藏板(禅山福安堂藏板)等。各版本卷端皆
署“吴西瑞云斋原本,羊城长庆堂新梓”,说明该书很
可能由广州长庆堂初刻,后板片转手后,在佛山、广
州等地多次再版。
[14]序,1-2
也。”
“三言二拍”因为篇幅太长,在清代几乎没有刊
行,但其选本《今古奇观》却很风行,在全国各地都有
大量刊行,佛山也不例外,话本小说显然投合商人与
市民的口味。英雄传奇小说《水浒传》和《残唐五代
史演义》也是如此。
《红楼梦》虽然不是才子佳人小说,但它雅俗共
《
群英杰》的情况也是如此。该书现存佛山刊本
赏,深受各阶层的喜爱。刊刻《红楼梦》的书坊有佛
山三元堂、佛山连元阁、佛山同文堂(此外,广州纬文
堂、广州翰选楼、顺德五云楼也刊有《红楼梦》),这些
刊本毫无例外都属于三让堂刊本系统,其共同的特
征是版心皆有时题“三让堂”。三让堂刊本是《红楼
梦》复杂版本系统中的一种。为什么广东书坊不约
而同地选择了三让堂刊本呢? 一者,三让堂刊本承
袭东观阁重刊本,而东观阁重刊本在程甲本的基础
上增加了圈点和简略的批语,这是吸引读者的地方;
二者,三让堂刊本在广东流行之后,板片互借或租让
以及翻刻都比较容易,这也造成了版本众多的局面。
板片转让在佛山与广州两地书坊中非常普遍,
特别是新书如《万花楼杨包狄演义》、《群英杰全传》
等,因为畅销,板片转手重刻很多。佛山五桂堂书坊
后人徐应瀚曾谈到木鱼书的情况,云:“一套木鱼书
木刻板的刻成,其工程是很大的。……我们从别家
买下的木刻板,因其原刻有其书肆名,所以五桂堂便
有五个佛山刊本,即天宝楼本、翰文堂本、会元楼本、
玉经楼本、玉囗馆本,此外还有广州成文堂刊本,都
在广东刊行。
其他的小说不是广东初刻的,但它们作为畅销
书也有各自的原因。广州通商后,成为世界各国商
人汇聚之外,嘉庆三年(1798),瑞典商人龙斯泰来到
中国,在他的著作《早期澳门史》里,收录了传教士裨
治文对广州贸易的记载:“广州的位置和中国的政
策,加上其他各种原因,使这座城市成为数额很大的
国内外贸易的舞台。……中华帝国与西方各国之间
[
13]301
的全部贸易,都以此为中心。”
可以说,广州是
当时中国异域色彩最浓厚的地方,对从未出过国门、
没有放眼过世界的中国人来说,这些外国商人一定
充满了神秘感和种种奇异的色彩。《镜花缘》在佛山
的风行,投合了国人对异域的想象。该书最脍炙人
口的是唐敖海外诸国的见闻,如君子国、大人国、劳
109
四川师范大学学报(社会科学版)
将原来刻上的名号铲去,将五桂堂的名号补入。这
成,未下墨刷印,即携旋江南,以江纸印装,分售海
[18]卷三,323
种工作,在封面书题下及页心或内文书题下都这样
做的。但百密一疏,有的也只将当眼地方的铲去而
内,见者以为苏板矣。”
州等地书坊主来此刻版的也不少。如佛山文化阁刻
不仅苏州,佛山、广
已;对内文嵌刻入原来名号的,则无法铲去或较难铲 《声律启蒙撮要》,卷首署“顺邑马冈李应掌承刊”;广
[15]246
去,或不为人所注意的地方,也就只可算了。”
篇幅更大的通俗小说更是如此,雕版印刷的优势在
于,一套木板刻成后,可以根据需要不时刷印,根据
州味经堂咸丰间刻《圣谕像解》二十卷,末题“马冈冯
[17]
学镌堂刊”等 。笔者所见的一部《新增韵对屑玉
津梁》,其卷端题“佛山同文堂书林梓行”,版心也题
材质不同,使用寿命从两三千次至2.5万次不等,平 “同文堂”,但尾页有一个“顺邑马冈乡冯永华承刊”
⑦
均8000次是比较合理的估计。
的方形牌记。马冈是刻工汇集之处,因为刻板需要
一定的技艺,需要传授与学习,因此常在一个地区或
一个家族中流行,如明代安徽歙县虬村黄氏刻工、清
代四川岳池县刻工等皆是如此。马冈刻工还出现了
一个新现象,即女性刻工,她们因为工价便宜,大受
欢迎,其刊刻质量也良莠不齐(并非女工刊刻一定不
精),“草率讹误”和“见者以为苏板”是两个截然相反
的评价,乃是针对不同的书籍和消费群体。
四
余论
同是出版重镇,清代佛山书坊的兴起,与明代福
建建阳的兴盛并不一致。建阳僻处武夷山区,优越
的自然条件是其成为出版中心的重要原因。佛山则
得益于发达的商业经济,纸张、木板和墨等原材料可
以通过市场获得,书籍产品除了本地旺盛的需求外,
还可以通过商品市场输往全国各地,体现出商品经
济的种种特征。古代书籍出版,尽管有多个环节,但
难度最大、费时最久、耗费最巨的就是雕版这一过
程,作为雕版主体的刻工同样可以通过市场获得。
佛山除了本地刻工外,不少刻工来自顺德县马
冈村。清人金武详《粟香三笔》卷四记载:“书板之
多,以江西、广东两省为最。江西刻工,在金溪县之
许湾;广东刻工,在顺德县之马冈,多以书版多者为
富,嫁女常以书版为奁资,惟字每草率讹误,以锓版
佛山出版的通俗小说大多开本较小、行款密集,
纸张也粗糙,质量不高。如笔者所藏右文堂刊《三国
志通俗演义》版框高约12厘米,宽约9厘米,只比巾
箱本略大,但却半叶11行,行25字,字迹紧密,字与
字之间几无空隙。其他作品也多是如此,如会元楼
刊《瓦岗寨演义》,徐朔方先生《古本小说集成》影印
[19]前言,1
本“前言”即认为“刊印粗劣” 。插图质量也不
高,佛山刊本几乎都是人物绣像,线条粗疏,仅得其
形,未传其神,其版本特征体现出强烈的市民化倾
向,与刊刻精美、开卷灿然的文人刊本迥然不同。
佛山能成为清代中晚期全国重要的出版地,是
与广州独口通商后成为中国最大的港口与对外贸易
中心息息相关。作为一个产业的出版业是整个经济
形势的一个缩影,佛山通俗小说出版的繁荣体现了
这一点。这在研究地区印刷文化时需要特别注意。
[
16]559
半用女工耳。”
有学者考定,马冈地区在“乾隆
[17]
末年至嘉庆初即已开始刻书业务了” ,前来购买
刻版的商人很多,如苏州书贾。据咸丰三年郭汝诚
修、冯奉初等纂《顺德县志》记载:“今马冈镂刻书板,
几遍艺林,妇孺皆能为之。男子但依墨迹刻画界线,
余并女工。故值廉而行远。近日苏州书贾往往携书
入粤,售于坊肆,得值则就马冈刻所欲刻之板。刻
注释:
①
《广东省志·出版志》(广东人民出版社1997年版)认为,唐代广东即有雕版印书,但未著录出于何种史料,见该书1、53页;
宋代印书情况见于该书第9、55-56、61-62页。
②
③
具体情况可以参见林子雄《宋元时期广东刻书》,《图书馆论坛》2015年12期。
此指传统雕版印刷方式下的出版,清末佛山还有一些公私书局以新的印刷方式,如铅印和石印出版了通俗小说,不在该文
讨论范围之内。
④
⑤
⑥
见文革红《清代广州地区通俗小说刊刻考略》,《暨南学报(哲学社会科学版)》2010年2期。
以上这部分内容可以参见蒋祖缘、方志钦主编《简明广东史》,广东人民出版社1987年版,297-298页。
各书坊地点及刊行小说版本主要见:王清原、牟仁隆、韩锡铎编纂《小说书坊录》(书目文献出版社2002年版),大塚秀高《中
国通俗小说书目增订本》(该书为日本汲古书院1983年版之增订本),张秀民著、韩琦增订《中国印刷史》(浙江古籍出版社
2
006年版),《广东省志·出版志》(广东人民出版社1997年版),石昌渝主编《中国古代小说总目·白话卷》(山西教育出版
110
汪燕岗论清代佛山雕版印刷下通俗小说的出版
社2004版)、文革红《乾嘉时期小说书坊与通俗小说》(世界图书出版广东有限公司2015)等,未载地点之书坊下文详加考
证。为省篇幅,小说作品未列出。
⑦
参见:包筠雅著,刘永华、饶佳荣等译《文化贸易:清代至民国时期四堡的书籍贸易》第12页注释2,北京大学出版社,2015。
参考文献:
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Foshan’sPublishingofPopularFictionby
BlockPrintingintheQingDynasty
WANGYan-gang
(
CollegeofLiberalArts,SichuanNormalUniversity,Chengdu,Sichuan610066,China)
Abstract:Foshanisoneofthesignificantpublishingareasinthemiddleandlateperiodsof
theQingDynasty.Accordingtorelateddocumentarystatisticsandtextualidentification,there
were28bookshopsand89versionsofpopularfictions.Apartfromthelocalnewbooks,popular
fictionscateringtomerchants,scholars,andciviliansalsowerereprintedorre-cutformany
timesbytheworkersfromMagang,Shunde.Allthosefictions,withtheuniquefeatureofciti-
zenization,werepoorlyprintedandreflectedtheintentionalchoiceofbookmerchants.Thepros-
perityofpublishingwasconsistentwiththeprocessofGuangzhou’sbecomingthebiggestharbor
ofthecountryandthecenteroftrade.Thepublishingasanindustryisclosedrelatedwithlocale-
conomy.
Keywords:Foshan;theQingDynasty;BlockPrinting;popularfiction;publishing
[责任编辑:唐普]
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