四川师范大学学报(社会科学版)
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40卷第5期  
2
0139月  
四川师范大学学报(社会科学版)  
JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)  
Vol.40,No.5  
September,2013  
美国黑色幽默小说及其忧患意识  
———第二十二条军规五号屠场为例  
艳  
宜宾学院文学与新闻传媒学院,四川宜宾644007)  
(
暋暋摘要:黑色幽默是一种从残忍中寻求乐趣病态荒诞的幽默暠。在黑色幽默小说代表作第二十二条军  
五号屠场,作家通过对悖理逆情事件、“反英雄人物荒诞军规和血腥场面的描写,反映了20世纪美国  
人的生活现状,表达了自己对社会现实的关注和对国家前途人类命运的忧患意识黑色幽默小说也因此在批判  
荒谬至极的极权社会和构建新的社会秩序方面具有了重要的现实意义。  
关键词:黑色幽默;美国小说;忧患意识  
中图分类号:I712.074暋文献标志码:A暋文章编号:1000灢5315(2013)05灢0124灢06  
,体现在  
文学创作中,是作家对于社会个体社会生活国家  
民族以及人类的生存安危的一种群体关怀应该  
,正是这种危机意识激发了人的责任感,因此,忧  
患意识往往体现出一种对人类群体盛衰荣辱的忧  
美国黑色幽默小说产生于20世纪60年代,是  
一种用喜剧形式表现悲剧内容并以存在主义哲学为  
思想基础的文学流派这一流派的作家们紧紧扎根  
社会现实进行创作,他们透过美国当时动荡不安的  
社会现实,展示世界与作为个体的人的紧张对峙,并  
将这种对峙放大扭曲,以体现世界混乱和荒诞的本  
黑色幽默是一种从残忍中寻求乐趣病态、  
来反抗现实,对社会现状做出思考,表现对人类生存  
现实的忧患,力图透过荒诞不羁的现实寻找到出路。  
约瑟夫·海勒和库尔特·冯内古特都曾在二战  
期间到美国空军部队服役在经历过战争的残酷和  
血腥后,他们开始质疑战争的真正意义,于是在20  
世纪60年代分别创作并发表了第二十二条军规》  
五号屠场》,两部作品都有力地冲击了当时的美  
国社会,掀起的叛逆浪潮使其被推崇为黑色幽默小  
说的代表之作。  
[1]73  
荒诞的幽默暠 。而在这一过程中,他们又往往超  
越自身的荣辱成败得失,将社会国家与人民的前  
途和命运肩负身上,表现出一种强烈的社会责任感  
和忧患意识约瑟夫·海勒和库尔特·冯内古特就  
是这个流派里的重要作家,他们发出美国后现代主  
义呼声,呼吁人们看清现实改变社会现状他们以  
荒诞的思维适应了荒诞的现实,也借人物荒诞言行  
两部作品都以二战为背景,《第二十二条军规》  
的故事发生在作者虚构的皮亚诺扎岛上,在那里驻  
扎着一支执行轰炸任务的美国空军飞行大队,军中  
荒诞的第二十二条军规引发人们对现实的思考。  
五号屠场1945年盟军对文化名城德累斯顿进  
行轰炸为背景,叙述了战争的血腥与残忍两者都  
涉及战争,但前者的真正意图是描述极权社会里人  
收稿日期:2013灢06灢17  
作者简介:侯晓艳(1963—),,四川南溪人,宜宾学院文学与新闻传媒学院副教授。  
124  
侯晓艳美国黑色幽默小说及其忧患意识———第二十二条军规五号屠场为例  
们无奈的生活状态和麻木的精神世界,后者却想通  
过描写战争的残酷恐怖来宣扬反战思想无论是什  
么主题,作家们都力图借用人物的荒诞行径来表现  
世界的荒诞,并以此给人们以启迪,让人们从这些小  
说中看清当代极权社会里弱肉强食的现实,从而表  
现自己对社会现状的忧思及对寻求新的精神家园的  
渴求这种忧思和渴求着重从以下几个方面体现出  
。  
浑身上下唯有一处是他们看得到的,那就是嘴  
[2]6  
巴上那个皮开肉绽的黑洞。  
作者在描写这个一动不动的几乎无生命征兆的士兵  
,话语里明显带着调侃与嘲笑,而这种调侃和嘲笑  
除了让人觉得世界的荒诞以外,还让人感受到了人  
情的冷漠和世态的炎凉,从而在内心深处升腾起一  
种巨大的不幸感和酸楚感。  
五号屠场中也有类似的既可笑又可悲的描  
比如,毕利在被运往战俘营的途中:  
暋暋车门打开时,毕利咯咯咯地咳嗽,咳着咳  
,连稀饭都咳出来了这完全符合牛顿的物  
体运动的第三定律…… 这在火箭学上很管  
()通过对悖理逆情的事件的描写,表现世界  
的荒诞,表达作者对社会现实的关注与生存现状的  
担忧。  
忧患意识不只是对一己生老病死得失宠辱的  
忧虑,而是将天下兴亡社会人生世人忧乐常系于  
,因此,忧患意识的实质是一种群体关怀,是对人  
类群体盛衰荣辱与生存危机的忧虑体现在黑色幽  
默小说中,则是作者在情节设置上,往往打破传统,  
把插科打诨和严肃的哲理混成一团,通过公然的悖  
理逆情来突显人们生活世界的恐怖与残忍,以表现  
其忧患意识。  
[
3]73-74  
。  
在主人公十分难受和痛苦时,作者却将牛顿运动定  
律和火箭与之相提并论,让人不禁想笑,但笑的同时  
又感到一丝悲哀在心头他还将被押送的俘虏叫做  
液体暠,当列车到达俘虏营时,他这样描写道:  
暋暋液体开始流动大量液体积在门口,  
然后扑通一声流到地上毕利是倒数第二个  
到达车厢门口的流浪汉是最后一个,流浪汉  
不能流,不能扑通一下流到地上,他已经不是  
在战场上受伤对于士兵来说本是件不幸的事  
,按常理作者在作品中应该用一种要么客观冷静、  
要么极富感情的语调描写他们接受治疗和照顾的情  
,叙述他们难以忍受的伤痛,可黑色幽默作家们却  
不是这样,他们违背常情常理,拿这些伤兵和他们的  
伤痛开玩笑海勒在第二十二条军规中描写战场  
的伤亡情况时,就把鲜血比作正融化的积雪,把炸开  
的血肉和抖动的腿比喻为还活着的汉堡肉作者为  
读者呈现了可笑又可怖的场景,让人深切体会到世  
界的荒诞和滑稽。  
[3]74  
流质而是石头就这么回事。  
生死本是件严肃和让人心情沉重的事情,冯内古特  
却反其道故意用貌似平静轻松的语调来描述俘虏  
与尸体死亡与恐怖,其深层则蕴藉着一种强烈的忧  
患意识,让读者在捧腹之余心里又有一丝苦涩。  
20世纪60年代,社会秩序混乱,人的价值观念  
被改变与颠覆,传统的神圣的事物受到质疑,人们对  
眼前的一切都报以困惑,疑虑重重,而自然科学与知  
识技术,都成了人类实现其野心与贪欲的工具,生命  
的崇高意义被彻底消解,剩下的只有求生存生殖的  
本能性要求,人类厌倦于自身的存在,相互怨恨,最  
终走向毁灭即如马克斯·舍勒所指出的:“‘怨恨暞  
是现代市民道德的主要推动力之一,是资本主义产  
小说中写到,医院来了一个重伤病号,他的全身  
被雪白的石膏和绷带包裹着,在床上无法动弹:  
,并且用  
铅砣悬空固定,只见黑沉沉的铅砣稳稳地挂在  
他的上方他的左右胳膊肘内侧绷带上各缝入  
了一条装有拉链的口子,纯净的液体从一只明  
净的瓶里由此流进他的体内在他腹股沟处的  
石膏上安了一节固定的锌管,再接上一根细长  
的橡皮软管,将肾排泄物点滴不漏地排入地板  
上一只干净的封口瓶内等到地板上的瓶子满  
,从胳膊肘内侧往体内输液体的瓶子空了,这  
两只瓶子就会立刻被调换,液体便重新流入他  
的体内这个让白石膏白纱布缠满身的士兵,  
[4]23-24  
生的精神之源。暠  
我们无法挽回地远离原始语言的理智时代暠  
福柯也指出,现在是一个使  
[
5]21  
疯癫与文明,福柯通过三个时期人们对待癫  
狂和癫狂者的态度的变迁,对笛卡尔以来的西方理  
性主义进行了批判他指出:在中世纪,人们虽然觉  
得麻风病人有危险,但不排斥他们,社会也基本承认  
其地位;文艺复兴开始后的古典时期,人类文明开始  
全面拒绝精神病患者,因为这个时候开始的理性思  
125  
四川师范大学学报(社会科学版)  
[
9]33  
考将有些癫狂的精神病现象视为异类,他们应该受  
到禽兽般的待遇;到了资本主义的近现代社会,发展  
形成了精神病医学,为以理性的标准来鉴定神经病  
披上了科学合法的外衣,另外,社会还把边缘人贫  
穷人一并置诸于严格的控制之下,给与他们的基本  
上是准精神病人的待遇,来维持社会的安定,并把他  
们作为廉价劳动力的后备军这样,理性成为一种  
制压迫下所有人的使命暠 。尤索林住在医院里  
是因为肝疼,可是他的肝早就不疼了,“不过他什么  
也没说,而那些医生也从来不曾起过疑心每天上  
,他得花点时间检查信件,之后他便无所事事,整  
日闲躺在病床上消磨时光,倒亦心安理得在医院  
里他过得相当舒坦,而且要这么住下去也挺容易,因  
[2]3-4  
为他的体温一直在华氏一百零一度暠  
当领略  
[
6]57  
暴力  
。“理性成为一种暴力,饱含一种深沉  
了第二十二条军规的奥秘,看穿了军官们和垄断资  
本家们的嘴脸后,他拒绝执行飞行任务但又发现  
第二十二条军规无处不在,所以他又不得不继续执  
行飞行任务后来他才明白自己生活在极权统治的  
陷阱里,只能受控制,无法摆脱命运的捉弄。  
浓重的忧患意识。  
显然,这种忧患意识与黑色幽默小说所蕴藉的  
忧患意识是一致的在黑色幽默小说中,作者对悖  
理逆情事件的描写是为了表现社会的恐怖残酷,在  
让人感到可笑又可怖的同时,突出反映当时人们深  
受压迫的社会现实。20世纪中叶的美国社会秩序  
可谓是乱成一锅粥,人们亲眼目睹了接连发生的二  
朝鲜战争和越战带来的灾难,对战争产生了恐惧  
情绪加上种族矛盾尖锐,麦卡锡主义盛行,现代人  
对高科技的过分依赖,这些因素在改变美国人政治  
和道德上的良知的同时,改写了美国生活的现  
第五号屠场的主人公毕利也经常疯疯癫癫。  
在飞机失事受伤复原后,他跑到了纽约,神经兮兮地  
在广播电台的通宵节目里发表讲话对挣脱时间  
羁绊的问题他侃侃而谈他还说他一九六七年被一  
架飞碟绑架,这飞碟是从541号大众星来的他说  
他被带到那儿,把他光着身子放在动物园里展览。  
他在那儿与蒙塔娜·怀尔德赫克结为夫妻,她原来  
[
7]372-379  
[11]120  
暠  
,并使美国人陷入悲剧性的历史时  
当过世界级的电影明星。暠  
他脆弱被动,完  
[
8]33  
暠 ,造成了社会混乱道德沦丧和个人独立性  
被湮没,整个社会几乎处于失控状态。  
全不适应战争,常常被战友欺负,被打耳光踢肋骨  
后还会嘿嘿傻笑面对残酷血腥的战争,他痛苦又  
无能为力,以至于对生活和命运失去热情,失去了活  
下去的力量。  
在这样病态的环境中,人们面临丑陋恐怖和死  
,失去自我价值,任凭摆弄,对生存前途和命运焦  
虑而又无可奈何,而且恶行与暴力共同编织了最为  
引人注目的黑暗权势,任何善意的行为都以失败告  
两位作者都用了大量篇幅描写反英雄人物的  
遭遇和感受,而这些描写又是让人发笑的作者对  
反英雄人物们的遭遇和感受有意摆出无可奈何  
的嘲讽态度,着意放大扭曲变形,使之显得更加荒  
[9]31  
,并显得愚蠢而无意义暠 。于是人们将对荒诞  
现实的绝望转变为麻木,以戏谑他人来麻痹自己,勉  
强过活黑色幽默作家们竭力描绘的就是这幅世界  
荒诞和现实丑陋的图景,而通过这种描绘传达出的  
则是他们对现实的不满,对社会发展的关注和担忧。  
[1]  
诞不经滑稽可笑,同时又令人感到压抑和沉闷暠 。  
而这些滑稽可笑的事件又体现出社会正义与邪恶  
[9]  
颠倒,勇敢与怯懦混淆,正常与不正常错位的事  
,鲜明地突出了生活的荒诞和人生的痛苦。  
反英雄人物往往懦弱被动他们是渗透着  
存在主义意识的反英雄形象,身兼批判现实的积极  
(
)通过对作品中反英雄人物遭遇的描写,  
表现人生的痛苦,表达作者对人类命运的关切和生  
存危机的忧虑。  
[
12]234  
黑色幽默小说中的主人公几乎都是反英雄人  
,“他们生活在变态的社会里,命运坎坷,任凭权威  
力量的支配,身心备受无端的折磨,变成言行古怪、  
因素和取消斗争的消极因素暠  
他们生活在战  
争年代,被极权主义操控,生命无保障,精神不自由。  
作家用调侃嘲笑的方式描写了他们的际遇,以表达  
对小人物的同情和对人类命运的关切同时也表明  
那几场战争的意义并非是为了消灭非正义,人类也  
正在受到奴役小说主人公理想的落空信仰的丧  
失和英雄气概的消亡,也体现了作家们对现实的思  
考和对人类生存困境的忧虑:“在这个疯狂世界里,  
[10]71  
人性扭曲的荒诞人暞暠  
第二十二条军规的主人公尤索林就是个贪生  
怕死逃避责任的神经病暠,“他是以荒诞反抗荒诞,  
以疯狂反抗疯狂,但其中的进步意义是不可低估的,  
尤其是他反抗的是整个官僚体制,肩负拯救官僚体  
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侯晓艳美国黑色幽默小说及其忧患意识———第二十二条军规五号屠场为例  
当人类的存在境况变得彻底的荒诞时,人该怎么生  
,国家正常秩序受到干扰,前途无法预测如果这  
[
13]  
活下去?暠  
种极权统治继续下去,那国将不国,民不聊生正是  
基于这样的担忧和对能摆脱极权统治,恢复正常民  
主的社会秩序,让普通百姓能获得自由和被尊重寄  
予希望,海勒和冯内古特才在自己的作品中竭力描  
写了第二十二条军规的荒诞和战争场面的血腥这  
突出表现了他们强烈的反官僚主义反战及对国家  
前途忧虑的情怀。  
(
)通过对荒诞军规和血腥场面的描写,表现  
了官僚主义作风的盛行和战争的残酷,表达了作者  
对国家前途的焦虑。  
第二十二条军规里描写的飞行大队奉行的是  
第二十二条军规根据这条军规规定,疯子被允许  
不执行飞行任务,而想要停飞则必须由本人申请,但  
如果自己能明确提出申请,又表明他不是疯子,还要  
继续执行飞行任务另外,军规的内涵也随小说情  
节的发展在不断地变换第二十二条军规存在于人  
类生活的每一处,这就意味着生活处处是陷阱它  
规定所有军官都必须参加忠诚宣誓它可以拒绝尤  
索林的回国请求,却又向尤索林发出可以回国的诱  
第二十二条军规就是作者对美国官僚体制及专  
制主义的虚伪蛮横和残暴的高度概括,它是一个圈  
,是一种抽象的现实,它牢牢地笼罩着人们的生  
它把人的生命和自由玩弄于股掌之中,让人们  
深陷其中又无法自拔,也使人们对政府的信任度严  
重降低,甚至影响国家持续发展这些都是作者所  
焦虑的。  
不仅仅海勒和冯内古特忧国忧民,其他黑色幽  
默作家也不同程度地用创作表现自己的忧思托马  
·品钦在万有引力之虹中就通过战争和灾难的  
展示,,酷  
;约翰·巴斯德的烟草经纪人也在嘲笑人的精  
神危机的同时,表现了对人类的现实处境和前途命  
运的忧虑当然,所有黑色幽默小说家的忧思都是  
看似轻松调侃和玩世不恭,实则无可奈何的叙述中  
表现出来的,这也是黑色幽默小说的一大特点。  
0世纪中期的美国社会动荡不安,频  
2
五号屠场的主人公毕利亲历过战场上的生与  
,麦卡锡主义的盛行,社会矛盾的加深,经济的萧  
,带来了一些社会问题,出现了大量暴力欺骗等  
不道德现象,传统的道德观念遭到无情抛弃,西方的  
民主思想被残酷的现实碰得粉碎,生活与思想的真  
理受到了无端怀疑而统治阶层和官僚机构的腐  
堕落和无能,又让本来就对现状感到痛苦和惶恐  
痛  
惶恐和失望之余,人们开始重新思考生存的目的  
机  
感为主题和怀疑自我存在及价值的被称之为黑色  
幽默小说家的作家,海勒和冯内古特就是其中的佼  
佼者他们作品中的主人公对现实的抗争不仅是为  
了求得肉体的生存,也是为了证明自我的存在,呼  
吁重视生命的价值无论是反官僚主义还是反战  
,黑色幽默小说家们都将创作植根于当时的美国  
社会现实,尽量真实地呈现历史,点醒世人,这样就  
形成了黑色幽默作家的忧患意识。  
死和战争的疯狂与残酷,亲眼目睹了被战争毁灭的  
德累斯顿与惨死的无辜平民。“‘德累斯顿是在一九  
四五年二月十三日晚被炸毁的暞,毕利·皮尔格里姆  
开始讲道,‘他说,牲畜围栏的篱笆桩没有了,屋顶窗  
子没有了,尸体的碎片到处都是这些人都是在火  
[11]120  
海里烧死的就这么回事。暠  
战争的巨大破坏  
力使毕利无法抹去战争的阴影,痛苦的经历致使其  
最终患上了精神分裂症,还失去了正常的时间概念。  
冯内古特通过写毕利在时间和空间上的跳跃和变  
,“向读者淋漓尽致地展现了战争对毕利的精神与  
心灵的致命创伤,而且无以复加地表现出了作者对  
[14]49  
战争的憎恨与批判暠  
,进一步揭露战争对人类心  
灵的伤害,对国家政治秩序的破坏和经济建设的干  
,鲜明突显了作者的反战思想。  
两位作家对荒诞的军规和血腥场面的描写,在  
一定程度上反映了当时美国官僚主义作风的盛行。  
统治者为了谋得私利,不顾普通百姓的生命安危和  
个人自由,随意发动战争,搞极权主义,使人民处于  
水深火热之中战争的残酷给人类带来生命的威胁  
和精神上的伤害,人类无法摆脱被控制和摧残的命  
黑色幽默小说家们忧患意识的形成不仅与美国  
0世纪中期社会现状的影响密切相关,还与他自身  
经历紧密相连。  
2
约瑟夫·海勒小时候家境贫寒,全家人含辛茹  
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四川师范大学学报(社会科学版)  
苦做工挣钱供他上学生活在社会底层的他对小人  
物的艰难处境感同身受,因此,他特别关注这些小人  
物的命运,尤其同情他们在极权制度下备受折磨的  
遭遇第二次世界大战爆发后,他应征人伍,第  
二十二条军规中的主人公尤索林一样,成了一名空  
军投弹手在一次执行飞行任务时与死亡交手的经  
历让他改变了对战争的态度,认识到战争的残酷血  
腥以及在战场上生命脆弱不堪的现实海勒不仅有  
丰富的战争经历,当过轰炸机投弹手,而且还攻读过  
欧美许多所大学,做过学者教师编辑作家等因  
,他能深入地了解民情,对美国社会各个领域的荒  
唐混乱有着自己独到的体悟,对人类面临生存困境  
的无能为力和人性的失落也有着清醒的认识这就  
为他借用文学形式表达对现实的批判与忧思提供了  
素材和条件他的作品有讽刺美国政界的,有反映  
美国军事官僚机构昏庸腐败的,也有对真实人物进  
行攻击的总之,对当代生活的方方面面,海勒都进  
行了无情的鞭挞和讽刺他描绘的世界,“一切都与  
其表象相违背,荒谬的错置和非理性的混乱是它的  
更为超越的关于人类向何处去的思考,有着对人类  
[15]156  
危机处境的关注暠  
面对1950年代美国推行  
冷战政策和麦卡锡主义使生命安全受到威胁的黑暗  
现实以及社会动荡政治危机道德沦丧等诸多社会  
现象,海勒冯内古特等黑色幽默作家认识到,个人  
十分渺小,社会极其混乱,生活环境非常严酷,精神  
世界极不自由,这种不正常的社会状态必须打破,否  
,人类将很快迎来自己的末日,而毁灭人类的元凶  
正是人类自己于是,他们勇敢地肩负起了反社会、  
反战争反官僚主义的重任他们在生活中承受苦  
,理解苦难,又在创作中释放苦难,超越苦难他  
们积极寻找隐藏在生活现象背后的原因,并借用小  
说的形式,对生活作出艺术概括,以表现深远的忧患  
意识,希望能借此唤醒麻木与堕落的人类他们一  
方面通过对荒诞现象的调侃嘲笑和对现实生活的玩  
世不恭,有力地揭露美国社会在繁荣暠、“民主表象  
下日益黑暗堕落混乱疯狂的本质,从而透露出其  
对荒诞的美国政治及社会的不满和憎恶,体现他们  
批判现实的使命感与责任感;另一方面他们又从存  
在主义视角出发去描绘现实,使人们重新审视社  
准则暠 。作者写作的目的是向现实挑战,向权力滥  
[16]124  
用的堕落的世界挑战。  
会意识与社会存在的关系暠  
,并以此警示人们  
库尔特·冯内古特曾有过在二战时被德军俘虏  
的经历他的代表作五号屠场就是部半自传小  
,作品中写到的德国萨克森州的德累斯顿市  
(Dresden)就是作者当年被俘和被奴役的地方,1945  
213-14,英美空军在德军战败已成定局的  
情况下,对不设防的历史文化名城德累斯顿实施了  
狂轰滥炸,当时因被关押在一家屠宰场的地窖中而  
侥幸逃过浩劫的冯内古特,亲眼目睹了这个文化名  
城被炸毁,十几万无辜平民葬身火海的惨剧,这段恐  
怖经历让他刻骨铭心终身难忘,以至时隔二十多年  
,他还通过五号屠场这部作品真实地向世人描  
绘那幅地狱般的恐怖图景。  
应该构建和谐稳定健康的社会环境,只有这样,人  
类的精神状态才可能积极乐观同时也才可能让  
人们改变对他人和自我的认识,并重新审视战争和  
高科技对人类生活及精神的影响,看清社会现实,然  
后和他们一起寻找新的精神家园由此看来,黑色  
幽默小说在唤起人们良知认识战争危害和批判现  
实等方面有着至关重要的现实意义。  
总而言之,黑色幽默小说家用独特的暞———  
黑色幽默去唤醒人们的警惕,去思考人生的终极意  
[
17]48  
暠  
,以表现作者的忧患意识,并希望人们能看  
清当时美国乃至整个西方的社会现实,继而集结力  
量去挽救社会改变国家的现状,构建充分体现人类  
自由和生命价值的和谐社会虽然这一愿望的实现  
并非易事,但包括海勒和冯内古特在内的黑色幽默  
小说家还是愿意和世人共同努力这应该说是他们  
忧患的实质,也是他们的创作思想中最值得充分肯  
定的部分但是,对他们在社会和人生面前所采用  
的玩世不恭的态度和在作品中流露出的悲观绝望的  
厌世情绪,又是我们应该加以批判的。  
与海勒始终注视美国现实社会并直接揭示和嘲  
讽其阴暗面不同,冯内古特的作品惯于用科幻式的  
寓言侧重嘲笑人类的荒唐和愚蠢,《五号屠场的主  
人公毕利能挣脱时间的羁绊在时空中任意穿梭,最  
后又由于无力改变现状而寄希望于在外星球上寻找  
到人类和平相处的方法,以拯救人类于不安稳中。  
这种科幻的形式虽然脱离现实耽于幻想,但其骨  
子里则仍是黑色幽默的调侃和冷酷,在小说中有着  
128  
侯晓艳美国黑色幽默小说及其忧患意识———第二十二条军规五号屠场为例  
注释:  
约瑟夫·海勒[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/424510.htm.  
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TheAmericanBlackHumorNovelsandAwarenessofUnexpectedDevelopment  
HOUXiao灢yan  
SchoolofLiteratureandMedia,YinbinCollege,Yibin,Sichuan644007,China)  
(
Abstract:Blackhumorisasickandabsurdhumorwhichseeksfuninthecruel.InCatch-  
2
2andSlaughterhouse灢Five,thetworepresentativesofblackhumornovels,theauthorsemploy  
anti灢conventionalissues,anti灢herocharacters,absurdmilitaryregulationsandbloodyscenesto  
revealthelifeofAmericansinthemid灢20thcentury,andtoexpressauthorsconcerntowardsthe  
socialrealities,theirnationsfutureandthedestinyofhumanbeings.Blackhumornovelsthus  
playaquitesignificantroleincriticizingtheabsurdtotalitarismusandconstructingthenewsocial  
order.  
Keywords:blackhumor;Americannovels;awarenessofunexpecteddevelopment  
[责任编辑:]  
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