邛崃《竹麻号子》研究的赋学意义

2014/5/6 9:06:58 人评论 次浏览 分类：巴蜀论丛

 

作者： 王小盾

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中文关键词：《竹麻号子》；民歌的生存条件；从“风”到“赋”的转变

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    《竹麻号子》是一种造纸劳动号子，保存在四川省邛崃、夹江两县。为协调劳动，采用一领众和的歌唱方式。从其性质来看，可分为三种：一为夹江《竹麻号子》，保持了同造纸劳动的紧密联系，因而表现出腔调丰富、节奏规整、和部词生动活泼的特点；二为邛崃《竹麻号子》，因手工造纸工艺的消失而呈衰变状态，较具舞台化、歌唱化特点；三为由《竹麻号子》艺术团表演、展现在中央电视台“欢乐中国行”舞台的艺术化的《竹麻号子》。若用古代的文体名来作类比，这一现象可反映出从“风”到“赋”的跨越。周代乐官传述民歌有“风”、“赋”、“诵”三种方式，由“瞽”、“瞍”、“矇”等具有不同辨音能力的乐官承担。“风”为按民歌曲调原样进行传达，“赋”为用雅言诵的方式来转述民歌，“诵”为离开原来曲调的仪式性诵读。从“风”到“赋”、“诵”的转变有其必然性。这不仅因为古代人所采之风要用于仪式和王者听政，故须按仪式规范加以改制，须以雅言传述以达上听；而且因为，真正的民歌是同民众的劳动和生活紧密联系在一起的，一旦脱离所生存的土壤便不免变质。这一点，是邛崃《竹麻号子》研究对于赋史研究的重要启示。

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