四川师范大学学报(社会科学版)
log title
搜索
#
!"卷 第 #期  
))*!月  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
+%,-./&%01234,/.(%-5/&6.278-92:;!1%32/&1328.389<=2:2%."  
$%&'!"#(%'#  
>/-34##))*  
终 极 追 求 与 理 想 环 境 !道 教 %洞 天 福 地 &  
与 基 督 宗 教 %新 天 新 地 &之 比 较  
??娅  
!
南 京 大 学 学 系 #南 京 #@))*!) 川 师 范 大 学 史 文 化 与 旅 游 学 院 #成 都 "@))"H"  
?
?摘 要 !道 教 和 基 督 宗 教 对 生 命 的 终 极 关 切 是 与 其 构 设 的 理 想 世 界 联 系 在 一 起 的 # 从 生 态 学 的 角 度 审 视 !道 教  
(
洞 天 福 地 )和 基 督 宗 教 (新 天 新 地 )都 是 人 与 自 然 和 谐 相 处 的 理 想 境 地 # 不 过 !二 者 又 有 所 不 同 # 作 为 神 圣 空 间 !  
道 教 的 (洞 天 福 地 )多 位 于 现 实 的 名 山 胜 境 !既 是 修 道 者 的 修 仙 之 地 !又 是 一 个 个 实 实 在 在 的 生 存 场 所 %而 基 督 宗 教  
(新 天 新 地 )与 末 世 论 有 关 !随 着 基 督 的 复 临 才 能 临 到 或 完 全 实 现 #  
关 键 词 !宗 教 哲 学 %道 教 %洞 天 福 地 %基 督 宗 教 %新 天 新 地  
中 图 分 类 号 !S*CH?文 献 标 志 码 !F?文 章 编 号 !@)))GC!@C&#))*')#G))A)G)D  
?
?当 代 最 有 影 响 的 新 教 神 学 家 $宗 教 哲 学 家 保 罗  
定 了 肉 体 成 仙 的 目 标 #而 以 精 神 或 者 灵 魂 的 超 越 为  
-@.H!A  
1
蒂 里 希 !b/,&Q2&&234#@HH"%@*"C"认 为 #宗 教 是 人  
!
其 追 求 的 最 高 境 界 #'学 道 飞 仙 #驾 云 乘 龙 (  
&
的 终 极 关 切 & 按 蒂 里 希 的 理 解 #宗 教 乃 是 人 的 全  
部 文 化 和 精 神 生 活 的 '深 度 (方 面 & 即 是 说 #它 表 现  
的 是 人 生 之 终 极 关 切 #指 向 的 是 维 系 人 的 存 在 并 赋  
予 人 生 以 意 义 的 东 西 & 而 这 种 终 极 关 切 又 是 与 其 构  
设 的 理 想 世 界 紧 紧 联 系 在 一 起 的 &  
'成 仙 (是 与 '得 道 (联 系 在 一 起 的 & 对 于 '得 道 (#  
唐 代 著 名 道 教 思 想 家 司 马 承 祯 认 为 #'生 之 所 贵 者 #  
-#.H*#  
(  
与 神 合 一 #谓 之 神 人 (  
得 了 无 限 的 生 命 价 值 &  
)'得 道 (就 是 '神 与 道 合 (#就 能 '形 随 道 通 #  
-
#.H*"  
& 这 样 #有 限 的 个 体 就 获  
?道 教 与 基 督 宗 教 的 终 极 追 求  
基 督 宗 教 的 '成 圣 (!1/.3:2023/:2%."#即 成 为 圣  
洁 者 #指 人 要 从 罪 恶 的 本 性 和 罪 恶 的 世 界 中 分 别 出  
#依 靠 神 的 力 量 #洁 身 自 爱 #成 为 圣 徒 & *圣 经 +  
#'成 圣 (常 用 '分 别 为 圣 (来 表 达 #其 涵 义 /一 是 从  
罪 中 分 别 出 来 !98M/-/:2%. 0-%592."#使 人 进 入 上 帝  
道 教 追 求 的 终 极 目 标 是 长 生 久 视 #得 道 成 仙 )基  
督 宗 教 追 求 的 终 极 目 标 是 '成 圣 (#得 享 '永 生 (& 道  
教 认 为 #人 通 过 宗 教 修 持 可 以 长 生 久 视 #成 为 神 仙 &  
道 教 所 言 '成 仙 (#既 指 肉 体 成 仙 #又 指 精 神 成 仙 &  
在 早 期 #道 教 多 强 调 肉 体 成 仙 #认 为 人 经 过 一 定 的 修  
#服 食 金 丹 #可 以 即 身 飞 升 成 仙 & 晚 唐 以 来 #道 教  
淡 化 了 肉 体 成 仙 的 宣 传 #侧 重 于 精 神 成 仙 的 追 求 #转  
向 灵 性 不 灭 的 '成 仙 论 (& 特 别 是 全 真 道 #实 际 上 否  
-
!.@D/@C L#"  
)二 是 向 圣 洁 者 奉 献 !=8=23/:2%. :%4%G  
的 爱  
&2.899"& 因 此 #'成 圣 ( 上 帝 凭 他 的 旨 意 使 人 分 享  
他 的 圣 洁 的 过 程 & '成 圣 是 上 帝 恩 典 的 工 作 #藉 此  
人 得 以 洗 净 众 罪 #完 全 献 给 基 督 & 它 发 轫 于 重 生 #基  
收 稿 日 期 !#))HG@)G@A  
基 金 项 目 !本 文 系 江 苏 省 博 士 后 科 研 资 助 计 划 项 目 !项 目 编 号 /)@)!))!A@#"$中 国 博 士 后 科 学 基 金 项 目 !项 目 编 号 /  
))H)A!@)H""'终 极 关 切 与 社 会 和 谐 /道 教 与 基 督 宗 教 生 命 观 比 较 研 究 (的 阶 段 性 成 果 &  
作 者 简 介 !毛 丽 娅 !@*"C%"##四 川 乐 山 人 #哲 学 博 士 #南 京 大 学 哲 学 系 博 士 后 流 动 站 研 究 人 员 #四 川 师 范 大 学 历 史 文 化 与 旅  
游 学 院 教 授 &  
#
A)  
毛 丽 娅 ?终 极 追 求 与 理 想 环 境 /道 教 '洞 天 福 地 (与 基 督 宗 教 '新 天 新 地 (之 比 较  
督 徒 能 够 并 且 应 当 一 生 居 于 其 中 #在 恩 典 和 我 们 主  
-A."CD  
恶 的 爱 #是 充 满 心 中 并 负 起 灵 魂 全 部 功 能 的 爱 & 不  
#尽 管 约 翰 1卫 斯 理 认 为 他 见 过 不 少 完 全 成 圣 的  
基 督 徒 #但 他 毕 生 从 没 有 声 称 自 己 已 臻 于 完 全 & 而  
且 卫 斯 理 所 说 的 '全 然 成 圣 ('基 督 徒 的 完 满 (是  
一 种 纯 洁 的 爱 #他 也 承 认 这 种 人 生 境 界 只 是 在 人 的  
定 限 内 可 达 到 的 高 峰 &  
耶 稣 基 督 的 知 识 上 常 常 长 进 (  
& 成 圣 意 味 着 分  
享 上 帝 的 永 恒 生 命 #这 也 是 基 督 宗 教 信 仰 中 人 类 最  
终 获 得 拯 救 的 真 正 内 涵 & 没 有 此 神 人 合 一 或 对 上 帝  
神 性 生 命 的 分 享 #就 没 有 拯 救 的 最 终 完 成 & 就 天 主  
教 的 成 圣 观 而 言 #其 实 #当 天 主 教 宣 布 某 人 为 圣 人  
#就 此 人 而 言 #教 会 只 是 在 用 自 己 的 权 威 公 布 他 或  
她 已 经 获 得 永 恒 生 命 #亦 即 达 到 了 与 神 合 一 & 天 主  
教 的 成 圣 观 历 史 悠 久 #而 且 对 天 主 教 的 圣 人 神 学 思  
想 影 响 深 远 & 直 至 今 日 #天 主 教 会 仍 然 在 不 断 公 布  
众 多 类 型 的 男 女 圣 人 #如 精 修 圣 人 $殉 道 圣 人 $传 教  
在 成 圣 的 问 题 上 #东 正 教 主 张 称 义 与 成 圣 是 上  
帝 的 同 一 个 拯 救 工 作 #是 一 个 连 续 没 有 停 顿 的 过 程 #  
其 目 标 是 人 能 恢 复 与 上 帝 有 亲 密 的 共 融 !3%55,.G  
2%."#因 而 能 受 上 帝 的 本 性 ) 不 过 # 所 能 分 受  
的 只 是 上 帝 的 能 力 !8.8-O;"#而 不 是 上 帝 的 本 质  
!8998.38"& #人 虽 可 以 神 圣 化 # 不 会 导 致 泛  
神 论 & 上 帝 还 是 超 越 于 人 的 上 帝 #人 还 是 有 定 限 的  
受 造 物 & 因 此 #无 论 是 约 翰 1卫 斯 理 所 说 的 '全 然  
成 圣 ($'基 督 徒 的 完 满 (的 人 生 理 想 #还 是 东 正 教 的  
'人 的 神 圣 化 (的 人 生 境 界 #都 是 在 人 的 受 造 物 限 制  
#人 生 命 提 升 的 极 致 是 分 享 到 上 帝 的 道 德 属  
-
C.@A*  
圣 人 $教 父 圣 人 $平 民 圣 人 $皇 族 圣 人 等  
&
'成 圣 (相 关 的 概 念 是 '称 义 (!U,9:2023/:2%."&  
称 义 (是 指 使 人 脱 离 罪 恶 而 可 以 称 为 '义 人 (& '称  
'
(是 上 帝 白 白 赐 的 恩 典 #'称 义 是 上 帝 藉 基 督 完 成  
的 作 为 #它 把 人 从 罪 的 捆 绑 中 解 放 出 来 #与 人 重 新 立  
(& 称 义 包 括 /'罪 得 赦 免 和 按 公 义 的 原 则 而 赐 的  
永 生 应 许 )这 不 是 因 我 们 所 行 的 义 #而 只 是 因 信 救 赎  
主 的 血 )因 这 信 #上 帝 便 将 他 完 全 的 义 白 白 归 给 我  
)称 义 使 我 们 与 上 帝 和 好 #蒙 他 悦 纳 #最 为 有 福 #并  
-
H.#D# L#D!  
&
?道 教 %洞 天 福 地 &与 基 督 宗 教 %新 天 新 地 &  
的 趋 同  
@'无 论 是 道 教 的 '洞 天 福 地 (#还 是 基 督 宗 教 的  
-
"."AA  
叫 我 们 获 得 今 世 和 永 恒 必 须 的 各 种 福 分 &(  
基 督  
宗 教 认 为 #'称 义 (是 不 够 的 #还 必 须 有 内 在 的 更  
#我 们 的 生 活 和 行 为 也 要 实 际 的 活 出 义 行 & 重 生  
'新 天 新 地 (#都 与 信 徒 追 求 的 终 极 目 标 紧 紧 相 联 &  
道 教 追 求 的 最 高 生 命 境 界 是 个 人 的 得 道 成 仙 #  
人 生 的 终 极 目 标 就 是 努 力 进 入 仙 境 & 道 教 称 神 仙 所  
居 之 境 为 仙 境 #是 自 然 之 道 造 化 的 结 晶 & 在 道 教 看  
#神 仙 生 活 的 环 境 是 最 美 的 & 关 于 仙 境 之 说 #源 于  
中 国 古 代 神 话 & *山 海 经 +$*淮 南 子 +中 有 关 于 昆 仑  
山 的 神 话 & 之 后 又 有 了 海 上 '三 神 山 (蓬 莱 $方 丈 $  
瀛 洲 的 传 说 #道 教 承 袭 了 古 代 的 神 话 传 说 & 道 书 中  
有 托 名 东 方 朔 所 著 的 *海 内 十 洲 记 +#称 祖 $$$  
$$$$$凤 麟 $聚 窟 为 十 洲 #称 昆 仑 $方 丈 $  
蓬 丘 !蓬 莱 "三 神 山 为 '三 岛 (#合 称 '十 洲 三 岛 (&  
道 教 的 '洞 天 福 地 (也 是 信 道 者 认 定 的 神 仙 所 居 的  
名 山 胜 境 #是 信 道 者 追 求 的 一 种 理 想 生 存 空 间 & 不  
#道 教 理 想 境 地 与 基 督 宗 教 有 所 不 同 & 除 了 构 设  
'十 洲 三 岛 (#道 教 更 致 力 于 现 实 人 间 仙 境 '洞  
天 福 地 (的 营 造 & 一 般 认 为 #道 教 '洞 天 福 地 (观 念  
的 形 成 可 溯 源 自 中 国 古 代 对 山 的 崇 拜 #因 此 有 关 神  
$仙 山 的 传 说 自 古 不 绝 & *尚 书 +$*礼 记 +$*山 海  
+$*列 子 +$*史 记 +都 有 相 关 记 载 & 道 教 '洞 天 福  
(的 观 念 大 约 形 成 于 东 晋 以 前 & 根 据 *无 上 秘 要 +  
记 载 #东 晋 的 *道 迹 经 +'五 岳 及 名 山 皆 有 洞  
!
-8O8.8-/:2%."是 得 赦 免 的 第 一 步 #圣 灵 开 始 在 我 们  
的 内 心 工 作 & 成 圣 则 是 内 心 和 外 在 行 为 的 不 断 净 化  
的 过 程 & 所 以 #重 生 包 括 了 成 圣 #重 生 是 成 圣 的 开  
& '称 义 (是 起 点 #成 圣 是 重 生 的 完 成 & 基 督 宗  
教 的 得 救 或 得 永 生 的 神 学 含 义 #是 指 人 重 新 与 上 帝  
和 好 #摆 脱 与 神 $与 人 $与 己 $与 自 然 和 社 会 相 隔 离 的  
状 态 & 称 义 和 成 圣 都 包 涵 了 恩 典 & 称 义 完 全 由 上 帝  
的 恩 典 完 成 #成 圣 是 人 付 出 努 力 而 又 靠 上 帝 的 恩 典  
-
D.*"  
完 成  
& 加 尔 文 认 为 #完 全 成 圣 虽 然 是 基 督 徒 应  
该 锲 而 不 舍 追 求 的 目 标 #但 在 今 生 必 然 不 能 蹴 致 &  
不 过 #@H # 国 约 翰 1卫 斯 理 !+%4. d89&8;#  
@
D)!%@D*@"根 据 *新 约 圣 经 +中 耶 稣 的 教 导 #把 基  
督 徒 的 成 圣 称 为 '基 督 徒 的 完 满 N完 全 (!R4-29:2/.  
M8-083:2%."#并 以 此 表 达 他 的 '全 然 成 圣 (!8.:2-8  
9
/.3:2023/:2%."人 学 & *马 太 福 音 + /' 以 你 们 要  
-
!.C/AH  
*希 伯 来 书 +  
完 全 #像 你 们 的 天 父 完 全 一 样 &(  
也 说 /'所 以 #我 们 应 当 离 开 基 督 道 理 的 开 端 #竭 力  
-
!."/@  
在 约 翰 1卫 斯 理 看 来 #'完  
进 到 完 全 的 地 步 &(  
(有 许 多 意 义 #在 这 里 却 是 指 完 全 的 爱 #是 摈 弃 罪  
A@  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
-
*.A#@@  
#并 列 出 了 十 大 山 洞 #即 王 屋 山 洞 $委 羽 山  
(  
谐 相 处 #自 然 环 境 良 好 &  
$西 城 玉 山 洞 $青 城 山 洞 $西 玄 三 山 洞 $罗 浮 山 洞 $  
赤 城 丹 山 洞 $林 屋 山 洞 $句 曲 山 洞 $括 苍 山 洞 *. A#@)&  
这 些 山 洞 与 后 来 的 '十 大 洞 天 (一 一 对 应 & '洞 天 (  
意 谓 山 中 有 洞 室 通 达 上 天 & *道 迹 经 +引 有 *福 地  
+*孔 丘 福 地 +#'福 地 (意 谓 得 福 之 地 #即 认 为 居  
此 地 可 受 福 度 世 #修 成 地 仙 & 隋 唐 以 后 #随 着 道 教 及  
其 修 炼 方 术 的 发 展 #除 了 十 洲 三 岛 和 天 界 等 理 想 中  
的 仙 境 外 #许 多 名 山 胜 地 也 被 视 为 神 仙 所 居 之 洞 府 #  
或 修 道 成 仙 之 佳 境 & 较 早 的 记 载 见 于 *云 笈 七 签 +  
#D 的 唐 代 司 马 承 祯 *天 地 宫 府 图 +#称 天 下 名 山  
道 教 '十 洲 三 岛 (有 极 其 良 好 的 自 然 环 境 #动 植  
物 种 类 繁 多 & 晚 唐 道 士 杜 光 庭 在 司 马 承 祯 *天 地 宫  
府 图 +的 基 础 上 著 有 *洞 天 福 地 岳 渎 名 山 记 +& 在 杜  
光 庭 的 笔 下 #洞 天 福 地 一 派 绮 丽 风 光 #'或 瑶 池 翠 沼  
流 注 于 四 隅 #或 珠 树 琼 林 扶 疏 于 其 上 #神 凤 飞 虬 之 所  
-
-
@).CC  
#天 麟 泽 马 之 所 栖 (  
& 这 是 道 人 们 神 奇 想 象 世  
界 的 产 物 #也 是 信 道 者 对 人 间 美 好 人 居 环 境 的 追 求 &  
这 些 理 想 仙 境 除 了 幸 福 快 乐 的 人 #便 是 优 美 宜 人 的  
环 境 & 这 里 环 境 幽 雅 #人 与 自 然 和 谐 相 处 & '这 些  
名 山 #不 仅 有 秀 美 的 自 然 景 观 #而 且 都 有 茂 盛 的 林 木  
"
#
中 有 '十 大 洞 天 ( $'三 十 六 小 洞 天 ('七 十 二 福  
$
花 草 和 清 泉 秀 水 #更 是 各 种 禽 兽 等 野 生 动 物 繁 衍 生  
-@@.@H! L@HA  
( #均 为 神 仙 所 居 处 #是 道 教 地 上 仙 境 的 主 体 部  
息 的 乐 园 (  
& 从 生 态 环 境 的 角 度 来 审 视 #道  
& 杜 光 庭 *洞 天 福 地 岳 渎 名 山 记 +对 洞 天 福 地 的  
记 载 #与 司 马 承 祯 的 *天 地 宫 府 图 +大 致 相 同 #'七  
十 二 福 地 (的 内 容 则 有 所 增 删 & 道 教 的 '洞 天 福 地 (  
都 位 于 名 山 胜 境 #反 映 了 道 门 中 人 对 美 好 自 然 环 境  
的 追 求 &  
教 的 洞 天 具 有 近 乎 完 美 的 生 态 结 构 & '几 乎 所 有 有  
关 洞 天 福 地 文 献 提 到 的 洞 天 #其 自 然 环 境 都 一 无 例  
外 是 异 香 芬 芳 #绿 树 成 行 #井 泉 甘 美 #气 候 宜 人 #灵 凤  
-
@#.!@#  
翱 翔 #神 龙 飞 舞 #五 灾 不 侵 #百 病 不 生 (  
& 这 是  
一 种 极 具 自 然 而 又 理 想 的 生 存 环 境 #也 是 道 教 的 神  
仙 所 居 之 处 #而 且 道 教 认 为 在 这 样 极 其 美 好 的 自 然  
环 境 下 可 以 通 过 修 炼 而 得 道 成 仙 & *武 当 福 地 总  
真 集 +卷 上 谈 及 武 当 山 的 地 理 位 置 时 #对 环 列 的 D#  
$!"$#A涧 进 行 了 详 细 描 述 & 作 者 特 别 注 意 描  
写 其 自 然 景 色 #称 天 柱 峰 '晨 夕 见 日 月 之 降 升 #常 有  
彩 云 密 覆 其 岭 #峰 顶 东 西 长 七 丈 #南 北 阔 九 尺 #四 维  
皆 石 脊 如 金 银 之 色 #地 产 异 草 #细 叶 延 蔓 #四 时 弗  
基 督 宗 教 的 生 命 理 想 是 '成 圣 (#得 享 '永 生 (&  
基 督 宗 教 的 '永 生 (是 与 其 追 求 的 '新 天 新 地 (联 系  
在 一 起 的 & 根 据 基 督 宗 教 信 仰 #人 类 历 史 最 终 必 然  
走 向 基 督 所 描 绘 的 天 国 !'神 的 国 ("#'新 天 新  
(& 从 过 程 神 学 的 观 点 来 看 #人 类 的 历 史 就 是 一  
部 迈 向 '新 天 新 地 (的 完 美 境 界 的 历 史 & '新 天 新  
(是 一 个 神 与 人 $自 然 和 谐 无 间 #生 态 环 境 佳 美 的  
理 想 境 地 #是 基 督 徒 追 求 的 终 极 目 标 #也 是 虔 诚 的 基  
督 徒 的 终 极 期 盼 & 在 新 天 新 地 中 #$$自 然 之 间  
-
@!."AH  
(  
& 正 是 这 种 自 然 山 川 之 美 吸 引 了 无 数 追 求  
生 命 超 越 的 信 道 者 前 来 '修 真 炼 性 (#而 信 道 者 的 活  
动 又 给 洞 天 福 地 增 添 了 人 文 的 内 容 #它 是 自 然 生 态  
的 一 种 朴 素 延 伸 & 所 以 #*武 当 福 地 总 真 集 1+  
/'自 有 宇 宙 #则 有 山 川 & 然 洞 天 福 地 表 表 于 宇 宙  
#则 未 有 不 因 人 而 重 者 & 故 南 障 以 匡 俗 所 庐 而 易  
其 名 #天 台 以 桐 柏 所 治 而 新 其 号 & 山 有 仙 则 名 #信  
-
!.##/@ L#  
#世  
是 和 谐 的 #神 供 给 人 类 生 命 水 和 生 命 树  
界 回 到 创 造 之 初 伊 甸 园 的 美 好 & 根 据 *创 世 记 +#上  
帝 让 人 类 始 祖 亚 当 生 活 在 伊 甸 园 #这 里 环 境 优 美 #  
'
有 河 从 伊 甸 流 出 来 滋 润 那 园 子 #从 那 里 分 为 四  
-
!.#/@)  
#四 条 河 流 穿 园 而 过 #园 内 绿 树 成 荫 #佳 果  
(  
-
@!.""H  
满 园 #赏 心 悦 目 #故 称 '乐 园 (& 亚 当 和 夏 娃 生 活 在  
乐 园 #上 帝 委 与 他 们 管 理 看 守 万 物 的 职 责 & 亚 当 犯  
罪 使 人 类 失 去 了 乐 园 #于 是 促 使 上 帝 与 人 $自 然 复  
#恢 复 乐 园 #便 成 为 基 督 救 赎 的 目 的 #也 是 基 督 宗  
教 对 人 和 自 然 的 终 极 关 怀 & *圣 经 +关 于 人 类 犯 罪  
的 故 事 说 明 了 这 种 原 本 和 谐 的 关 系 如 何 被 破 坏 而 产  
生 纷 乱 的 因 果 关 系 #而 新 天 新 地 的 呼 召 也 并 不 是 要  
人 离 弃 世 界 #而 是 要 人 恢 复 神 $$自 然 万 物 之 间 原  
本 和 谐 的 关 系 &  
,(  
在 洞 天 福 地 中 #人 的 生 活 是 一 种 与 世 隔 绝  
的 世 外 桃 园 生 活 #洞 天 福 地 的 时 间 系 统 $空 间 系 统 与  
凡 俗 也 是 不 同 的 & 从 道 教 中 的 '壶 天 (故 事 #我 们 可  
以 看 到 洞 天 福 地 空 间 模 式 的 特 异 之 处 & 一 壶 虽 小 #  
却 可 以 包 揽 茫 茫 宇 宙 & 洞 天 福 地 的 时 间 流 逝 缓 慢 #  
不 仅 体 现 出 仙 凡 之 间 的 差 异 #而 且 也 说 明 了 彼 此 之  
-
@A.!DC L!DH  
间 可 以 相 互 沟 通  
& 对 于 道 教 '洞 天 福 地 (的  
特 点 #张 继 禹 先 生 在 其 所 编 的 *道 法 自 然 与 环 境 保  
%%%兼 论 道 教 济 世 贵 生 思 想 +中 作 了 概 括 ) 广  
保 先 生 所 撰 * 以 前 道 教 洞 天 福 地 思 想 研 究 %%%从  
#
''洞 天 福 地 ('新 天 新 地 (#人 与 自 然 和  
A#  
毛 丽 娅 ?终 极 追 求 与 理 想 环 境 /道 教 '洞 天 福 地 (与 基 督 宗 教 '新 天 新 地 (之 比 较  
生 态 学 视 角 +对 道 教 洞 天 福 地 的 类 型 和 生 态 构 造 也  
-@#.#HC L!#@  
的 喜 乐 平 安 充 满 你 们 的 心 #使 你 们 藉 着 圣 灵 的 能 力  
-!.@C/@!  
大 有 盼 望 &(  
新 天 新 地 也 是 与 神 合 一 的 理 想  
做 了 详 细 的 论 述  
)乐 爱 国 先 生 在 其 *道 教 生  
态 学 +中 也 认 为 #道 教 的 '洞 天 福 地 (观 念 反 映 出 道  
状 态 #是 所 有 生 命 的 意 义 与 目 的 & 进 入 '新 天 新 地 (  
的 人 已 是 出 死 入 生 #他 们 幸 福 快 乐 #不 再 有 死 亡 #也  
不 再 有 灾 难 $痛 苦 #人 与 万 物 各 得 其 所 #与 神 同 在 #共  
享 幸 福 欢 乐 & 正 如 *启 示 录 +所 说 /'他 们 不 再 饥 $不  
教 对 于 生 存 环 境 的 重 视 以 及 对 于 美 好 自 然 环 境 的 追  
-@C.#CC  
&
-
在 末 日 审 判 后 #上 帝 将 '一 切 都 更 新 了 ( !.#@/C&  
-
!.D/@"  
大 地 将  
他 原 来 的 创 造 要 被 这 个 '新 天 新 地 (所 取 代 & 基 督  
宗 教 认 为 #由 于 上 帝 的 爱 和 恩 典 #通 过 耶 稣 基 督 的  
再 渴 #日 头 和 炎 热 也 必 不 伤 害 他 们 &(  
成 为 上 帝 的 居 所 #所 有 的 福 气 $希 望 $快 乐 $理 想 44  
都 将 实 现 于 大 地 上 & 就 如 主 祷 文 所 说 /上 帝 的 旨 意  
将 要 行 在 地 上 如 同 行 在 天 上 & 最 高 层 次 的 和 谐 既 包  
含 自 然 界 的 和 谐 #也 包 含 个 人 和 社 会 的 和 谐 & 这 也  
正 是 基 督 徒 对 '上 帝 之 国 (#一 个 公 正 的 $和 平 的 $和  
谐 一 致 的 世 界 的 基 本 期 待 & 但 是 #基 督 宗 教 认 为 #并  
不 是 每 一 个 人 都 能 进 天 国 #'日 有 日 的 荣 光 #月 有 月  
的 荣 光 #星 有 星 的 荣 光 & 这 星 和 那 星 的 荣 光 也 有 分  
'
道 成 肉 身 (为 人 类 赎 罪 #恢 复 了 人 与 神 的 正 常 关  
#预 示 人 类 必 将 恢 复 乐 园 #进 入 一 个 '新 天 新 地 (&  
经 过 末 日 审 判 #信 仰 上 帝 并 遵 从 上 帝 诫 命 的 人 将 永  
远 生 活 在 天 国 里 享 福 #而 不 信 上 帝 并 受 其 惩 罚 的 人  
将 被 放 入 地 狱 !烧 着 硫 磺 的 火 湖 "受 苦 #'不 义 的 #  
叫 他 仍 旧 不 义 )污 秽 的 #叫 他 仍 旧 污 秽 )为 义 的 #叫 他  
-
!.##/@@  
& '新  
仍 旧 为 义 )圣 洁 的 #叫 他 仍 旧 圣 洁 (  
-
!.林  
@C/A@ LA#  
天 新 地 (#上 帝 要 亲 自 住 在 世 界 #'看 哪 #神 的 帐 幕  
在 人 间 & 他 要 与 人 同 住 #他 们 要 作 他 的 子 民 )神 要 亲  
& 死 人 复 活 也 是 这 样 (  
?道 教 %洞 天 福 地 &与 基 督 宗 教 %新 天 新 地 &  
的 相 异  
&
-
!.#@/!  
自 与 他 们 同 在 #作 他 们 的 神 (  
& 先 知 以 赛 亚 盼  
再 次 出 现 & 帝 要 亲 自 安  
慰 人 类 和 万 物 #'神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 #不 再 有  
-
!."C/@D L#C  
望 中 新 创 造  
道 教 的 '洞 天 福 地 (和 基 督 宗 教 的 '新 天 新 地 (  
的 不 同 之 处 也 是 明 显 的 &  
-
!.#@/A  
& 上 帝 的 启  
死 亡 #也 不 再 有 悲 哀 $哭 号 $疼 痛 (  
首 先 #作 为 神 圣 空 间 #道 教 的 '洞 天 福 地 (体 现  
的 自 然 属 性 较 多 #而 基 督 宗 教 的 '新 天 新 地 (体 现 的  
社 会 属 性 较 多 & 道 教 基 于 中 国 古 代 对 山 的 崇 拜 以 及  
大 地 为 母 的 思 想 #山 处 于 母 体 之 中 #人 在 自 然 之 中 #  
其 洞 天 福 地 多 位 于 名 山 胜 境 #是 存 在 于 人 间 的 仙 境 #  
它 充 分 体 现 了 道 教 天 人 合 一 $天 地 人 三 合 相 通 的 思  
& 道 教 '洞 天 福 地 ('新 天 新 地 (的 这 一 区 别 #实  
际 是 道 教 重 现 世 $向 往 尘 世 幸 福 #基 督 宗 教 重 来 世 $  
更 重 精 神 生 命 的 具 体 反 映 & 葛 洪 就 承 认 #神 仙 道 教  
修 炼 长 生 之 术 的 目 的 #源 于 对 现 实 世 界 幸 福 生 活 的  
追 求 & 他 说 /'笃 而 论 之 #求 长 生 者 #正 惜 今 日 之 所  
欲 耳 #本 不 汲 汲 于 升 虚 #以 飞 腾 为 胜 于 地 上 也 & 若 幸  
示 要 直 接 临 到 所 有 的 受 造 物 #无 须 再 有 媒 介 #这 是 因  
为 宇 宙 万 物 都 同 得 救 赎 了 &  
从 生 态 学 的 观 点 来 看 #'新 天 新 地 (的 一 个 重 要  
特 征 就 是 在 动 物 之 间 $动 物 与 植 物 之 间 $动 植 物 与 人  
类 之 间 存 在 着 一 种 无 比 和 谐 的 关 系 & 上 帝 创 造 的 动  
物 不 再 互 相 残 杀 #而 是 一 起 吃 草 得 饱 #'豺 狼 必 与 羊  
羔 同 食 #狮 子 必 吃 草 与 牛 一 样 #尘 土 必 作 蛇 的 食 物 &  
在 我  
# 这  
& *以 西 结 书 +也 说 #上 帝 栽 有 '佳 美 的 香  
柏 树 #各 类 飞 鸟 都 必 宿 在 其 下 #就 是 宿 在 枝 子 的 荫  
一 切 都 不 伤 害  
$ 不  
-
!."C/#C  
(  
( !.@D/#!&  
-
-
@".C!  
'
新 天 新 地 (也 是 一 个 人 $社 会 $自 然 和 谐 的 理  
可 止 家 而 不 死 者 #亦 何 必 求 于 速 登 天 乎 0(  
基 督  
想 境 地 #是 一 个 人 类 与 万 物 同 得 救 赎 以 后 的 祥 和 $安  
乐 的 世 界 & 在 这 里 #没 有 伤 害 #也 没 有 邪 恶 #有 的 是  
公 义 $$喜 乐 $永 久 的 和 平 和 永 恒 的 生 命 #所 有 的 被  
造 物 都 要 分 享 上 帝 的 荣 耀 & '切 切 仰 望 神 的 日 子 来  
宗 教 的 '新 天 新 地 (意 味 着 一 种 新 而 公 义 的 秩 序 的  
重 新 建 立 & 这 个 新 世 界 的 象 征 是 '一 切 山 洼 都 要 填  
#大 小 山 冈 都 要 削 平 #高 高 低 低 的 要 改 为 平 坦 #崎  
-
!.A)/A  
& *新 约 +#耶 稣  
崎 岖 的 必 成 为 平 原 (  
-
!.@D/#!  
& 人  
#44盼 望 新 天 新 地 #有 义 居 在 其 中 (  
用 三 种 不 同 的 方 式 提 到 了 上 帝 的 国 度 & 他 论 到 国 度  
在 以 前 就 已 经 存 在 #他 说 #亚 伯 拉 罕 $以 撒 $雅 各 和 所  
有 的 先 知 都 在 国 度 之 内 & 显 然 #这 国 度 就 曾 存 在 历  
'永 远 欢 喜 快 乐 (#其 中 '必 不 再 听 见 哭 泣 的 声 音  
和 哀 号 的 声 音 (#人 民 安 居 乐 业 & *罗 马 书 +也 强 调 /  
'
神 的 国 不 在 乎 吃 喝 #只 在 乎 公 义 $和 平 并 圣 灵 中 的  
史 之 中 & 他 论 到 国 度 是 现 在 的 事 & 他 说 /'上 帝 的  
-
!.@A/@D  
-!.@D/#@  
喜 乐 &(  
'但 愿 使 人 有 盼 望 的 神 #因 信 #将 诸 般  
国 就 在 你 们 心 里 !2心 里 3或 作 2中 间 3"&(  
A!  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
上 帝 的 国 是 此 时 此 地 现 存 的 实 体 & 他 也 论 到 将 来 的  
性 的 实 现 #是 永 恒 的 因 而 是 无 限 的 善 境 )'地 狱 (  
也 相 应 地 不 是 指 永 恒 的 苦 难 !那 是 同 上 帝 的 权 能 和  
仁 爱 不 相 容 的 "#而 是 指 此 生 常 常 经 历 的 涤 罪 性 的  
天 国 #因 他 在 教 导 人 的 祷 文 中 #祈 求 国 度 的 来 临 & 对  
于 耶 稣 基 督 的 天 国 教 训 #圣 经 学 者 在 诠 释 耶 稣 基 督  
所 说 '天 国 (的 意 义 时 #意 见 不 一 & 其 中 最 重 要 的 三  
种 解 释 /一 是 天 国 已 经 来 临 且 实 现 了 )二 是 天 国 尚 未  
来 临 #它 是 末 世 时 才 会 临 到 )三 是 天 国 已 经 来 了 #但  
尚 未 完 全 实 现 #要 到 末 日 时 #天 国 才 会 完 全 实 现 & 尽  
管 这 三 种 说 法 都 有 其 圣 经 的 根 据 #但 这 三 种 有 关 天  
国 的 说 法 都 与 末 世 论 有 关 & 根 据 威 廉 1巴 克 莱 *新  
约 圣 经 注 释 +#上 帝 的 国 是 上 帝 的 旨 意 可 以 像 天 上  
那 样 完 全 实 行 在 地 上 的 一 个 社 会 & 历 史 中 任 何 一 位  
完 全 实 行 上 帝 旨 意 的 人 已 在 这 国 度 之 内 )现 在 若 有  
人 完 全 实 行 上 帝 的 旨 意 #就 是 在 这 国 度 之 内 )由 于 这  
世 界 与 上 帝 旨 意 完 全 普 遍 的 实 行 相 差 甚 远 #故 国 度  
的 成 全 还 在 将 来 #所 以 他 仍 旧 是 我 们 必 须 祈 求 的 对  
& 而 要 在 这 个 国 度 里 面 #就 要 遵 行 上 帝 的 旨 意 &  
这 个 国 度 是 与 我 们 每 一 个 人 有 关 的 国 度 #也 是 世 界  
上 最 个 人 化 的 所 在 #它 要 求 的 是 我 的 意 志 $我 的 心  
$我 的 生 命 的 全 部 降 服 & 惟 有 在 我 们 各 人 从 事 如  
受 难 之 继 续 # 最 终 将 导 致  
-#).#C) L#C!  
更 高 的 天 堂 之  
& 而 道 教 认 为 一 个 人 是 否 成 仙 #主 要 靠  
个 人 的 修 持 &  
天 国 是 帝 旨 意 实 现 的 地 方  
-
!.C/#)  
#耶 稣 呼 唤  
人 类 进 入 新 的 王 国 & 在 他 看 来 #规 范 $规 则 与 社 会 结  
构 都 是 世 俗 世 界 的 东 西 & 结 婚 也 只 在 这 个 世 界 是 重  
要 的 #对 于 神 的 王 国 或 者 在 那 死 后 又 复 活 的 人 的 世  
界 中 #结 婚 是 不 重 要 的 #'人 从 死 里 复 活 #也 不 娶 也  
-
!.@#/#C  
& 不 过 #在 基 督  
不 嫁 #乃 像 天 上 的 使 者 一 样 (  
宗 教 的 末 世 论 中 #包 含 了 对 上 帝 重 新 创 造 的 赞 美 #上  
帝 重 新 的 创 造 #不 仅 包 括 人 类 #而 且 包 括 非 人 类 生  
-#@.#DH  
& 新 天 新 地 到 来 #所 有 的 被 造 物 都 得 到 更 新  
和 永 生 #进 入 天 $$人 之 间 永 久 和 谐 与 平 安 的 状 态 &  
天 国 是 一 个 充 满 喜 乐 的 地 方 #天 国 是 普 世 性 的 #  
-
!.@!/!!  
以 及 芥 菜 种 的 成  
它 好 比 '面 酵 (的 发 酵 能 力  
-
!.@!/!@ L!#  
#能 够 普 及 于 全 世 界 )在 天 国 中 #上  
长 力 量  
帝 要 容 忍 所 有 的 人  
-
@D.@!" L@!D  
-!.@!/#A L!)  
此 的 决 定 和 降 服 时 #这 国 度 才 能 来 到 &  
& 不 难 看 出 #耶 稣 基 督  
在 耶 稣 基 督 的 末 世 论 中 #天 国 是 上 帝 统 治 的 地  
教 训 的 天 国 是 一 个 理 想 的 地 方 & 在 这 个 由 上 帝 直 接  
统 治 的 天 国 中 #一 切 被 造 物 都 充 满 了 希 望 #都 得 享 上  
帝 的 救 恩 #所 有 的 被 造 物 要 分 享 上 帝 的 荣 耀 & 这 个  
新 天 新 地 将 在 末 日 来 到 #让 所 有 的 一 切 都 得 到 更 新 &  
其 次 #道 教 的 洞 天 福 地 大 多 位 于 现 实 的 名 山 胜  
& 道 教 对 '十 大 洞 天 ($'三 十 六 小 洞 天 ($'七 十 二  
福 地 (的 地 理 位 置 $地 貌 特 征 都 有 具 体 描 述 #因 为 道  
教 的 '洞 天 福 地 (本 来 就 位 于 天 下 名 山 #是 实 实 在 在  
地 建 构 在 名 山 之 间 的 人 间 仙 境 & 司 马 承 祯 的 *天 地  
宫 府 图 +/'十 大 洞 天 者 #处 大 地 名 山 之 间 #是 上 天  
#其 中 没 有 罪 恶 #没 有 黑 暗 #只 有 悔 改 而 离 弃 罪 恶  
-
!.A/@D  
& 因 此 #每 个 人 是 否 进 入  
者 才 有 资 格 进 天 国  
天 国 #无 论 活 人 还 是 死 人 #届 时 都 必 须 经 过 基 督 在 世  
界 末 日 进 行 的 审 判 #他 要 '将 义 人 和 恶 人 最 后 分 开 &  
恶 人 要 得 他 们 罪 恶 永 远 的 报 应 )主 却 要 彰 显 他 怜 悯  
的 荣 耀 # 救 他 的 子 民 # 使 他 们 完 全 享 受 永  
-
@H."H# L"H!  
(  
)'世 界 的 终 结 近 了 )末 日 基 督 要 从 天 降  
#叫 死 人 从 坟 墓 中 复 活 得 赏 罚 )他 们 要 被 分 开 #恶  
人 受 永 刑 #义 人 得 永 乐 #这 一 次 的 审 判 是 照 公 义 的 原  
-"."C)  
则 永 远 限 定 人 #或 永 在 天 堂 #或 永 居 地 狱 (  
人 要 往 永 生 里 去 #恶 人 要 受 无 穷 尽 的 刑 罚 (  
)'义  
& 基  
遣 群 仙 统 治 之 所 ()'三 十 六 小 洞 天 #在 诸 名 山 之 中 #  
-@."@@  
-
A."")  
亦 上 仙 所 统 治 之 处 也 (  
)'七 十 二 福 地 #在 大 地  
-@."@H  
督 宗 教 认 为 #人 的 原 罪 是 无 法 自 救 的 #只 有 相 信 上 帝  
和 他 派 来 的 救 世 主 耶 稣 基 督 #一 切 顺 从 上 帝 的 安 排 #  
在 末 日 审 判 时 才 能 进 入 天 堂 #获 得 '永 生 (#这 是 上  
帝 的 爱 和 恩 典 的 结 果 #否 则 在 末 日 审 判 时 就 会 被 投  
入 地 狱 & '天 堂 经 常 被 基 督 徒 解 释 为 对 人 在 尘 世 行  
善 的 一 种 奖 赏 #而 地 狱 则 是 对 人 在 这 个 世 界 作 恶 的  
名 山 之 间 #上 帝 命 真 人 治 之 #其 间 多 得 道 之 所 (  
&
基 督 宗 教 的 '新 天 新 地 (在 末 世 #随 着 基 督 的 复 临 才  
能 到 来 或 完 全 实 现 & 在 基 督 宗 教 神 学 中 #世 界 上 的  
万 物 都 一 同 参 与 死 亡 和 复 活 的 过 程 #耶 稣 的 复 活 是  
'新 天 新 地 (的 基 础 & 耶 稣 的 复 活 更 新 了 一 切 的 生  
#随 着 基 督 第 二 次 复 临 #先 知 看 见 '圣 城 新 耶 路 撒  
冷 由 神 那 里 从 天 而 降 (#听 见 有 大 声 音 从 宝 座 出 来  
/'神 的 帐 幕 在 人 间 & 他 要 与 人 同 住 #他 们 要 作 他  
-
@*.#AH  
惩 罚 (  
& #) 世 纪 #英 国 神 学 家 约 翰 1希 克 认 为 #  
正 是 上 帝 对 人 的 目 的 的 实 现 !人 性 的 全 部 可 能 性 将  
在 其 中 实 现 "#构 成 了 '天 堂 (& 换 言 之 #'天 堂 (所 指  
的 就 是 上 帝 对 人 的 目 的 的 实 现 #即 人 性 的 全 部 可 能  
的 子 ) 神  
# 作  
他 们 的  
-
!.#@/# L!  
&(  
这 个 新 耶 路 撒 冷 被 描 绘 成 了 一 个 '新  
AA  
毛 丽 娅 ?终 极 追 求 与 理 想 环 境 /道 教 '洞 天 福 地 (与 基 督 宗 教 '新 天 新 地 (之 比 较  
-
!.#@/@  
#所 以 它 也 具 有 某 种 普 世 的 特 性 &  
天 新 地 (  
道 教 的 '洞 天 福 地 (和 基 督 宗 教 的 '新 天 新 地 (#  
第 三 #与 基 督 宗 教 的 '新 天 新 地 (不 同 #道 教 的  
洞 天 福 地 (既 是 修 道 者 向 往 的 圣 地 #又 是 一 个 个 实  
尽 管 有 所 不 同 #但 都 是 信 徒 实 现 生 命 超 越 #达 到 永 恒  
的 归 宿 & 只 不 过 在 *旧 约 +#耶 路 撒 冷 的 重 建 与 以  
色 列 复 兴 都 是 在 创 造 新 天 新 地 的 处 境 中 被 看  
'
实 在 在 的 生 存 场 所 & 道 教 洞 天 福 地 既 是 神 仙 居 住 之  
#也 是 道 士 修 道 成 仙 之 地 & 具 有 远 离 尘 嚣 #与 世 隔  
#自 然 环 境 良 好 #人 与 周 围 环 境 和 谐 相 处 等 特 点 &  
道 教 的 各 类 神 仙 传 中 #记 述 了 许 多 在 '洞 天 福 地 (中  
修 炼 而 得 道 成 仙 者 & 根 据 *南 岳 小 录 +记 载 #'三  
十 六 洞 天 (的 第 三 洞 天 南 岳 衡 山 #两 晋 南 北 朝 时 有  
陈 真 人 兴 明 $胡 浮 先 生 $尹 真 人 道 全 $徐 真 人 灵 期 $陈  
真 人 惠 度 $张 真 人 昙 要 $张 真 人 始 轸 $王 真 人 灵 舆 $邓  
-
#!.#HHD  
)*新 约 +#'新 天 新 地 (将 随 着 基 督 的 再  
#必 会 完 全 降 临 或 完 全 建 立 起 来 & 而 道 教 '地 仙 (  
的 神 仙 世 界 则 是 现 实 和 超 现 实 的 奇 妙 重 合 & 它 既 是  
神 仙 所 居 之 地 #又 是 道 教 徒 修 炼 成 仙 之 地 #充 分 体 现  
了 道 教 徒 对 尘 世 生 活 以 及 理 想 生 存 环 境 的 向 往 & 这  
种 人 与 自 然 界 和 谐 相 处 的 理 想 境 地 对 于 现 代 人 居 观  
念 和 人 居 环 境 的 构 建 不 无 启 迪 &  
-
##.H"C  
真 人 郁 之 九 位 著 名 道 士 在 这 里 得 道 成 仙  
&
注 释 !  
!
'人 最 终 关 切 的 #是 自 己 的 存 在 及 意 义 & 2存 在 #还 是 不 存 在 3#这 个 问 题 在 此 意 义 上 是 一 个 终 极 的 $无 条 件 的 $整 体 的 和 无 限  
的 关 切 的 问 题 & 人 无 限 地 关 切 着 那 无 限 #他 属 于 那 无 限 #同 它 分 离 了 #同 时 又 向 往 着 它 & 人 整 体 地 关 切 着 那 整 体 #那 整 体 是  
他 的 本 真 存 在 #它 在 时 空 中 被 割 裂 了 & 人 无 条 件 地 关 切 着 那 么 一 种 东 西 #它 超 越 了 人 的 一 切 内 外 条 件 #限 定 着 人 存 在 的 条  
& 人 终 极 地 关 切 着 那 么 一 种 东 西 #它 超 越 了 一 切 初 级 的 必 然 和 偶 然 #决 定 着 人 终 极 的 命 运 &( 5A5&'$3(');D0$-.-*5H$'a#  
M'@A#何 光 沪 *保 罗 1蒂 里 希 及 其 哲 学 神 学 思 想 +# 何 光 沪 选 编 * 里 希 选 集 +!"# 海 三 联 书 店 @*** # @AG@C  
&6  
"
#
十 大 洞 天 /王 屋 山 洞 $委 羽 山 洞 $西 城 山 洞 $西 玄 山 洞 $青 城 山 洞 $赤 城 山 洞 $罗 浮 山 洞 $句 曲 山 洞 $林 屋 山 洞 $括 苍 山 洞 &  
三 十 六 小 洞 天 /霍 桐 山 洞 $东 岳 太 山 洞 $南 岳 衡 山 洞 $西 岳 华 山 洞 $北 岳 常 山 洞 $中 岳 嵩 山 洞 $峨 嵋 山 洞 $庐 山 洞 $四 明 山 洞 $会  
稽 山 洞 $太 白 山 洞 $西 山 洞 $小 沩 山 洞 $潜 山 洞 $鬼 谷 山 洞 $武 夷 山 洞 $玉 笥 山 洞 $华 盖 山 洞 $盖 竹 山 洞 $都 峤 山 洞 $白 石 山 洞 $岣  
漏 山 洞 $九 疑 山 洞 $洞 阳 山 洞 $幕 阜 山 洞 $大 酉 山 洞 $金 庭 山 洞 $麻 姑 山 洞 $仙 都 山 洞 $青 田 山 洞 $钟 山 洞 $良 常 山 洞 $紫 盖 山 洞 $  
天 目 山 洞 $桃 源 山 洞 $金 华 山 洞 &  
$
七 十 二 福 地 /地 肺 山 $盖 竹 山 $仙 磕 山 $东 仙 源 $西 仙 源 $南 田 山 $玉 溜 山 $清 屿 山 $郁 木 洞 $丹 霞 洞 $君 山 $大 若 岩 $焦 源 $灵 墟 $沃  
$天 姥 岑 $若 耶 溪 $金 庭 山 $清 远 山 $安 山 $马 岭 山 $鹅 羊 山 $洞 真 墟 $青 玉 坛 $光 天 坛 $洞 灵 源 $洞 宫 山 $陶 山 $三 皇 井 $烂 柯 山 $  
勒 溪 $龙 虎 山 $灵 山 $泉 源 $金 精 山 $閤 皂 山 $始 丰 山 $逍 遥 山 $东 白 源 $钵 池 山 $论 山 $毛 公 坛 $鸡 笼 山 $桐 柏 山 $平 都 山 $绿 萝 山 $  
虎 溪 山 $彰 龙 山 $抱 福 山 $大 面 山 $元 晨 山 $马 蹄 山 $德 山 $高 溪 蓝 水 山 $蓝 水 $玉 峰 $天 柱 山 $商 谷 山 $张 公 洞 $司 马 悔 山 $长 在 山 $  
中 条 山 $茭 湖 鱼 澄 洞 $绵 竹 山 $泸 水 $甘 山 $?$金 城 山 $云 山 $北 邙 山 $卢 山 $东 海 山 &  
参 考 文 献 !  
-
-
-
-
-
-
-
-
@.张 君 房 '云 笈 七 签 ->.'北 京 /中 华 书 局 ##))!'  
#.司 马 承 祯 '坐 忘 论 -B.NN道 藏 / ## '北 京 /文 物 出 版 社 等 #@*HH'  
!.中 国 基 督 教 三 自 爱 国 运 动 委 员 会 #中 国 基 督 教 协 会 '圣 经 -B.'南 京 /爱 德 印 刷 有 限 公 司 #@**H'  
A.美 国 自 由 意 志 浸 礼 会 信 仰 论 文 -B.NN历 代 基 督 宗 教 信 条 '汤 清 编 译 ' C '香 港 /香 港 基 督 宗 教 文 艺 出 版 社 #@***'  
C.赵 建 敏 '天 主 教 成 圣 观 的 天 人 合 一 幅 度 -R.NN何 除 #林 庆 华 '基 督 宗 教 与 道 教 伦 理 思 想 研 究 '成 都 /四 川 大 学 出 版 社 ##))"'  
".新 罕 布 什 尔 浸 礼 宗 信 仰 宣 言 -B.NN历 代 基 督 宗 教 信 条 '汤 清 编 译 ' C '香 港 /香 港 基 督 宗 教 文 艺 出 版 社 #@***'  
D.杨 庆 球 '肉 身 成 道 /儒 家 与 道 教 的 救 赎 论 -+.'中 国 神 学 研 究 院 期 刊 ##))!#!!A"'  
H.罗 秉 祥 '约 翰 1韦 斯 利 '完 全 的 爱 (与 龙 树 '大 慈 大(的 丝 绸 之 路 对 话 -R.NN陈 声 柏 ' 教 对 话 与 和 谐 社 ' / 社  
会 科 学 出 版 社 ##))H'  
-
-
-
-
*.无 上 秘 要 -B.NN道 藏 / #C '北 京 /文 物 出 版 社 等 #@*HH'  
@).洞 天 福 地 岳 渎 名 山 记 -B.NN道 藏 / @@ '北 京 /文 物 出 版 社 等 #@*HH'  
@@.张 继 禹 '道 法 自 然 与 环 境 保 护 %%%兼 论 道 教 济 世 贵 生 思 想 ->.'北 京 /华 夏 出 版 社 #@**H'  
@#.张 广 保 '唐 以 前 道 教 洞 天 福 地 思 想 研 究 %%%从 生 态 学 视 角 -R.NN郭 武 ' 教 教 义 与 现 代 社 会 国 际 学 术 研 讨 会 论 文 集 '上  
AC  
四 川 师 范 大 学 学 报 !社 会 科 学 版 "  
/上 海 古 籍 出 版 社 ##))!'  
-
-
-
-
-
@!.武 当 福 地 总 真 集 -B.NN道 藏 / @* '北 京 /文 物 出 版 社 等 #@*HH'  
@A.詹 石 窗 '道 教 文 化 十 五 讲 ->.'北 京 /北 京 大 学 出 版 社 ##))!'  
@C.乐 爱 国 '道 教 生 态 学 ->.'北 京 /社 会 科 学 文 献 出 版 社 ##))C'  
@".王 明 '抱 朴 子 内 篇 校 释 ->.'北 京 /中 华 书 局 #@*HC'  
@D.!"威 廉 1巴 克 莱 '新 约 圣 经 注 释 /上 卷 ->.'方 大 林 #马 明 初 等 译 '北 京 /中 国 基 督 教 三 自 爱 国 运 动 委 员 会 和 中 国 基 督 宗  
教 协 会 #@**H'  
-
-
-
-
@H.改 革 宗 信 仰 述 略 -B.NN历 代 基 督 宗 教 信 条 '汤 清 编 译 ' C '香 港 /香 港 基 督 宗 教 文 艺 出 版 社 #@***'  
@*.\82:4 d/-='2'0);&("# E0%)&')(")'5->.']%.=%./ ^%,:&8=O8##))#'  
#).何 光 沪 '多 元 化 的 上 帝 观 %%%#)世 纪 西 方 宗 教 哲 学 概 览 ->.' # '贵 阳 /贵 州 人 民 出 版 社 #@***'  
#@.R8&2/Y8/.8GY-,55%.= /.= S-%.29&/V1c8-9c;.9P2'6$G-%#$%)"* I('9%$/ D0$-.-*5# A-;)$'5("# '0$I$@J$"$');&->.'(8V  
f%-P/ Q_QR&/-P ]:='##))!'  
-
-
##.南 岳 小 录 -B.NN道 藏 / " '北 京 /文 物 出 版 社 等 #@*HH'  
#!.!"纪 博 逊 '旧 约 圣 经 注 释 /下 卷 ->.'陈 佑 人 等 译 '北 京 /中 国 基 督 教 三 自 爱 国 运 动 委 员 会 和 中 国 基 督 宗 教 协 会 ##))@'  
B#',91'$!"*0$3*1*)5)$1#&(33"(*),*%6/ !"9A13,6"*?$'>$$*C1",6'  
'
:;")$"/'-$599"3'1#6( 1*)!-3,6',1*'D$>2$1@$*1*)D$>E13'-(  
>FZ]2G;/  
!
b42&%9%M4;Y8M/-:58.:# (/.U2.O6.278-92:;# (/.U2.O#@))*!)  
`29:%-;# R,&:,-8/.= Q%,-295a.9:2:,:8# 1234,/. (%-5/&6.278-92:;# R48.O=,# 1234,/."@))"H# R42./"  
:
;6'310'/Q/%29:/9V8&&/9R4-29:2/. ,&:25/:83%.38-. 293&%98&;3%..83:8= V2:4 :482-2=8/&V%-&=#  
V4234 /-8# 2. :48M8-9M83:278%083%&%O;#4/-5%.2%,93%8W29:8.38%05/. /.= ./:,-8%0'/J%=8%0:4825G  
%-:/&9( 2. Q/%295/.= '.8V48/78. /.= .8V8/-:4( 2. R4-29:2/.2:;'Q48-829# 4%V878-# =2008-8.38J8G  
V88. :48:V%//99/3-8= 9M/38#Q/%29:2=8/&V%-&= &%3/:8= 2. 0/5%,95%,.:/2.929.%:%.&;0%-Q/%29:9J8G  
%52.O255%-:/&J,:/9,J9:/.:2/&M&/38%08W29:8.38# V42&8R4-29:2/. -8/&V%-&= -8&/:8= :%:4802./&U,=OG  
8.:290,&&;-8/&2c8= V2:4 R4-29:#9983%.= 3%52.O%.&;'  
$= >"3)6/Q/%295) /J%=8%0:48255%-:/&9) R4-29:2/.2:;) .8V48/78. /.= /.8V8/-:4  
5
:
3
5
<
!
责 任 编 辑 "凌 兴 珍 #  
A"