思想史视阈下的“赋者古诗之流”

2019/11/7 9:29:52 人评论 次浏览 分类：文学

 

作者： 蒋晓光

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中文关键词：班固；《两都赋序》；古诗之流；新礼乐

英文关键词：

基金名称：“辞赋艺术文献整理与研究”（17ZDA249，南京大学许结教授主持）、国家社科基金青年项目“汉代礼制与赋体文学关系研究”（15CZW032）、华侨大学华侨华人研究专项课题“华文文献学的构建与实践”（HQHRZD2019-01）
基金类别：国家级（含部局）

中文摘要：
    《两都赋序》首以“赋者古诗之流”为辞，对应两汉之际流行的“周苍汉赤”、“大汉继周”等观念，实是包含“汉赋”继承、取代“周诗”的企图，建立在新五德终始学说基础之上。贬斥赋体品格、质疑洛阳地位的思潮在东汉前期影响甚巨，班固以“古诗之流”为依据，在《两都赋》中设置独特的文章结构，变“诗可以观”为“赋可以观”，实现赋观风俗、推尊洛阳的目的。“观”有“多”的义项，“物多而后可观”、“示于人必多于人”，从侧面为赋之骋辞博物的修辞手段寻找到了存在的合理性。班固视汉赋为“礼-文”的集合体，其以“汉赋”取代“周诗”，确立“大汉文章”的地位，再通过《两都赋》议礼，进而制礼，这是“三王不同礼，五帝不同乐”思想的体现，汉赋成为新时代、新礼乐的象征。

英文摘要：