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海外
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中国学
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与中国
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中国学
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它与中国历史学
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文化人类学等学科有着十分 以批判性的眼光对其进行选择性的吸收
虽然也 通过对中国学学科体系的构建一是要加强
社会学等有关学科但也 相关研究二是要培养人才促进中国人把认识中
热爱中国转变为一种理性自觉行为形成科学发
的构建应当打破学科界限要综 展中国的理性思维并运用这种理性思维来指导中
发挥多学科的优势做到融 国发展的实践
只有不同学科进行有效的整合和互补 中国学研究的几点建议
中国学的研究从一般的内容介绍转向真正有 海外中国学已在世界范围内取
有力度的探讨 其内涵和外延显然被大大扩展了不再
最后亦是最为重要的一点 中国 局限于传统的中国语言文学和历史的研究也不再
应当建立在中国国学和西方 中国学两 局限于研究中国近现代史已有越来越多的学者将
大基石之上充分利用两者的学术积累吸收两者的 思考的重点转向现当代中国的政治经济文化
学术成果取两家之长而有所升华 语言社区社群社会婚姻家庭心理等问题
国学为中国所固有之学术是指以儒学为主体 的观察与研究即便没有转向的学者也致力于开拓
的中华传统文化与学术 广义上中国古代和近现 新的研究领域 在研究方法上除了跨学科的方法
代的文化和学术包括中国古代历史思想哲学地 比较研究的方法社会科学的方法外后殖民主义
政治经济乃至书画音乐易学术数医学星 后现代主义理论与方法也开始在中国学研究中大行
建筑等都是国学所涉及的范畴国内各地域文 其道 面对如此纷繁的理论与方法中国本土的
也都包括在国学的范围之 国学在研究方法上亦必须注意以下问题
国学的发展史囊括着中国几千年来文明发展脉
集中了中华民族最优秀的文化成果蕴含着中国 海外中国学在本质上是国外学术脉络中的一部分
民族精神和文化特质的源泉和精粹 国外学者虽然把中国作为研究对象但他们的术语
海外汉学 中国学在学术上的成就及其对中 与思路主要是受本国学术传统的影响因此简单的
国学术的影响是不可否认的事实 将海外汉学 拿来主义往往会对这些结论和方法的理解与运用
中国学的研究成果纳入中国本土的
们不可缺少的一个视角 目前海外中国学虽然学科
构成不同所属各异但均已建立了多样化的学科门 开放后
历史学社会学政治学经济学文化人类学法 研究理论和方法
医学等无所不包艺术史科学史
其列民族宗教国际外交亦无所不在其中
这些学科均是集中体现社会文化意识和民族文化 的社会科学研究体系的呼声越来越高
特质的学科可作为中国人构建中国学的参照系 中国学将产生于这种大形势之下其学科构建更
关注海外汉学 中国学的成就对其加以评 应当根植于中国自己的社会科学研究体系之中
介和研究应当是构建中国学的一项首要的基础 正如有专家学
工作 弄清海外汉学 中国学的学术史将其置 者指出现在的海外中国学研究基本上局限于一个
于各国学术传统中是我们汲取他们的结论和学习 个点上或者一条条线上所体现的仅仅是局部的
中国本土的中国学构建
应该 深刻+&如何在这些已描画出的点和线的基础上
不能闭门造车需要从学科整体和专业 制出中国的整体形象形成对中国更全面完整的看
分别对各国汉学 中国学学术传统进行梳 法应该是中国本土的中国学所应该努力的方向
做好海外汉学 中国学史的研究 因而要构 这也是中国本土的中国学能否超越海外中国学
建中国本土的 在深入了解 的关键所在
海外汉学 中国学学术传统及其流变的基础上 目前国内对于海外
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密切的联系
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但也有所不同
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同时#*中国学
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涉及当代政治学
不等同于这些学科
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时至今日已经有一批中国学者
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建筑史等均在 对当代西方社会科学的学术规范和研究方法相当熟
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