朱熹“异端”观探微

2019/7/5 9:28:56 人评论 次浏览 分类：儒学研究

 

作者： 胡长海

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中文关键词：朱熹；异端；佛老；杂学

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    朱熹的“异端”观立足于宋代学术重建的历史境遇，它以申韩、杨墨、佛老为儒学“异端”，强调佛老为当时主要异端，批判佛老虚空寂灭，丧失对儒家人伦的躬行践履。同时，朱熹认为要排斥“异端”就要返经，返经即阐发儒家正理，阐发儒家正理则“异端”自灭。朱熹认为危害最大的并非“异端”，而是吸纳“异端”的杂学，以其似是而非的理论与社会地位而诱导世人沦于“异端”，由此他批判二苏、张九成、吕本中等。朱熹所谓“异端”以杨墨转为佛老为主，进而又批判杂学，体现儒学“异端”观的流变与转向，以及理学体系建立后，其思想领域的主要矛盾由儒学与佛老逐步转向儒学内部。批判“异端”，对朱熹哲学体系的建构，也有重要意义。

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