四川师范大学学报(社会科学版)
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39卷第2期  
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0123月  
四川师范大学学报(社会科学版)  
JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition)  
Vol.39,No.2  
March,2012  
一样的地震不一样的精神  
——中国的力量》  
耀铭  
新华文摘杂志社,北京100706)  
(
暋暋又是一年“5·12暠,不尽沧桑之感怆然回首,四年来后中国政府的反应:胡锦涛总书记在地震后1小时即发出  
中国出版界围绕普及防震救护知识宣传英模事迹弘扬抗救灾指示;地震后1小时22分钟,解放军总参谋部启动应  
震救灾精神反映对口援建和心理重建关注震区文化遗产急预案;地震后2小时,温家宝总理赶赴灾区并在飞机上主  
保护等方面,推出了大量优质图书其中由四川大学校长持召开了紧急会议;4小时后,2900名武警官兵抵达灾区;5  
谢和平院士主编的中国的力量———从汶川与海地地震后小时后,部队先遣指挥组已经进驻灾区;随后,抗震救灾总  
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0天看中国的制度文化和精神》(四川大学出版社2010 指挥部在温家宝总理的带领下迅速在灾区部署救灾工作,  
年版,全书328千字,246,下引该书仅注页码)一书, 数十万解放军进入灾区灾难激活了一个民族最强烈的情  
显得尤为给力和厚重阅读这本沉甸甸的书,我们看到了感,整个国家在短时间内就被动员起来,救援物资从国内外  
川大学者肩担道义笔写春秋为民请命的诉求。  
源源不断地运往灾区其次,从震后20天政府应急管理能  
这是一本纯正的学术书,全书分为上篇力量的彰显国民经济动员能力国家灾难危机传播管理能力等四个  
和下篇力量的源泉暠。作者对中国汶川与海地地震后20 方面阐释了中国政府在大灾面前成功地引导和调动全国人  
天政府与民众的反应进行了系统比较,并从制度文化和历民抗震救灾的行动和意愿汶川早已不只是中国西南边陲  
史轨迹等不同角度进行了反思和总结翔实的事例,可靠一个小小的县城,它的符号与象征价值,已经跨越国界,具  
的数据,全球化的视角,体现了严谨的学术风格和知性的表有世界意义汶川地震,给世界开启了一扇了解中国的窗  
达方式,这便剔去了说教,剔去了煽情,剔去了平庸,给读者口,中国的能力中国的信心中国的坚强中国的精神在大  
以生命体验情感温润和理性追寻概括起来,本书有以下灾大难面前淋漓尽致地呈现在世界面前难怪美国时代》  
三个特点。  
展现灾难中的民族精神是它的深刻主题八级强与中国:一样的地震不一样的故事暠(234)。  
震瞬间撕裂龙门山脉,在中国的心腹之地划开了一道深  
地震发生后中国电视屏幕上经常出现的一个感人形象  
周刊记者奥斯汀·拉姆齐(AustinRamzy)感慨写道海地  
深的伤口山崩地陷,楼垮房塌,道路阻断,无数人骨肉分就是温家宝总理书中引用了2008531时代周  
生离死别,从此改变了人生的轨迹自然灾害,是人类刊的一篇题为中国的地震灾害控制》(China暞sQuake  
从开天辟地以来就必须面对的挑战正是在这种不断的挑DamageControl)文章中的一段描述:“中国人民渐渐习惯  
战和应战中,文明才得以承续和发展而对于一个民族和了温家宝总理在灾区忙碌的身影不停地出现在电视画面  
国家来说,能否成功地应对挑战,战胜灾难,则往往是考验上他向来十分同情中国普通老百姓的疾苦,被认为是中  
其精神文化的试金石。《中国的力量凸现了中国政府和国庞大行政机构的亲民形象代表而温家宝总理在得知中  
人民所表现出的优秀民族精神正如该书主编谢和平院士国西部省份四川遭受强地震袭击后所做出的迅速回应更是  
序言中所写:“灾难不仅仅意味着伤痛,还意味着进步让许多人惊讶地震发生短短90分钟后,温总理就前往机  
与发展。……尊重自然并不意味着人类只能在自然面前束场,于下午到达距离北京1500公里的四川首府成都当  
手待毙天地可以不仁,但圣人绝对不可以不仁政府的晚,中国中央电视台开始滚动播放温总理在救灾现场的画  
使命在于为人民服务,知识分子的使命在于以天下为己任, 他集合救灾队伍,在暴风雨中发布命令,研究地形图,  
悲天悯人,居安思危,能够从灾难中总结经验,在逆境中增甚至冒险深入废墟,鼓励那些被掩埋在碎石下的灾民,要他  
长智慧。暠(2)  
们多坚持一会儿,救援正在展开。暠(88)中共中央和中  
上篇力量的彰显用纪实性笔法首先回顾了汶川地震国政府的一言一行,通过当时公开透明全面及时的新闻  
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媒体传播到每家每户,不光是带动了各级党和政府领导的那些宝贵的东西,那些平时熟视无睹并不在意,而只有在  
责任意识,也感动着每一颗中国人的心正是在这样的激危急时刻才能看到它的价值的东西,那就是我们执政为民  
励之下,我们看到中国人优秀的民族精神被充分调动起来的党和政府繁荣稳定的经济力量和秉承数千年文化底蕴、  
大勇无前大爱无疆,多少可泣的壮举和人物情动天地。  
富有爱心而又勇于奉献的全国人民暠(241)。通过对  
在上篇第一章中读者会看到一个小标题:“一呼百应: 接连发生在两个不同国家的两次重大地震灾难的对比,“中  
中华民族的慷慨善举使世界为之动容暠,下边是这样写的: 国经验既让读者清楚地看到了中国持之以恒的精神脉络,  
在汶川地震救援中,通过各级政府的社会动员和有效组也解开了社会主义制度在中国欣欣向荣的政治密码,更坦  
,大量的民间组织自愿者和人民群众在参与抗震救灾中承地向读者指出了我国政府应急管理方面还存在的一些问  
表现出了极大的热情和特有的优势蕴含于普通民众内心题:防灾减灾的防范措施还不完善,应急管理的预警系统还  
的人道主义精神和爱国主义情感得到了升华,‘一方有难较薄弱,紧急避险和民众自救的训练机制还未普遍建立,应  
八方支援暞,‘抗震救灾终志成城暞,‘到灾区去等等,成为急资源的日常供给和管理机制还应强化,应急管理的法治  
这一特定时期的社会主旋律暠(38)。中国共产党与广体系还不健全(42)。作者试图用中国经验暠、“中国  
大人民休戚相关的优良传统,中国人民解放军和武警官兵道路的崭新视角,去解读中国震撼的奇迹,去解读中国  
解民于倒悬拯民于水火的神圣使命,中国知识分子心系天力量的汇集,去总结中国社会的独特发展道路,这无疑提  
悲天悯人的人文情怀,中国普通百姓善良仁厚急公好升了本书的学术价值和现实意义确实,“中国经验不仅  
义的传统美德,都在这次抗震救灾的伟大壮举中得到体现, 仅指成就暠,它也包括教训暠;它特别指一些因为中国的特  
真正实现了党中央举全国之力战胜自然灾害的坚定决心定人口规模社会结构文化积淀特点而产生的新的发展规  
、“中国经验暠、“中国道路是它的崭新视角如果则;它不同于中国模式暠、“中国奇迹等概念,它是开放的、  
说上篇彰显了在中国共产党领导下得以充分发挥的国家和包容的没有定型并在不断变化和发展中的经验,它尊重其  
社会的救灾力量,那么下篇则是从经验和学术的角度追溯他的经验选择(参见:李培林东方现代化与中国经验》,《社  
了这一力量的源泉所在,那就是中国政治制度的优越性人会理论3,社会科学文献出版社2007年版)。从这个  
民群众的法制意识中华文化的高度凝聚力和中国特色社意义上讲,本书在视觉上提供了别样的观察点,在见解上引  
会主义道路的正确选择书中写到:“文化是一个国家的灵发了诸多启迪性。  
国家在遭遇大灾难时,民族文化精神最能得到充分的  
比较分析整合研究是它的鲜明特色细读全书,  
展现。……作为具有强大力量的心理共同体,民族文化激研究方法上的特点有二:一是比较分析贯穿始终,通过比较  
励受难民族走出灾难的阴影,张扬灾后民族重建的心灵信分析,“我们知道中国曾经有过与海地相似的殖民地半殖  
,以悲剧的力量和崇高的精神书写民族的尊严。暠(169 民地历史,有过与海地相似的混乱与纷争,有过与海地相似  
)这种文化精神既包括中华民族传统文化的优秀部分,也的困惑与迷惘之所以有今天的不同,是因为我们与海地  
包括中国改革开放以来建立和塑造的社会主义核心价值在现代化进程中做出了不同的选择。暠(3)二是尝试整  
当这种精神成为文化,当这种精神融入血脉,自然就有了战合研究灾害,汶川地震冲击着传统灾害(或危机)的认识和  
胜灾难的力量! 这力量来自于:一个民族大爱无疆扶困管理,改变了中国应急管理的理念与组织架构,作为灾害社  
济危的德行,一个政党以人为本科学发展的理念,一种会科学研究,本书组织了政治经济历史文学法学新闻  
制度和谐稳定团结奋进的优势,一个国家独立自主自等不同学科的专家,强调学科理论视角方法上的整合,  
力更生的自信和力量。  
书中的结论部分以历史与现实的内在逻辑为题,概与全球的结合,这与以往的研究存在明显差异。  
括并突出了中国发展模式与道路的中国经验暠:“国家的主 总之,这是高等院校利用学科优势,集体攻关,解决重  
强调灾害研究的全灾种全程性综合性关联性,以及本地  
权与独立是自立于世界民族之林的必由之路暠,“适合本国大课题的一次有益尝试当然由于成书时间较短,书中还  
国情的政治制度是民族力量得以发挥的强大支撑暠,“雄厚有需要进一步完善的地方,比如一些材料的引用和注释还  
的经济实力是应对各种灾难与危机的物质基础暠,“有效的不够详细规范,一些来自海外报道的翻译文字还不够准  
法治是民众生存发展与尊严的基本保障暠,“先进的民族文确顺畅但瑕不掩瑜,本书仍不失为一部兼具学术价值和  
化是社会凝聚力的粘合剂暠。通过与同样蒙受地震灾难的现实关怀的力作,颇值得一读。  
海地的对比,该书旨在发现和珍视我们自身制度与文化中  
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