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期
四川师范大学学报社会科学版
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年
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论&金瓶梅'的情色叙事模式
+ )
孙 超$李桂奎
!
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+'复旦大学中国古代文学研究中心
#上海)**E!!.)'上海财经大学人文学院#上海)**E!!"
摘要
!
在中国小说史上!*金瓶梅
+
首创情色叙事模式
其叙事的结构与现实的情色网络属基本吻合的同构关系
!
为叙事关节展开人物塑造和细节刻画 研究 为窥视金瓶梅
们应当正视和重视其情色叙事模式
!
堪称至
'
奇
(#情色之于
*
金瓶梅
+
文本形成的意义重大
同时它以情色身份
之炉中妙谛我
!
!
!
其叙事焦点集中于人类的情色生活
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#
*
金瓶梅+!其性描写问题不能回避
#
*
+
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关键词!*金瓶梅+$情色叙事模式
中图分类号!S)*"'E+, 文献标志码!C 文章编号!+***F#!+#%)*+*&*#F**",F*"
$
情色选择
$
情色网络情色身份
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2
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奇书
金瓶梅
之
奇
固然表现为主旨多重
结构细密以及对世情百态的本相描摹等诸 的传播形式是以抄本的样态在文人私人领域里秘
但其至奇处在于它描写了人皆好之人皆恶 传这种私密心态和抄本样态使得金瓶梅的撰写
时至今日除 动机与创作主旨从一开始就显得扑朔迷离 这或许
中的论述浦安迪在 出自作者的故意
他本人可能就喜欢制造纷乱的猜
中的研究外以科学的态度来 测和反讽的效果就像其作品本身给读者的感觉一
描写问题的成果还为数不多
另外当时袁宏道沈德符谢肇淛等一大批文
正如铃木阳一所说)*我们还不能下决心去认真研究 士的言论
无疑更使这种烟幕增厚 等到崇祯本的
公开谈 作者改造了
由于道德伦理批评的主流地位以及封建社会
金瓶 的性文化禁锢作为金瓶梅词话叙事焦点的情色
压在书 自然就被历史遮蔽了
也容易 其实小说一开头就告诉我们其叙事的焦点是
而忽视包括叙 情色
性学等多学科的综合研究
综合运用多学科知识以情
情色身份为中心从情色叙事模
金瓶梅词话作一重新审视
一 作为叙事焦点的情色选择
人 么
这是首先值得探讨的问题
由于
金瓶梅
最初
物复杂
方面
之
(
#
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+-$金瓶梅词话序%#+
+
的
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房中事+&然而
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了黄霖先生在
明代小说四大奇书
研究
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金瓶梅讲演录
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金瓶梅%*
性
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样
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金瓶梅
论性文化还是有很大的压力
这个非常强固的文化禁忌
的臭名
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性行为描写的问题&66到现在
#
$金瓶梅%#张竹坡评点又取得了巨大成
&
我认为要是不能突破 功时
#
#
我们就不能撤掉
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#
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梅
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#
我们还只好把这套书作为
0
淫书
1
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箱底下&+ 即使当下有人涉及这一问题
#
#
落入生搬硬套西方各种理论的窠臼
事学形态学文化学
本文拟立足于文学本位
色选择情色网络
式这一关键窗口对
#
)
(
(
(
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词曰
)
丈夫双手把吴钩
!
欲斩万人头 如何
请看项籍并刘季
!
虞姬戚氏豪杰都休
二字乃一
情色相生
弗能忘之 晋人
#
!
#
#
铁石
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打成心性
!
却为花柔
-
(
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一怒使人愁
#
只因撞着
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此一支词儿
体一用
目相视
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单说着
'
情
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色
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故色绚于目
亘古及今仁人君子
!
情感于心
!
!
心
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作为一部叙事作品#$金瓶梅
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的叙事焦点是什
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收稿日期!)*+*F*EF+!
孙超!+,",'"#
李桂奎!+,B"'"#
作者简介
!
男
#
山东临沂人
#
山东沂南人
#
复旦大学中国古代文学研究中心博士生讲师
#
.
男
#
文学博士上海财经大学人文学院副教授
#
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四川师范大学学报
!
社会科学版
"
云
)
情之所钟
!
正在我辈
#
如磁石吸铁
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隔碍潜 的
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二号男主角陈经济及继承西门庆家业的玳安也
通
#
无情之物尚尔
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何况为人
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终日在情色中做 是类似西门庆的淫浪子
#
他们的情色故事是全书主
活计者耶- %第一回
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体情色故事的自然延伸和补充
作者再次提起)*如今只爱 门庆的性选择对象几乎全是
久惯风月
接着就明确预告了下 王六儿林太太李瓶儿等 偶有少女出现
文曰 偷窥过男女性交或生活在风月场的如春梅
后引出一个风情故事 儿等 显然这都与以情色为叙事焦点有关是作者
因与了破落户相通日日追 情色相生性爱观的必然表现 最后看一下小说
从这些鲜明的表述中可 的性描写 它显然是作者选择情色为叙事焦点的产
单说着 物 据统计
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另外
#
作者安排西
的老手
也都是
郑月
在叙述完刘
(
项故事之后
#
*
+
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如
说这情色二字作甚2+!第一回
"
(
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面要讲的长篇故事是以情色为叙事焦点的
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)
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如今这一本书
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乃虎中美女
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来
欢
一个好色的妇女
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朝朝迷恋66+!第一回
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以知道作者所说的情色其重心是
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色
+#他说
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全书共出现写性活动的地方+*#
处
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其
0
情
1(0
色
1
二字
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乃一体一用+!第一回"#也就是今天 中浓墨重彩者!B
处
#
轻描淡写者!B
处
#
一笔带过者
写世情的小说很难回避男欢女爱但只要不
以情色为小说叙事的焦 以情色为叙事焦点就不会写得这样多更不会写得
论贯穿整个创作因此书中难 如此重 比如
事的焦点是
另外值得注意的是在几乎每一回的开头和有些 很少涉及赤裸裸的性
回的末尾作者都会写上一首类似小说开头那样涉及 进屋里来的贾琏对其性生活的叙述也是轻描淡写
情色话题的诗这种诗貌似套话和形式上的装饰以 的 因为金瓶梅选择了情色作为叙事焦点它必
至人们只把他当作词话文体的遗迹 其实浦安 然要有大量赤裸裸的性器与性活动的描写而且选
透过虚构境 择了一些即使今天看来仍有性歧变嫌疑的性行为
对这一切他有时还毫不含蓄地流露出赞
假如作者将目光聚焦在情色上的时候
明白作者是在以这样的形式来反复凸显这个焦点以 记了自己作为文学家的责任一味宣淫把情色写成
提醒读者注意其描摹世情的这一独特视角 色情 金瓶梅就成了一部名副其实的
的性爱观使得 们今天也就没有讨论的必要了 而事实却如浦安迪
性描写的例子也都可以
他运用这样或那样的办法把读者
她十八岁就被张 经他挑逗起来对情欲快感的热切期望压倒下去
后来在与众多男人的性交往中以性欲亢 使最后排除或消减某些色情作品企图提供的那类臆
被后人称为
男主角西门庆有
所说的
露世情丑恶炎凉的切入点
这种情色相生
得一见纯情的男女
*
性
+&可见
#
作者是以人类性生活为观察
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暴
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处
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点
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红楼梦%#*其中大旨不过谈情+#其叙
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纯情+#因此
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贾
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林薛的爱情生活里就
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即使写到
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不管香的臭的都弄
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迪早就提醒说)*当读者通读小说之后
会最终领悟到埋藏在深层里的意义&+ 假如 大加渲染#
我们明确了整部小说的叙事焦点是情色那自然会 美之情
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界
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忘
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那
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*淫书+#
我
以情色为叙事焦点(*情色相生
+
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作者在人物选择上表现出强烈的
第一个出场的女主角潘金莲就是个
的荡妇
*
色男+(*欲女
+
倾 所说)*几乎所有其他事例
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"
向
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常把眉眼 看出作者的苦心
#
嘲人
大户收用
进著称
#
双睛传意+!第一回
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以
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#
*
天下第一淫妇+&书中的第一 想之乐&+ 因此
潘安的貌儿+#*风流浮浪
+#在女性眼里是可意的人儿+!第二回"#这是他 事
他天生好色#*专一嫖风戏月
先自酥了半边+!第 名号
魄散九霄+!第十
#
可以说情色只是作者描摹世情
他可能认为围绕这个话题展开故
寄寓思想会产生振聋发聩的 实际效果
调占良 的确如此当张竹坡评点时就冠之以第一奇书的
*
#
语言甜 的一个焦点话题
#
净
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奇
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效
猎艳的资本
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+
家妇女+!第二回"#见了潘金莲
*
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二回"#见了李瓶儿
三回"#见了王六儿
*
不觉魂飞天外
#
由于以情色为叙事焦点情色就成了金瓶梅
#
$
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心摇目荡
#
不能定正+!第三十七 须臾不可离的根系
#
由它生长起来的繁茂枝干'''
回
"#见了蓝氏
*
一见魂飞天外
#
魄丧九霄
#
未曾体交
#
叙事结构
#
自然与明中晚期的现实情色网络形成一
的叙事结构绝
而是经过了作者精
加工的目的是让读者仿佛进入四百
他的色 年前的以情丝色线编织起来的裙带飞扬的欲望世
甚至是被作者有意夸大 界让读者在这个极易迷失自我的世界里体味世态
(
精魄先失+!第七十八回"&在他眼里任何女人都是 种同构同态的关系
他曾说)*就使强奸了 不是现实情色网络的简单复制
盗了西王母的女儿 心细致的加工
可以说
&
当然#$金瓶梅
%
猎物
嫦娥
#
都是能够发生性交往的
#
#
#
和奸了织女拐了许飞琼
#
#
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也不减我泼天富贵&+!第五十七回
"
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欲心和性能力都是超强的
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孙
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超
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李桂奎
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论
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金瓶梅的情色叙事模式
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人性的种种真相
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和
过人目+(*意中人+(*外宠+ *恶姻缘+&*潘金莲淫
是张大户西门庆琴童陈经济王潮儿
+ ( ( ( ( #
是武
二 作为叙事结构的情色网络
过人目
意中人
这也是它超越一般 植 从张竹坡取的这些名目就可看到潘金莲混乱的
张竹坡曾精彩描述这种叙事结构 情色网这个网络正好和有关潘金莲的文本叙事结
而千针万线同出一 构相吻合 简析如下张大户是潘金莲第一个发生
!
$
金瓶梅
%
由于采用呈网状的叙事结构
#
其文本
*
+是武二郎#*外宠+为西门庆#*恶姻缘+
的叙事张力就被人普遍注意了
#
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情色小说的关键
&
#
说
丝
毛
牵
)*我喜其文之洋洋一百回
不露一线&66盖其书之细如牛 性关系的男人!被迫"#是他将潘金莲推给第二个发
千里相 生肉体关系的男人武植 恶因缘最
! * +
被迫"&与武大
因此潘金莲勾引小叔武
将计
#
#
&
)
#
又千曲万折
#
#
乃千万根共具一体
#
血脉贯通
+-$竹坡闲话%##D
这里的 千针万线
都说明张竹坡看清了这张叙事大网 松
#
藏针伏线
#
,
&+
*
#
同出一丝+(*千 突出的一点是性的不和谐
主动"#因此称武松为意中人+&勾引不成#
鲁迅据此 就计潘金莲投入第三个男人'''西门庆的怀抱
盖非独描摹下流言 动"&因为是婚外情
#
万根共具一体
+
!
*
无论多么复杂都是一个叙事焦点的辐射
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主
论断)*著此一家
#
即骂尽诸色
#
#
所以称西门庆为
#心意如胶+!第四回"#可谓情色
*
外宠+&因为
,
E-BDB
行
#
加以笔伐而已&+
$
金瓶梅
一家写及清河全县又直指京都最终辐射到整个天 两和谐
下国家而且让读者仿佛身临其境有怨有怒有感 含义
有悟 入西门府后
张竹坡很早就梳理了小说中男女主角的情色网 恨了 为了塑造她的
它启发我们继续详加梳理以帮助读者看清这些 络继续铺展文本叙事也同时跟着推进
情色网络与小说网状叙事结构之间的关系 了琴童陈经济王潮儿
西门庆为中心的情色网络张竹坡称为西门庆淫过 最终作者以意淫的方式描写了意中人
有李 金莲实施的带有情色象征意味的暴力杀害
孙雪娥春 说武松杀嫂的刀在金瓶梅词话中变成了男性阳
来爵媳妇惠元王六 具的替代物 我们将此段对比其母本水浒里的描
李桂姐吴银儿郑月 写恐怕也会颔首同意 这种叙事方式与叙事结构
是何千户娘子蓝氏王三官娘子黄氏 都与作者选择情色作为叙事焦点有关 从这段分析
有书童王经潘金莲王六儿 从中可 很清楚地可以看出金瓶梅词话的第一女主角的塑
因情色直接涉及的家庭有卖布杨家武大郎 造就是在情色叙事中完成的文本的叙事结构是和
花子虚家周守备家韩道国家蕡第传家王招 她的情色网络同态同构的 西门庆和潘金莲的情色
宣府等在内涉及仆人来旺家来爵家向外指向花 网络构架起了全书的主要叙事结构同时决定了书
街柳巷意淫的对象又涉及同僚家等 其中吴月娘 中所写主要内容的情色性质
未被纳入可能是张竹坡认为在西门庆的情色网络 可是我们不要忘记西门庆和潘金莲分别于第
她因正妻的地位不能用上述关系表述但她同样 七十九回和第八十七回死了后面分别还有二十一
是西门庆情色网络中的关键人物之一由她联络着 回和十三回内容要写呢 这就凸显出庞春梅的重要
小说中的各色人等 另外我们不妨再把情色关系 性来了 细心的读者会发现第七十九回以后的春梅
最主要的当然是由 慢慢成为主角就明白了一个婢女的名字缘何进入
西门大姐婚姻而联系的陈经济家由此间接联系的 了书名 可以说后二十回的叙事结构逐渐以春梅
杨戬家蔡京家而最终联络上皇帝 为了拥有新的 的情色网络为结构中心了 因此有必要看一下春
裙带关系西门庆又送韩道国的女儿韩爱姐给蔡京 梅的情色网络与她直接发生性关系的有西门庆
的翟大管家作妾 总之处在西门庆情色网络中的 陈经济周守备周义 她曾想与其发生性关系的是
主要关系及主要人物正是小说要重点叙述的在文 李安 其中与西门庆的情色故事因笼罩在上述两
本中呈现出一张世情大网的样子 位主角的情色叙事网络中自可不论 而从第八十二
再看潘金莲的情色网络张竹坡称为潘金莲淫 回与陈经济发生性关系后春梅的情色网络在叙事
%
的确是从西门庆 与西门庆
所以潘金莲毒杀武大
至此读者对她也许仍有一丝同情
她的所作所为就只能让人厌恶甚至痛
淫妇形象潘金莲的情色网
因为性饥
全是主动
武松对潘
有人
*
恩情似漆
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恶因缘有了双重
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先看以 渴+#潘金莲
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外宠+&*西门庆淫过妇女
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娇儿
(
卓丢儿
迎春绣春
蕡四嫂如意儿
(
孟玉楼
(
潘金莲
宋惠莲
林太太
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李瓶儿
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梅
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放大一点看'''以裙带关系论
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D+
四川师范大学学报
!
社会科学版
"
中的地位就逐步上升了
春梅的情色网络就成了全书的结构主体
周守备周义的故事自然被纳入就连西门府的 着西门庆性交对象的社会身份达到顶峰
后续故事也不能不说是笼罩在其中了 他生命力即将耗尽 接下来十回西门庆更加疯狂淫
小说中的其他男女也都以各自为中心建立了自 乱终于导致了第七十九回的暴卒 以西门庆为中心
己的情色网络这些网络或大或小都有其独特的叙 的情色叙事网络到此崩毁 下一个单元以潘金莲
事结构功能 比如李瓶儿宋惠莲王六儿如意儿 庞春梅陈经济交织的情色网络为叙事模型以第八
她们各自的情色网络以及其网络交织成的更大的叙 十九回春梅的情色网络开始成为叙事中心结束
事网络其主要叙事结构功能是与潘金莲庞春梅的 后一个单元写的是以春梅为中心的情色网络彻底崩
情色网络相对抗而推进故事发展 另外李桂姐吴 溃其标志是陈经济和庞春梅先后死去
银儿郑月儿等形成的妓女情色网络可以作为小说 的情节发展
叙事的第三股结构力量来看待 男性方面陈经济 草绳的方式 是一边搓一边续进去
的情色网络其结构文本推动叙事的力量也很强大
从第十七回他进入西门府到第九十九回被杀几乎 情色叙事单元正是以
贯串整部小说但不过前后分别笼罩在西门庆潘金 情色网络编织在一起的
莲和庞春梅的情色叙事网络中了 加说明 这一单元主要叙写潘金莲
下面借用浦安迪对金瓶梅词话叙事结构的大 在第七回就续进去娶孟玉楼事中间分别又让庞春
致以十回为一单元的划分方法来谈一下它的情色叙 梅李瓶儿出场 这就为西门庆情色网络的不断扩
事网络 小说第一回至第九回是第一个情色叙事单 大预留了伏笔不断让新的情色故事叙述下去
写的是潘金莲和西门庆私通的故事 就如沿着生活
都是这个故事的延伸 既波澜起伏
者彼此的情色网络交织 之所以产生这
故事以第九回潘金莲进入西门府为结局 是与作者选择现实的情色网络为叙
意味着潘金莲进入了一个新的情色网络
故事即将发生
叙事单元描写了西门庆新的通奸故事
瓶儿 叙事架构基本和第一单元一样
第十九回李瓶儿进了西门府并开始了新的情色生 各自的身份
下一个单元主要描写西门府内的情色生活与争 等 对于金瓶梅
风吃醋其叙事架构以大大小小的情色网络的形成 对于其社会身份
碰触的生活实态为原型结局是第二十九回众人看 比如文龙与张竹坡的
预言了将来个人的情色网络情色身份及人生归 种典型的社会伦理批评
下面的十回主要描写了西门庆不断扩大的情色 来阅读
以第三十九回讲因果报应结束叙述来寓言西 人物的情色身份才是小说叙事的关节
门府情色生活的过度与混乱 接下去的十回以潘金 说人物在虚构世界中的本质身份 所谓
莲与李瓶儿之间情色网络的激烈冲突为叙事核心
以第四十九回西门庆得胡僧春药结束暗示西门庆 为
还会继续扩大他的情色网络也预示着他的性能力 定的
已由顶峰开始下滑需要更厉害的猛药支撑了 再 的意义
十回写的是潘金莲与李瓶儿情色网络争锋的白热 人物的本质身份正是由其情色活动本身决定的
其中穿插着王六儿吴月娘的情色生活 最终李 金瓶梅情色叙事的目的是暴露芸芸众生在世俗欲
瓶儿一方失败其标志就是第五十九回官哥儿死去 望中苦苦挣扎的生活本相并试图找到解脱之路
&
当第八十七回潘金莲死 下一个单元主要叙述李瓶儿的情色网络崩溃
陈经 六十九回林太太进入西门庆的情色网络结束
也预示着
#
以第
后
济
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标志
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魏子云说)*$金瓶梅词话
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采用搓
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新情节的演入
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#66与其他章回小说大异其趣&+ 上述十个
搓草绳的方式使前后众人的
我们以第一个单元为例略
西门庆偷情
#
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但
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#
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正
元
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&其他事件 如黄霖先生所说)*这些情节的推进#
这个故事的叙事架构以私通 逻辑的轨道一波接着一波前推后拥
# #
&
#
,
B-!)!
(
碰撞的现实样态为模型
&
又觉得自然&+ 可以说#$金瓶梅%
&
这个结局 样的艺术效果
#
#
新的情色 事结构分不开的
&
&
第十一回至第十九回是第二个情色
女主角是李
结局同样是 构的
三
作为叙事关节的情色身份
上面说到金瓶梅词话是以情色网络为叙事结
而情色网络的中心是人物每一个人物又都有
包括社会身份伦理身份与情色身份
中人物形象的关注历代不乏其
伦理身份的争辩也不绝于耳
月娘玉楼春梅之辩就是一
假如从情色叙事的新视域
原来小说
才是属于小
情色身
!
)
#
$
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#
#
#
#
(
活
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#
(
人
#
(
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#
*
(
(
+
相
宿
#
(
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&
$金瓶梅词话%#我们就会恍然大悟#
#
网络
#
&
&
*
#
份
+#用性社会学的术语说就是
*
性身份+&*福柯认
#
#
性身份的认同不是由生理功能和解剖学特征决
性活动本身对于身份认同也具有基本和最终
金瓶梅中
&
#
#
,
"-)+#
#
&
+
&
笔者同意这个观点
#
因为
$
%
化
#
(
&
$
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#
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#
#
而
D)
孙
!
超
!
李桂奎
!
论
$
金瓶梅的情色叙事模式
%
其叙事的关节就是人物情色身份的确立在文本的 使她似乎有了可以与吴氏抗衡的资本
叙事方式上就必然表现为因人生事以人物的性行 的明暗较量很多到第七十五回达到白热化的程度
为和性心理活动来推进情节的发展 先是因金莲要吃薛姑子符药与他交媾图壬子日
我们从潘金莲入手进入书中最主要的情色网 好生子+!提高其社会
伦理身份的唯一手段月娘也
'''西门庆的情色网络来探讨情色身份问题 "
以 以同样的方式怀孕并巩固了其第一夫人的地位
从而进一步确证 主动叫西门庆去前边行房 月娘偏不让去并点出
整部小说的叙事模式是一种情色叙事 金莲霸拦汉子的情色劣根性 次日因玉箫嚼舌
潘金莲的社会伦理身份依次是武大郎的妻子 本打算借着自己在西门庆心里的情色地位大闹一场
武松的嫂子兼西门庆的姘妇西门庆的第五房妾 的金莲偷听到月娘批评自己的话压抑的愤怒立即
兼私通乱伦者 武大郎是个被人看不起的三寸丁 爆发并迅速演变成二人彻底决裂的对骂 这是情
其妻潘金莲的社会身份 色身份对社会伦理身份的公开叫阵 在对骂中
因潘金莲勾引武松使得其伦理身份低 们还听到另外一些人身份对抗的众声喧哗月娘说
其姘妇的社会伦理身份更低 进入西门府后 她自己
潘金莲第五房妾的身份不仅远在正妻吴月娘之下
亦在其他四房之下因财产的关系
李瓶儿虽为第六 只少我了3+这更意指李瓶儿生了官哥儿获得较高社
房妾但在西门庆眼里其社会地位却在潘之上 另 会伦理身份后金莲对她的迫害那是作为全书重要
作为私通乱伦者作者书中人物读者对潘金莲 叙事内容的另外一场身份对抗 金莲最终败下阵
的社会伦理身份定位都是极低的 然而从其情色 来表现在女性方面除了玉楼从中调和外其他几
活动本身决定的情色身份来看潘金莲无疑是整部 房明显站在月娘一方 男主人西门庆的态度更能说
小说叙事的第一关键人物 她作为虎中美女是全 明一切 生怕气
书第一个出场的人物书中对她的性活动渲染得最 着他在屋里守着的是谁 在跟前
多也最重比如最露骨变态的性描写醉闹葡萄架 撺拨侍奉的是谁 苦恼俺们这阴山背后就死在这
就发生在她身上 她最主要的特征是偷情和 最后金莲还
她无视道德伦 不得不磕头赔罪
七十六回这准确反映出封建妾媵制度下妻
借孙雪 位的高下 然而小说的情色叙事却决定了潘金莲
一夜没汉子也 在西门庆的情色世界里可以坐上第一把交椅 小说
她干出来&+ 中有谁能像潘金莲那样将西门庆降伏
人干不出 动辄呼之
伦理身 的儿+#还曾经让他下跪
为什么作者要把这样一个社会 让他汇报和其他女人的性
她曾经直白地对西门庆说)*怪奴才
淫妇当作第一女主角来写呢 为什么不 生活 不管着你
潘金莲甚至将西门庆当作
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小说中二人
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证明情色身份是小说叙事的关节
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并说)*娘是个天#俺们是个地&+
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欲火难禁一丈高&+!第十二回
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把西门府的第一夫人吴月娘当作第一女主角呢
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为了个人
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畅美+#常常在西门庆疲惫不堪时
全是因为作者选择了情色叙事
谁就是当然的主角谁就是掌控叙事话语的人
一点从描写人物的文本篇幅的多寡一见便知
它还隐藏着作者更为深刻的用意 这一用意使 色身份的塑造
金瓶梅这部描写情色的小说具有了堪称伟大的品 物情色身份与社会
这就是通过不同人的情色身份与其社会伦理 化是展开故事的直接推动力
身份的明暗强弱的冲突来形成小说的叙事张力并 点李瓶儿在小说中性格的前后矛盾就可以从叙事
顺便潜藏下时代的风潮和作者比较前卫的性爱观 层面得到解释了 在嫁入西门府之前她在花家只
先看小说中最突出的潘金莲和吴月娘的身份较量 有社会伦理身份没有满意的情色身份 花太监
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如前所述吴月娘的正妻身份与道德操守都是潘金 花子虚不能满足她正常的性生活招赘来的蒋竹山
莲远不能比的但潘氏因在情色身份上的突出地位 亦是如此 因此她时时为没有如意的情色身份而
#
谁的情色身份最高 性玩物
这 行房最终将西门庆杀死在自己的胯下
作者正是在上述身份对抗中完成了书中人物情
推动小说叙事的 换句话说小说人
伦理身份的不一致及其消长变
如果读者领会了这一
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当她进入西门府
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才能够真正欣赏和理解 金瓶
#从文本叙 梅%#能够直面其中因为极端写实而格外惊心动魄的
是身体的 还是感情的
里面的生与旦却往往充满惊心动魄
他们需要的不是一般读者所习惯给予的
泾渭分明的价值判断甚至不是同情而是强有力的
林 理解与慈悲&+ 晚清的文龙也曾指出读的时候要
情色身份'''西门庆对她的宠爱一度超过潘金 田晓菲所说)*一个读者必须有健壮的脾胃
#
莲
'''因为生了官哥儿她还获得极高的社会 $
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伦理 精神
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成熟的头脑
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身份
事的需要看
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情节发展她的性格必然要走向潘氏和旧我的反面
我们可以将主要人物的情色地位大致排序如 的明与暗
女性依次是潘金莲李瓶儿庞春梅王六儿
宋惠莲孟玉楼吴月娘李桂姐吴银儿郑月儿
太太如意儿李娇儿孙雪娥等等 男性依次是
西门庆陈经济 从这番排序可以看出
是一部以男权为中心的情色小说因此不允许设 已知事后
置太多的男主角 第二由于 心健康具备成熟的审美心胸的成年人才能读懂这
的情色身份自然是叙事 部奇书只有具大智慧的成年人才能看到挣扎在欲
这就决定了小说叙述的内容是风月故事 海中的丑类背后所蕴涵的深刻意旨 我们研究
就不能不描写性生活 我们可以看到对谁的性生活 更不能因此将
着墨多谁的情色身份就高谁的叙事地位就重要谁 性描写删掉 正是金瓶
的形象就饱满 第三书名以情色身份地位前三甲 梅之所以为 它选择的叙事焦
女性命名透露了作者比较前卫的性爱观 他虽然反 点是
对性自由但他细腻地探寻了女性的性生理性心 模型
注意到了女性的性需求性快感 虽然他不能完 们的性身份为叙事关节
全摆脱当时流行的性观念甚至宣扬女人是祸水的 其实我们看那些后出的洁本不仅与原本没有重大
落后女性观但要注意他批判的是男女过度的性行 不同往往只是删掉了最直露的性交描写 瓦西列
而从情色叙事的字里行间
我们可以发现他对适 夫说)*所有被掩盖起来不让人看的秘密总是唤起一
度的男欢女爱的赞美和肯定
中的男女是慈悲为怀的林太太
且不论单看小说最后群鬼再生的去处就知道了
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因此她的性格转变是必然的
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另外
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她被设置为潘金莲的对立面
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以便推动 暴力'''无论是语言的
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它塑造的是一群性欲亢进的世俗男女并以他
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王六儿寿终正寝姑 读到那里知道要性交了往往浮想联翩根据文本
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删掉的字数补上最色情的一幕 从这个角度讲
本倒是真的起了诲淫的作用 因此我们只有正
金瓶梅中的性描写研究它开辟的情色叙事模
证明它的性描写是这种独特叙事模式结构文本
推动情节的特殊需要证明它的性描写不
这样才能真正彰显它
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以上我们以情色选择情色网络情色身份为 视
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中心粗略勾勒了金瓶梅情色叙事模式的大致轮 式
这一叙事模式迥异于其他任何小说它决定了 塑造人物
性描写是整部小说叙事的有机组成部分是社会现 以挑起读者的性欲望为目的
实的本真映像是暴露丑恶思考人性的有效手段 在中国小说史上的特殊地位
&黄霖先生说)*$金瓶
从中我们看到了情色之于金瓶梅文本形成的巨大 梅之所以成为一部不朽名著不仅仅在于比以前的
#
意义 假如我们一味回避金瓶梅 的问题 小说更清醒地写人并着眼于普普通通的人而且
其研究是不能够进入新境界的 其实写 有什么 它对人和人性的描写和思考达到了前所未有的高
不正常呢
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马克思曾说)*人和人之间的直接的自然 度&+ 这种对人和人性的描写和思考主要是通
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过小说的情色叙事来完成的 因此我们对 金瓶
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至少德国工人会习惯于从容地谈论 梅的情色叙事模式要正视和重视认真加以研究
时下谈 以期让多数人真正认识到它姓 不姓
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的关系是男女之间的关系&+ 恩格斯也曾预言
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古今第一淫书+$金瓶
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金瓶梅的情色叙事模式
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